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透視靈間:看透你的前世今生

透視靈間:看透你的前世今生

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  • 鄭聿:在一個容易擦身而過的季節──讀徐珮芬〈鬼〉

    文/鄭聿2017年09月05日

    七月到了,光是站在路上,似乎都會被什麼擦身而過。 可擁有靈異體質的鹿表示,這個月其實沒有特別多。又聽過一種說法,一旦有念有求,就聚集顯現。我是徹底無感的人,然而面對未知的一切,仍充滿好奇買了《幽靈:日本的鬼》、《透視靈間》來了解一番,當然,還有小泉八雲。收羅了不少鄉野傳奇、風俗 more
 

內容簡介

你相信嗎?
人世間所有的經過,都是舊地重遊,
而人世間所有的相遇,皆是久別重逢。

  有些人你從來沒見過,一見面卻好像認識了很久;有些人相處再久,卻總是話不投機半句多。這些說不出所以然的感覺,我們會歸因為緣份,或者可以說是前世今生;每個人終其一生都在了卻和他人自上輩子延續下來的因緣。若說前世是因,今生便是果。

  作者平易,平日是企管公司的經營者,晚上卻是在廟裡讓人問事的師姐。她原本和一般人一樣,對鬼神抱著姑且信之的態度,卻在十年前意外開啟天賦成為神明的代言人,開始看得到鬼神,能和祂們溝通;她常常會看到他人的前世因果和身旁的冤親債主;也陸續有些人找她求助,不可思議的是,當因果了結,那些災噩和病痛也隨之消逝。

  因緣際會下,她因為神明的指示,找到了退休記者「趙老大」,讓原本不信鬼神的他,對這些神奇的經歷從不信轉為好奇,最後主動執筆,記錄下這些事件。前年,趙老大過世了,因為他的因緣促成了這本書的誕生。

  我們從何而來,又將往何處去?這一切就從她「親眼所見」開始,解開世人對神鬼之事的疑問。
  
  本書特別收錄原來如此的人生疑問,為生死解惑:
  •人死後就能馬上去投胎嗎?不能投胎的話,會待在哪裡呢?
  •人真有前世今生?這輩子碰到的所有人,都跟自己上輩子有關嗎?
  •做錯事是不是一定會被冤親債主討債呢?做善事能不能抵銷?
  •求神問事有沒有什麼必須遵守的流程?正確拜拜的方式又是如何?……
 

作者介紹

作者簡介

平易


  企管公司經營者。

  十年前突然開始看得到神佛,進而擔任神明代言人的工作。服務的內容多半為通靈問事,藉此解答困惑、指點迷津。她認為凡事要抱持著「相信,但不要迷信」的態度,深信修行就在生活當中,行善積德是改變命運的開始。

趙慕嵩(趙老大)

  退休記者。退休後從事水餃販售生意。個性豪邁不羈、風趣幽默,筆刀鋒利細膩。

  編按:趙老大於二○一二年三月十五日下午五點○三分病逝於高雄。他挺直腰桿迎戰癌細胞的勇氣、笑看人生的豪情,都讓我們由衷懷念。
    
 

目錄

第一章  前世篇
總是感覺運勢不順,身體欠佳嗎?每個人在人生中都會遇到各種不同的狀況及困難,以受自己曾犯下的每個過錯。凡事有因必有果,從因果的循環,終將發現善惡到頭必有報。

媳婦,給我喝一碗湯藥 
因果記號  
自斷姻緣路
諾 言
負心漢
好友的背叛
一面之恨  
報告千夫長
惡稅吏的懲罰
會跳舞的細胞
週末的車禍  
午夜夢迴時
官大人的冤屈
癡心情緣

第二章  今生篇
靈魂世世代代循環轉世,每次與人的相遇,都是為了了結與對方的各種因緣。你想過當下的想法與行動,都是影響未來的因嗎?好好處理每個當下的想法,是善的開始。

討債者
蓮花大道
小妹回來了
女兒的思念
家族怨靈
媽咪,我要喝ㄋㄟㄋㄟ
蝙蝠飛來的時候
弟弟的願望
一路好走?不好走啊!
偷龍換鳳的因果報應
迴蛇坡
蜜蜂慘案
狀元郎的遺恨
魚目混珠
夜半驚魂
陰間的請託
未完的約定
空氣中的哭聲
清晨的細雨

第三章  神諭篇
信仰是讓精神有所依存的一種方式。你相信神的存在嗎?那些看不到卻又存在的力量,到底想告訴我們什麼呢?讓我們從每個事件中,聽見祂們的回答。

父 親
一臂之力
屋子淹水了
原住民的幽靈在哭泣
無刀不威關老爺  
分 家
有話好說  
小烏龜生病了
千里討冤追影蹤
流浪的土地公  
中元普渡  
祖先的請託
吵架的神明
九世貓
 

推薦序

一位揹著神明趕路的女人 趙慕嵩


  我是個沒有任何信仰的人。

  在宗教神明方面,沒有信仰;在活人方面,也不信任任何黨派。
  
  我不但不信仰任何活人死人,我連自己也有時失去了信仰,或者說是信心吧?因為,我的日子過得很衰,儘管我很努力的工作,但是我的日子就是好不起來,為什麼?不知道。所以,我對自己有時就沒有信心,我在想,很有可能,我就這樣過了一輩子?

  雖然,我沒有宗教信仰,但我喜歡逛佛教中的大雄寶殿,因為大雄寶殿中的氣勢很有震撼力,當我進入大雄寶殿,只要一隻腳跨入了高高的門檻,我的心就沉澱下來了,當我整個身子進入大雄寶殿的殿堂,望著盤坐在蓮花上的佛像,那副大慈大悲的神韻,我會禁不住從內心發出阿彌陀佛的迴盪,這時,我已被四壁所散發的神化氛圍包圍,漸漸地,漸漸地,我拋卻萬念,沐浴在這座清淨的廟堂之內。

  但是隔不多久,都市的塵囂又將我擊倒,我又回到世俗的生活狀態中,我一直在周而復始的來來往往,也就是說,對於神明的存在與否?就有種若隱若現的感覺。

  有一天,就是民國一百年春節來臨的前夕,晚上九點左右,一位女士掛電話來我家,自我表明打這通電話來的目的:她想出一本書,神明告訴她,可以找趙老大。

  聽到這種說詞,我倒真的嚇了一跳。

  我再問對方一遍:「妳說什麼人指點妳來找我?」

  她用四平八穩的語氣回答我:「是神明指點我來找趙老大。」

  我倒抽了一口氣,剎那間,我感覺周邊的情況有些不對,似乎被神明包圍了,老實說,這輩子從沒有這種感覺。

  我再問:「請妳再說清楚點,妳所謂的神明是什麼意思?」我又追問一句:「就是怪力亂神嗎?」

  她說:「是呀,這是瑤池金母指點我來拜訪趙老大的。」

  我約這位小姐在第二天上午到大樓的客廳見面。

  這一夜,我沒有睡好,我總覺得床前就有「不明物體」飄來飄去。

  我那口子被我翻來覆去的折騰,也開始碎碎唸:「神經病,鬼迷心竅,喝多了。」

  天沒亮,我爬起來,我照常去批發市場買菜,批發市場鄰近就是孔廟,我想孔子當然是神,我向大門口拜拜,請孔子保佑,同時也請孔老夫子轉告任何神明,不要給我帶來災難。

  一向不信服鬼神的趙老大,就因為接了她一通電話,在感覺上好似起了變化,什麼變化?卻又說不明白。

  不過,從她的幾句提示中,我對天地鬼神顯然有了另種看法。

  我們約在上午十時見面。

  十點,大樓外來了一對夫妻。

  一眼就感覺出他們是受過高等教育的夫婦,大學法律系畢業,名片上印著一家「企管顧問公司」的名稱。我突然覺得,受過高等教育的年輕人,怎麼對怪力亂神這麼執著?

  果然就是這麼執著,她又仔細的說了一遍尋找趙老大的過程,我問她,妳希望我能幫妳做什麼?

  她說,只希望趙老大協助她完成出書的願望,而她出書的目的也就是把自己通靈的經驗轉告大眾,最終目的就是勸人為善,普渡眾生。

  雖然我們面對面的談著,可是我又連想起很多光怪陸離情節,譬如:現今社會上不是出現很多詐騙集團的案件嗎?而且詐騙手法隨時都在翻新,詐騙情節也在多變,受害人會不知不覺中踏入他們佈局的圈套。我一邊跟這對夫妻交談,腦子裡卻不時泛起多樣的佈景,我想,或許我正朝著圈套一步一步的邁進,我必然步步為營,嚴防落入陷阱。

  我原以為可以虛與委蛇的結束這場談話,這小姐把她寫妥的文稿留給我一份,我說,我可以試著介紹出版公司代她完成心願,但沒有把握,我還沒有想到,有哪家公司有興致出版這一類的書?

  我們的談話即將結束時,她問我水餃生意做得怎麼樣?我雖有些詫異她怎麼知道我是賣水餃的?難道這也是神明向她透露的訊息?我告訴她,現在快過年了,正在促銷年菜,她向我詢問了年菜的價格和類別,然後訂購了多款年菜,打算送給親友和公司員工。

  突然的舉動,弄得我倒是相當愕然,同時我也把自己的誤判作了修正,因為即使是最精明的詐騙高手,也不可能向對方投入這種沒有把握的誘餌吧?這對夫妻走了,我只告知了幾個出版社的信息,就沒有再聯絡,因為,我並沒全盤了解她的「功夫」究竟在那裡?

  元宵節過了,清明節也過了,又即將來到划龍舟的節慶,她的書似乎沒有進一步進展,就在她打電話來問候近況後,才開始了故事的訪談。
  
  在多次和她訪談後,我發現她的潛能確實可觀,印象最深的是,我們談著人的「口德」問題,我問她:「口德不好的人,未來是什麼下場?」她毫無思索的回應:如果本身沒有行善積福的話,多數是「窮困潦倒」。

  我又問她,怎麼有這種說法?

  她回答,文昌帝君說過:「心口不淨勝殺生」,殺業通常是殺害者與被殺者之間的業報,但是心念導致偏差和攻訐誨謗的言論所影響的人、事、物牽連更廣,也就是說,心跟口所造成的業報勝過殺生的業。

  我問,那該怎麼注意?

  她停頓了幾秒,神情專注,接著就拿起紙筆留下要用台語來念的四行字:「話到口中留三分,氣在心上不言動,心存德厚觀自想,自然澈心應日常。」

  我好奇問她,神明都講台語嗎?
  
  她說,神明大多是古代人,當時應該是講河洛話,而祂們傳來的是意念,不是語言也不是聲音,只是我接收那意念寫下來的詩文,用台語唸起來押韻又順口。

  她又解釋說,剛才文昌帝君對她留下四行詩,說明一個人應該如何修煉自己的口德。

  我問她,文昌帝君經常出現嗎?

  她說,文昌帝君就在我旁邊,只要我有疑難問題,祂就會隨時傳訊息來。她一派輕鬆,我聽得入神,在以後相處的日子裡,我越發覺得這位小姐果真「與眾不同」,她可以在任何時刻,記錄下文昌帝君或其他神明的指點,形成一首詩。我想,即使是文學造詣再深的人,也不一定具備如此深奧的功力,而她,這位女性,就有這份「七步成詩」能耐。
 

詳細資料

  • ISBN:9789862135518
  • 叢書系列:Mark
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 20 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

Q1
人死後就能馬上去投胎嗎?不能投胎的話,會待在哪裡,是個怎樣的地方?要待多久才能投胎呢?

A1
人活著的年歲,稱作「陽壽」;死了以後到去投胎的時間,稱作「陰壽」。陽壽充其量大約是幾年、幾十年到一百多年,但是陰壽多少年就不一定了,通常陰壽會跟這個人生前的福分業報多少,及死時的意念執著有關。所以,人死了以後,並不是馬上就去投胎的。由於此時肉身已經消失,只剩下意念,在這裡暫且稱這個意念叫做「靈魂」;那麼,這靈魂會「待」在哪呢?其實依照宗教不同也有各種說法。有的說法是說,人死了以後如果是沒有信仰的,靈魂就會飄飄然,隨處可去、隨處而依。有信仰或罣礙的,會待在他生前的信仰或罣礙的對象周圍,而在世時有用心積福修德的人,在生前償完累世的業報,過世時意念平和沒有罣礙,其陰魂便受到仙佛接引,得以繼續跟隨在仙佛旁邊修行,直到功德圓滿修成正果,直到不再輪迴。

還有一種說法是,人有三魂七魄,在人死了以後,七魄隨著肉體消滅,而三魂則各分三處:一魂因著生前所做的業報在地獄裏經過十殿閻羅殿的審判,犯過為惡者,分別受到像:刀山、油鍋,或者拔舌……這些刑罰,受刑完畢後,就住在酆都等待投胎。而另一魂會依附在其遺物,也就是骨灰或骨骸,所以曾聽說過往生者託夢告知骨骸潮濕或遺失的事,或是民間傳說屍體很久都沒爛,形成「蔭屍」,造成後代子孫負面影響等,就是因為靈魂依在屍骨,祂不舒服的意念反射給跟祂DNA最近的人,所以就可能影響後代子孫身體不適或運途不順。還有一魂則會依附在祂的牌位,所以當祖先牌位沒擺好,也會導致祖先不舒服回來託夢,或是家運丕變。上述情況直到陰壽盡了,或著意念已經獲得圓滿俱足,三魂合而為一便能去投胎到下一個輪迴──也就是開始下輩子,也有可能最後真的修成正果,就歸天成神。

所以,人死了以後多久才會去投胎,在我實際上所看到的情況是不一定的。有些陰靈會一直圍繞在祂生前有瞋恨癡迷、有罣礙的對象身邊,有的甚至對象已經投胎去了,祂的陰靈還是會再尋尋覓覓找尋已經重新投胎後的對方,繼續討報或依戀的行為。民間有句話說:「死者已矣」,但那僅僅只是在表面的形體而言,因為人死了以後,靈魂的運作並沒有因為肉身毀壞滅失而停止,意念想法還是會因著生前的興趣、嗜好、習慣而繼續著。

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