歷史、藝術與台灣人文論叢(1)宗教、民俗專輯

歷史
江達智 復禮始原…….………………………………………………………….…………..…. 1
梅政清 說圭表……………………………………………………................................ 15
盧秀華 鄭清對抗時期雙方的間諜活動……………………………….………..... 43
藝 術
蕭百芳南宋高宗畫院人物繪畫的美學觀…………………………….…...……. 71
蕭百芳從李唐「桃源圖」看南宋「桃源」的洞天意象與其社會意
涵………………………………………………………………………………..……... 109
鍾淑惠從 2011 秋拍預展看「新東方美學」………………….….…….….. 141
陳姿光跨領域:當代音樂創作與展演之解與結…………..…….….………. 161
宗教民俗
王見川 從〝木立斗世〞詩句看早期天地會的性質與影響：兼談
〝會簿〞中的劉伯溫預言與〝木楊城〞來歷……………………..179
王見川虛雲生年與事蹟補論………………………………….......................… 193
劉煥玲能持清淨無為理，便達精微造化權－馬丹陽的清淨之教..211
陳雯宜試論甘珠爾瓦進入中國佛教會領導圈之因……………….……...221
葉瓊霞歷史與詩文互見的法華寺書寫……………………………….……..…. 235
陳能治 美國歐伯林學院與山西公理會義和團事件……………………....261
盧彥光《東谷沙飛傳奇》的文化思維………..………………………….…….…275
研究與討論
陳雯宜 關於上田信《海と帝國》………..………………………………..……… 287

代序

展現思考，啟迪學生

　　以前常聽到一種說法：喜歡教書，不想做研究。最近，報紙頻頻出現優良教師，因研究成果甚少，未通過評鑑，遭到解聘的新聞。似乎，教學與研究是二回事，教學較容易，研究甚困難。真的是如此嗎？

　　所謂的研究，我的理解是在前人成果的基礎上作探討，講白話點就是利用他人成果，說自己的話，不管是廢話、大話或實話，都算。既然如此，這不就是教學的深化嗎？何難之有。

　　本論叢成立的目的，是提供人文，藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。

　　衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供你／您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。