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明朝最後的那些事兒(上):1644,帝星升沉

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內容簡介

  繼當年明月《明朝那些事兒》之後,名作家果遲接棒續寫《明朝最後的那些事兒》。

  1644,帝星升沉,這一年中國先後出現了五位皇帝。

  大明崇禎十七年(西元1644年),中國歷史舞臺上真是群星璀燦,凡是想玩政治的玩家,從天潢貴胄到山野匹夫,紛紛粉墨登場,竟先後出現五個皇帝,這就是:大明崇禎帝朱由檢、大清順治帝福臨、大順永昌帝李自成、大西大順帝張獻忠以及南明弘光帝朱由崧。他們中,若不以成敗論英雄,除了那個朱由崧,其餘個個稱得上是強者,中原問鼎,殺來殺去,最後剩了一個順治,其實是多爾袞。

  1644年是中國明朝明思宗崇禎十七年,李自成大順永昌元年,清世祖順治元年。李自成大順軍在1644年4月25日(農曆3月19)日攻入北京,崇禎皇帝自縊煤山,明朝滅亡,史稱甲申之變。原本奉旨勤王的吳三桂退守山海關,闖王李自成招降未果,因害怕清兵入關決定「滅吳保關」,吳三桂為求自保引清兵入關,李自成兵敗退回北京城,6月3日李自成舉行了稱帝儀式,次日清晨離京逃往西安,多爾袞命吳三桂追擊大順軍,後來李自成兵敗死於湖北,6月5日多爾袞進入北京,清朝入主中原。崩潰的大明王朝,宗室及遺留大臣多輾轉向南走,6月19日(農曆5月15日),在明朝殘餘的地主、官僚、軍閥的扶植下,福王朱由崧在南京稱帝,年號弘光。 10月6日(農曆8月16日)張獻忠在成都稱帝,改元大順,建立大西政權。入主北京的清廷決定自瀋陽遷都到北京,10月30日(農曆10月1日)愛新覺羅‧福臨即位於北京,改元順治,是清朝入主中原的第一位皇帝。
 

作者介紹

作者簡介

果遲


  果遲,生於1946年,湖南湘陰人,1980年開始發表作品,有歷史題材的中長篇小說及戲曲、電影文學作品多部,近年有晚清風雲系列小說三部:《英倫涅槃》、《西省戰記》、《甲午祭壇》及《武則天》、《斷案精華》共約200萬字問世。
 

目錄

【代序】 從順字說起      007

第一章  崇禎皇帝      011
1 想起了魏忠賢     012
2 官貪吏要錢     018
3 御駕親征     025
4 募捐     035
5 國丈不捐太監捐     044

第二章  白龍魚服      055
1 弔亡     056
2 君臣際會     064
3 無心救駕     077
4 文武百官,個個該殺     084
5 首輔怕擔責任     090
6 大將南征膽氣豪     095

第三章  大順皇帝     103
1 李岩執法     104
2 防範於未然     110
3 天之高,地之厚     118
4 寧武關下     127
5 變數     138
6 嚇垮了韓霖     149

第四章  攝政王爺      163
1 潛龍勿用     164
2 多爾袞的抱負     172
3 十七年前的故事     179
4 豪格的陰謀     192
5 處變不驚     202
6 攝政王     206
7 決計南征     216
8 君臣定大計     223

第五章  崇禎皇帝      235
1 崇禎罪己     236
2 還有大軍五十萬     248
3 金之俊出山     256
4 北京在望     273
5 銀子不如燒餅     283

第六章  大順皇帝      295
1 最後的門檻     296
2 英雄與美人     307
3 來自山海關的警報     318
4 群臣勸進     328
5 悉數難逃     344
 

代序

從順字說起


  大明崇禎十七年(西元一六四四年),中國歷史舞台上真是群星璀燦--凡是想玩政治的玩家,從天潢貴胄到山野匹夫,紛紛粉墨登場,竟先後出現五個皇帝,這就是:大明崇禎帝朱由檢、大清順治帝福臨、大順永昌帝李自成、大西大順帝張獻忠以及南明弘光帝朱由崧。他們中,若不以成敗論英雄,除了那個朱由崧,其餘個個稱得上是強者,中原問鼎,殺來殺去,最後剩了一個順治--其實是多爾袞。個中原因,先不要去管它,巧的是同一時期,竟出現了三個「順」字。

  按「順」字從川從頁,與「逆」相反,應是順暢、順應之意。能人們看中這個字,用它來做自己的年號或國名,無非是想表示自己「順乎天而應乎人」,這皇帝當得名正言順,今後順順遂遂,可傳之萬代。不過,縱觀史籍,「順」字似不是一個吉祥的字眼兒,古往今來,用此字作年號或帝號、國號的大有人在,他們想「順」卻似乎都不太「順」。

  據史載:較早取「順」字為年號的,有唐朝的史思明,他殺安慶緒自立後,一度改國號為「大燕」,建元「順天」,但不久即被自己的兒子史朝義殺了;這以後,金末的楊安兒在山東建元「天順」;五代的馬希範在長沙建元「應順」;大理國的段思聰在雲南建元「順德」等等等等,最後都是「鴉鴉烏」收場;直至元朝最後的一個皇帝妥懽貼睦爾--後來也被諡為「順帝」,因群雄並起,天下大亂,逃到大沙漠中也還是被人殺死;最有趣的是在宋朝,那個叫李順的四川農民起義軍首領,據說有人從他名字--「順」字中,竟看出他能做一百零八天皇帝,於是他真的造反了,也真的才一百多天便兵敗被擒;至大明,英宗朱祁鎮在復辟後改年號為「天順」,這以前他重用宦官王振,招至土木堡之變,自己被瓦剌捉走,七年後才重登大寶。他不思教訓,又重用石亨及宦官曹吉祥等人,殺忠臣于謙。未幾,石亨跋扈,曹吉祥謀反,鬧得政局反覆,人心惶惶,終英宗之世,國事似乎大不順;這以後,大野心家朱宸濠乘正德皇帝不理朝政,便在南昌造反,也建元「順德」,但這「順德」才叫了四十三天便叫王陽明給收拾了,自然說不上「順」。細心人還發現,大明的太祖朱元璋得國於元順帝,傳了二百七十六年,但大明的江山最終也失於帶「順」字的人:李自成建國大順,張獻忠建元大順,終於將崇禎皇帝逼得在煤山上了吊。可李自成、張獻忠也不是出天子的氣候,最後落得讓清朝的多爾袞「順」手牽羊。

  要說六六大順,多爾袞倒真稱得上,故清世祖建元「順治」--這真是玩弄文字的人,最終也被文字嘲笑。

  其實,順天是容易的,幾千年來,「天」已是一條坐在金鑾殿上的皇帝們都得穿的花短褲,好遮住那見不得人的地方。一旦改朝換代,失國者謂之「天意難回」;得國者則謂「受命於天」,堂哉皇哉,坐在寶座上自鳴得意,不會臉紅。

  孔子曰,天何言哉,四時行焉,五穀生焉,天何言哉?

  要說順天,真是只有天曉得。能人們見天不會說話,便一個個宣揚自己「順天」,下邊一句「應乎人」就不去管了。這麼多「順天」或「天順」的皇帝年號,幾曾見叫「順民」的?倒是個個都要民去順他,不然,赫然震怒,砍得你人頭滾滾,血流漂杵。

  據說,李自成進北京時,曾下旨將乾清宮那「敬天法祖」的匾額改為「敬天愛民」,而且,早在進入河南時,便喊出「闖王來了不納糧」的口號,此話不知是他那個急功近利的副軍師李岩,出於宣傳的需要,還是闖王本人的「脫口秀」,反正一下就號召了不少的人,但這以後就沒有下文了,老百姓乾巴巴地等著,還來不及沐浴皇恩,他便被多爾袞追得四處逃命了。假設他能成功,從他進入北京前後的行為舉止看,一定比以往的皇帝好不到哪裡去。

  要知道,李自成心裡也是念念不忘皇帝寶座的,就是在山海關被殺得大敗,臨撤出北京也不忘在武英殿舉行登基大典,要是他真的當了皇帝,你不納糧他和文武百官及三宮六院的后妃們吃什麼?何況他要比你吃得好。

  倒是那個以異族入主中原的愛新覺羅氏還實在一點,他們雖不說「不納糧」,卻宣布「永不加賦」,據說,這一條規矩定得死,直到溥儀下台前,也沒有違背這祖訓,愛新覺羅氏也就因此在歷史舞台上,咿咿呀呀地唱了二百六十七年。

  其實,老百姓心中是有桿秤的--不聽你怎麼說,但看你怎麼做,「順天」是空心湯圓,「順民」才名歸實至,其結果也就是民順他,因而天下太平。可是,古往今來,有幾個皇帝明白天意即民心?試翻廿五史,朝代更迭,花樣翻新,紅臉殺進,白臉殺出,到頭仍不過惡性循環。

  千古興亡多少事,「興,百姓苦;亡,百姓苦。」

果遲
 

詳細資料

  • ISBN:9789864020010
  • 叢書系列:HISTORY
  • 規格:平裝 / 368頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載



崇禎皇帝


1 想起了魏忠賢

崇禎皇爺真是亂了方寸--當群臣退下後,他竟下密旨,令心腹太監王承恩,悄悄地派人去收拾、掩埋魏忠賢的遺骨。

初冬的陽光,幽幽地照在他面前的金磚地上,起眼望去,天空是灰濛濛的,滾滾寒流,從西北不期而至,簷下鐵馬叮咚,階前雜草瑟瑟,紅牆黃瓦,層層疊疊,雖然巍峨壯麗,但久而不覺其雄,倒像是迷魂陣一般,道道宮牆,將宮殿劃成棋盤一般,大圈內套著小圈圈,他就被這些圈在九宮內,感到莫名的孤獨和不安。目下他喉頭枯澀,嗓子乾裂,想說又不知說什麼,真想向著宮牆大吼幾聲,出一出胸中的悶氣。

自鳴鐘一連響了四下,殿上仍死氣沉沉,遠遠低頭侍立的宮人,如幢幢鬼影,長長的身姿,在金磚上投下道道陰影。他不由攬鏡自照,只見自己那張臉是那麼蒼白,看不到一絲血色--才三十出頭的他,竟是如此的孱弱,病殃殃的,像是一個癆病鬼,一陣風也可吹倒。

皇帝長著一副弱不勝衣的身子骨,別人一定會想到酒和色上去。這可是天大的冤枉,崇禎皇爺一直自詡為堯舜之君,雖然他的爺爺萬曆帝,曾躲在深宮,創下一個皇帝可以幾十年不與朝臣見面的歷史紀錄;雖然他的父親即位才一個月便死了,身後且留下「三案」的是是非非;雖然他的哥哥天啟帝坐七年江山,只怕當了六年零十一個月的木匠,把紫禁城中,他看不順眼的門啊、窗啊都改造了一番。但崇禎皇爺初登大寶,便勵精圖治,撥亂反正,雷厲風行,幾乎讓他的臣子們耳目一新,以為中興有望,欣喜不已。

他御諱朱由檢,為大明高祖朱元璋的第十一代子孫。有崇拜姓名學的後人,從這個名字的字形上,看出他後運不佳,說分明預示了他必吊死在一棵樹上。事後諸葛們,說得有鼻子有眼,但若說這名字取得不好,這也不是他的錯。

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