兒童自然生態展
地球企業家之道:地球企業家的核心、願景與實踐

地球企業家之道:地球企業家的核心、願景與實踐

  • 定價:480
  • 優惠價:95456
  • 本商品單次購買10本9折432
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 台北、新北、基隆宅配快速到貨(除外地區)
載入中...
  • 分享
 

內容簡介

地球企業家的典範—向稻盛和夫先生致敬!
2015稻盛和夫先生訪台紀念版
深心共祈:天下大同˙人間幸福˙地球和平!

  本書的構成以菩薩經濟學的理論為基礎,並深入人間架構及實例。

  第一篇探討佛教的經濟思想,以菩薩六度中發展出宏觀的經濟思想,不僅超越了原始佛教僅止於防蔽的心態,用更廣大的願力,以智慧創造利潤,以慈悲善待一切菩薩經濟學理念,開啟未來的新經濟理念,使「企業即佈施,利潤即福報,輾轉善循環,共成淨世間。」

  繼而研究以高達百分之九十七的快樂指數的國度-不丹為人間架構,探討經濟與人類幸福之間微妙的迷思,這場人間革命使經濟發展回到了人類幸福的主軸,以人民幸福為最高的目標。

  續深入探討日本經營之聖稻盛和夫先生的企業典範-日航革命實例,其於年屆八十之年,使原本將遭受破產解散命運的日本航空(JAL),短短一年之內產生出人意料的V型復甦,稻盛先生不只是一場成功的「更生計畫」,更是一場「革命計畫」,他以六十年甲子經營企業功力的典範轉移,並以慈悲心統合智能,顛覆了西方工業革命以來所有的管理學系統,如此不可思議的慈悲力、智慧力與執行力,皆為稻盛先生全部心法整體運用的具體成果。

  以三者組成當代地球企業家的指引寶典,期待21世紀能成就更多的菩薩商主。

本書特色

  經營企業就是為了營利?台灣在經過一連串動盪的食安問題後,許多人發出無奈地慨嘆,認為這就是為富之道、為商之道,此一事件更激起大眾對企業家社會責任的省思。實際上,企業家經營之道正在地球上醞釀著一場新的意識革命,不只是有強大的願景力,其深厚的企業觀更已在人間處處實踐。

  適逢三月日本經營之聖稻盛和夫訪台,僅以此書向稻盛和夫先生致敬,並開啟台灣社會家慈悲智慧新思維。

  本書將以佛教的經濟思想作為心要引路,以日本經營之聖稻盛和夫的典範,及不丹國度之地球幸福願景作為實例探究,為現在乃至未來的地球企業家們所寫,可以說是一部幸福地球的美麗願景與實踐之書。
 

作者介紹

作者簡介

洪啟嵩


  地球禪者洪啟嵩老師,藝術創作筆名南玥,為國際知名禪師。年幼深感生死無常,十歲起遍訪各派禪法,尋求不死之道。少年時讀《六祖壇經》,豁然開朗,深有悟入,二十歲就開始教授禪定,海內外從學者無數。

  其一生修持、講學、著述不綴,足跡遍佈全球。除應邀於台灣政府機關及大學、企業講學,並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學,中國北京、人民、清華大學,上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會等地,講學及主持禪七。

  其畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動,開啟覺性地球,2009年,以中華禪對世界之卓越貢獻,獲舊金山市政府頒發榮譽狀;2010年,於不丹提出菩薩經濟學理論,獲不丹政府頒發榮譽狀。

  歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《禪觀秘要》、《大悲如幻三昧》等<高階禪觀系列>及《現觀中脈實相成就》、《智慧成就拙火瑜伽》等<密乘寶海系列>,著述近二百部,為國際禪學大師及暢銷書作家,並以巨幅佛畫及漢字書寫馳名,為人類留下覺性藝術瑰寶。

  其以洞見的智慧,屢屢提出對於未來及人類生命自身的重要觀察,並深入禪定,對人類身、心的昇華有獨到的創見及體會,力圖使人類文明走向更深刻的演化,臻至圓滿。
 

目錄

推薦序1  地球企業倫理--蕭萬長 中華民國第十二屆副總統
推薦序2  獻給地球企業家--吉美˙廷禮(Jigmi Y Thinley) 不丹前總理
推薦序3  東方聖人同此心也,西方聖人同此心也--唐松章 台灣盛和塾召集人
推薦序4  隨喜幸福--蔡衍明 旺旺中時集團董事長
作者序5  幸福地球三部曲--洪啟嵩 地球禪者

第一篇    菩薩商主的核心思想
前言:菩薩經濟學的現代意義
01.菩薩商主與佛教經濟思想
02.商主與佛教的密切關係
03.菩薩商主與企業家的社會責任
04 菩薩商主的現代精神-企業新五力
05未來型的卓越企業家
06.太空經濟學
第二篇    地球的幸福願景
前言
01.幸福是什麼?
02.財富與幸福的迷思
03.環境的幸福
04.幸福的拼圖
05.幸福地球
第三篇    地球企業家的典範—稻盛和夫的日航革命
01.不可思議的「量子糾纏」
02.圓滿六Q的幸福人生
03.從19世紀到21世紀的企業與管理典範-物‧理‧心
04.從「管理心」的革命到「企業心」的革命,從「管理能」的革命到「企業能」的革命
05.稻盛之學-深態共化管理的新典範
06.「物競天擇」與「競合優化」
07.領導人教育-優質的核心人管理形式
08.阿米巴細胞革命的系統優化
09.以八正道管理身體和企業
10.共同的正向-正念的力量
11.地球企業家的典範
12.日航革命創造企業典範
13.圓滿撤退的身影
14.「心˙動」管理—在每一個當下完成最佳的決策
15.稻盛先生的系統典範組織轉移
16.以正念共創幸福人間
17.成功是完整的生命過程,不是終點
18.「有一個人」的精神
 

推薦序01-地球企業倫理  蕭萬長 中華民國第十二屆副總統

  2013年12月以來,台灣爆發了一連串食安問題,不但造成社會不安,也重創了台灣國際形象。記得當時我在舊金山訪問,許多國外的朋友關心的問:「台灣怎麼了?」

  台灣怎麼了?有人說政府缺乏食安管理機制,嚴罰重懲才能嚇阻不良廠商。

  其實,「企業倫理」低落才是根本的問題所在。當企業不自重,只看到短期利益,不珍視長期的企業形象、品牌和文化,許多為了降低成本而危害民眾健康的產品就這樣出現了。2008年,以美國華爾街為首所引起的全球金融大海嘯,中國大陸的毒奶粉事件,都是在這樣的心態下產生。

  有人認為:經營企業不就是為了營利嗎?殊不知中國自古以來即有「商道」的傳統,企業倫理是經營的核心。以明清時期的「徽商」為例,徽商之所以成功,除了重視產品品質,把握市場訊息、經營策略靈活、善於用人盡才之外,更重要的是遵循儒家傳統「先義後利」、「義中取利」、「因義用財」的觀念。

  日本經營之聖稻盛和夫先生,也以日本江戶時代的「三好商人」來期勉企業家:對客戶好、對社會好、對自己好,做為企業經營法則。世界各地盛和塾的塾生們,更以稻盛先生「提昇心性˙拓展經營」,做為核心精神,即是在經營企業的過程中,提昇心性,開創圓滿人生。地球禪者洪啟嵩先生,更指出佛教「菩薩商主」的大傳統,釋迦牟尼佛多生皆是偉大的商主,以慈悲和智慧為核心幫助商人獲得世間的財富,提昇生命境界。佛教的「菩薩經濟學」,正可以做為指引人類經濟的明燈。

  在全球極力推動「國家幸福力」(GNH)的不丹,正是因為看到西方資本主義以自利為核心的發展,將人類推向了毀滅的深淵。2010年,不丹前總理吉美˙廷禮閣下在日本經濟同友會大會演講時,對人類的財富提出了新觀點:「財富在重新詮釋之後,它的功能是使人類的生活在永續環境中得到昇華,使未來變得值得預期也更安全。」2013年台灣幸福企業論壇,我提出政府應思考:如何兼顧政經社會多元發展特質,在經濟成長和國民幸福間找到平衡點,打造台灣成為「全球幸福加值島」。

  我提倡「企業倫理」,也是同樣的理路。企業不能只有策略,企業倫理才是競爭致勝關鍵。這不僅是企業成立之道,和國家競爭力也絕對有關係,如果企業能善盡社會責任,以慈悲心生產有益消費者身心的產品,以智慧力掌握契機,創新產品,如此必可達到善性循環,提昇台灣的競爭力。

  2013年,我代表台灣出席APEC參加領袖會議,當時三大主題其中之一就是探討公平的永續成長,也就是企業倫理的投資。提醒企業不光為股東賺錢,也要顧及環境生態、員工、消費者等。本書第一章「菩薩商主的核心思想」,以佛法的布施精神,提出企業的三重布施:(1)對消費者的布施(2)對企業員工及眷屬的布施 (3)對企業主股東的布施。二者的精神不謀而合。

  面對現代全球層出不窮的經濟問題,除了企業本身外,許多先進國也以國家力量推廣企業倫理。英國政府組織「企業挑戰」(The Corporate Challenges),加強企業社區參與、提供減稅誘因,鼓勵參與綠色標示計畫,達成溫室氣體減量與廢棄物有效管理;加拿大政府制定《企業社會責任-對於加拿大商業的指引》,促進永續發展。無論民間或政府,已逐漸體認到:自利利他、共生共榮的「地球企業倫理」,才是永續發展的核心。

  現今國際形勢嚴峻,台灣社會充斥無力感,人心擾動不安,經濟是一個重要的因素,企業家應該肩負起更重大的責任。此時此刻,日本經營之聖稻盛和夫先生及三百位日本盛和塾企業家塾生訪台,讓人感到無比的溫暖,也看到地球企業家的新希望。地球禪者洪啟嵩先生,值此歷史交會的時刻,著成《地球企業家之道》一書,以佛法慈悲智慧經濟學,結合地球上的善向正念,期待為台灣脫出困局,為人類經濟做為導引明燈。

  身為台灣經濟老兵,見證台灣經濟發展達半世紀。無論是否身在公職,對這塊土地的愛和奮鬥是不變的。或許正如同本書所說,禪宗裏「有一個人」的精神,每一個人都是那「一個人」。我深心期待台灣也能有更多菩薩商主、地球企業家的出現,共創幸福台灣、幸福地球!

序02-獻給地球企業家 不丹前總理 吉美.廷禮(Jigmi Y Thinley)

  欣喜洪啟嵩大師再度有新作問世。本書傳達的思想正符合當下紛擾社會之所需,意義非凡。

  人們追求小確幸之際,喪失了更重要的目的性與方向感。過去我們重視的尊嚴、榮譽、犧牲、慈悲、信仰和利他行為,正被赤裸裸的欲望與原始的本能所淹沒。我們的自甘墮落,讓世界淪落到只能利用司法手段論斷是非對錯,不再努力明辨正邪善惡。我們對歷史失憶,對未來茫然,把當下視為一切,眼中只容得下自己。

  這是一段沒有目的地的人生旅程,彷彿一艘失去掌舵手的船在洶湧浪潮中隨波逐流。

  人們在日漸惡劣,吉凶難料的大環境中,片刻都無法自內心沉重的枷鎖解脫,不安、危機感與憂愁時時縈繞心頭。災難持續來襲,一次比一次更具毀滅性,我們在恐懼中幡然醒悟,原來自己竟成為威脅人類存續與文明最可怕的敵人。

  我們千呼萬喚,只盼有高瞻遠矚的政治家來開啟良善治理之世。然而,企業決定地球生命的事實卻不容忽視。企業的影響力無遠弗屆,甚至主導生命的各個面向,也包括人們的行為與態度。

  企業形塑、改善與提昇社會價值觀的能力,以及企業追求目標的工具,從未如今日這般強大。社會總是存在著質疑現狀並勇於創新的人,而企業家更是觸發改變的最佳媒介,他們走出不一樣的路,建立令人耳目一新的準則,推動產業進化,也讓不斷演變的市場走向轉型。企業家的這些表現,讓社會被重新定義。

  當代亟需堅持高標準社會、經濟與生態倫理的新一代產業家、商業家與銀行家;需要富有慈悲心、責任感、大無畏的企業家,他們賦予企業的時代新貌,重新檢視利潤原則、創造真正的價值、致力使市場成為利益共享與促進幸福,而不只是追求利潤的場域。我相信這本大作正本著上述理念所撰寫,對於廿一世紀的企業家與產業將帶來深刻的影響。

  欣聞本書將在稻盛和夫先生與門生訪台時發表。稻盛先生足堪全球偉大企業家表率,想必大師洪啟嵩做此安排的深意,是藉由稻盛典範鼓舞新一代企業家,同時也將書中蘊藏的大智慧以嚮廣大讀者。


序03:東方聖人同此心也,西方聖人同此心也
唐松章 博士 (台灣盛和塾召集人˙崇友實業董事長)


  2015年3月,稻盛塾長訪台,讓全體台灣盛和塾塾生感到無比振奮。特別是在此時台灣社會紛擾不安的氛圍下,稻盛先生的出訪,宛如寒冬中的朝陽,讓人感到無比的溫暖、希望,也讓台灣之心與世界接軌。

  值此歷史盛會,長年來不斷支持鼓勵台灣盛和塾的大善知識—地球禪者洪啟嵩老師,特別著成《地球企業家之道》一書,從佛教「菩薩商主」的大傳統,以慈悲、智慧的菩薩經濟學做為現代企業的核心精神,以不丹的國家幸福力做為人間幸福的藍圖,以稻盛塾長的日航革命做為現代菩薩商主的典範,三者構成了「地球企業家之道」。

  本書第三篇《稻盛和夫的日航革命》,是2013年洪老師在台灣盛和塾,為塾生導讀天下雜誌出版《稻盛和夫如何讓日本航空再生》一書的演講結集。

  2010年日航宣告破產,日本政府力請稻盛先生出任日航董事長,重新整頓日航。當時稻盛先生已屆七十八高齡,卻毅然接下這個不可能的任務。稻盛先生自述其接下日航的理由:第一是為了留在日本航空的員工們繼續工作,不致於失業;第二是重建成功,可以做為日本經濟復甦的榜樣;第三是為了國民的方便性,因為同等次的兩家航空公司,可做服務與票價的競爭。這種利他的慈悲心,加上經營的「實學」,讓遭受破產解散命運的日本航空(JAL),產生出人意料的V型復甦。正如同洪啟嵩老師在演講中所說,這是稻盛先生的慈悲心,加上六十年甲子經營企業功力的典範轉移。所以,他認為這不是「更生計劃」,而是「日航革命」—稻盛先生建立了全新的企業典範!

  在我所見過的大師之中,能將稻盛先生深蘊其中的悲心與智慧彰顯無遺者,非洪老師莫屬。2012年,我在參加日本盛和塾世界大會的前夕,有幸參加了洪老師的禪七。雖然只能參加三天,卻法喜充滿,在身心上都獲得極大的受用,也更深刻體會,稻盛先生從佛法中所開展,不可思議的慈悲力、智慧力與執行力。

  洪老師與稻盛先生乃至盛和塾之間,一直有著奇妙的因緣聯結。 2012年,台灣盛和塾第一次邀請洪老師蒞臨演講,主題為:「佛教創造財富的秘密」。當時洪老師幾乎讀遍了兩岸出版稻盛先生的著作,而且幾乎每一本都貼著滿滿的註記與標籤。洪老師平日講學著述不綴,還要畫五公尺、十公尺的大佛,甚至今年開始畫一百六十公尺的大佛。我常想:一個人做這麼多事,大概都沒有睡覺,日以繼夜地做,才有可能完成吧?

  2012年,洪老師在台灣出版不丹前總理的著作《幸福是什麼?不丹總理吉美.廷禮國家與個人幸福26講》,邀請稻盛先生為本書寫序,共同推動幸福地球。當時正值京都賞最忙碌的期間,稻盛先生仍親自為本書寫序。

  2013年,天下雜誌出版《稻盛和夫如何讓日本航空再生》一書,邀請洪老師導讀。雖然洪老師笑說自己向來只講經說法,從來沒為別人的書導讀過,然而他充滿熱情的演講,獨具的慧眼,讓人感受到稻盛先生慈悲智慧的身影歷歷在目,帶領所有的塾生們共同開創幸福美好的人間。

  正如同中國宋朝大儒家陸象山先生所說:「東海有聖人出焉,此心同也,此理同也。西海有聖人出焉,此心同也,此理同也。」稻盛先生當初歡喜為吉美.廷禮閣下寫序推薦,今洪老師立足台灣,結合不丹國家幸福力的藍圖,與稻盛先生菩薩商主的風範,共同推動幸福地球,正代表著地球上諸賢者共同的心願:人間幸福、地球和平!

  本書以中、日、英三語並行,顯現出洪老師希望以菩薩經濟學,做為地球企業家之道的用心。台灣盛和塾也參與了本書日譯的浩大工程,期待以此書向稻盛先生致敬,並願其當代菩薩商主的風範,催生更多的地球企業家,共創幸福人間!

作者序-幸福地球三部曲  洪啟嵩 地球禪者

  現代人一方面擁有歷史上從未有過的演化機會,另一方面卻又滿懷著壓力與恐懼。現代人的物質文明,雖然在生活上更加的方便、舒適;但同時卻讓身心更緊張、更焦慮。科技的日新月異,物質文明得到長足的發展,但是我們的智慧、心靈與身體健康,卻無法同時得到相對的提昇。

  在進入太空時代的前夕,人們是否有普遍的自覺,具備新的意識革命,走向另一個未知?我們將在廿一世紀裡創造光明的人間文明,或是讓人間崩潰?

  未來是一個智慧密集的時代,只有人類建立偉大的夢想 以覺性的智慧來勾勒出整個未來的美夢,我們的未來才有希望。宇宙是有情的生命投射,地球是人類為自身所建立的天堂。在這裡,我們不該輕易拋棄它,應用人類所累積的智慧共同努力,來建立幸福之夢。

  因此,我提出幸福地球三部曲,來建構這個美麗的夢想:

  一.覺性地球:人文化成,悟眾覺盛

  集合人類文化與慈悲,提昇心靈,成為地球共覺體,使地球成為宇由中最佳的覺性學習型的星球,也是未來十方世界學習覺性教育的基地。

  二.淨土地球: 淨土人間,永續康寧

  1989年,我提出「修補地球」及「三世的環保觀」思想,在人類耗用地球資源殆盡,危及自身生存的今日,以過去、現在、未來三世的宏觀,來思維大地資源的使用,才是永續發展之道。當我們在使用地球:地、水、火、風、空五大的資源時,不是只有消耗使用,更希望能使其永續存有,甚至增益和諧、清淨圓滿,成為美麗的地球曼荼羅。

  三.宇宙地球:文明覺性,先航宇宙

  很快的,人類即將進入太空世紀,人類即將和宇宙間其他的生命相接觸。未來是「星際大戰」的時代?或是「宇宙共榮」的時代?必須從現在開始。1980年代,我提出「太空禪定學」與「太空經濟學」,2009年,我在哈佛醫學院麻州總醫院(MGH),為致力於太空發展的科學家們,講授「放鬆禪法」(Relaxation Zen),為太空人的身心乃至未來人類長途的星際旅行身心做好準備。讓我們所搭乘的地球太空船,成為最美麗的星球,為宇宙帶來永續的和平與幸福!

  四十多年前,我初讀《金剛經》時,心中思維著:《金剛經》是講說無相的經典,為什麼卻著重布施與無量功德?後來才體悟:「空」並非有、無,而是實相。相應於心,則是無住與不執著。所以,當我們體悟到空,毫無執著的努力服務他人,使所有生命安住在幸福與覺悟,才是真正的「無相布施」,這才是真正的功德。

  《金剛經》正是一部教導我們放下一切執著,同時勇於承擔一切生命責任的經典。

  菩薩經濟思想,正是體悟一切現象都是緣起性空,只是因緣和合,為了大悲的緣故,而涉入了經濟行為。以智慧力運用最小的投入,來創造眾生的最大幸福。
我將此體悟,總結如下偈頌:

  企業即布施,利潤即福報,輾轉善循環,共成淨世間。

  當企業不再以貪婪的自利出發,而是以創造自他生命的福利為宗旨,此時的企業就成了大布施:布施給所有人良心善覺、社會福祉;布施消費者身心健康幸福;布施員工及眷屬生活無憂、生命增長;布施企業主自身福德覺悟。以企業經營創造生命價值,自利利他,自圓圓他。以無相佈施的心,從事自利利他的經濟運作,守護眾生在圓滿生命的旅程中,沒有任何匱乏,安樂富足,讓世界成為富足安樂的光明淨土。這也正顯現出稻盛先生「企業即修行」的真義。

  稻盛先生所依止「敬天愛人」的思想,以敬畏之心對待大地,以利他之心服務他人。其一生的努力與實踐,在重整日航的過程中,我看到了一位地球企業家的願景力與實踐力。2012年10月,我首次到台灣盛和塾演講,正好目睹了溫馨的一幕:日航的代表們專程來到台灣盛和塾,致上最深的感謝。2013年,天下雜誌出版社請我導讀《稻盛和夫如何讓日本航空再生》一書時,我稱此為「日航革命」而非「日航更生」,因為這是一個新企業觀的產生、一個新典範的產生!

  深切期盼稻盛先生的典範移轉,不只影響盛和塾的塾生,而能使人間產生更多智慧慈悲的地球企業家,猶如《法華經》中的「從地踊出菩薩」,使人間走向正道。若此,在未來的太空時代,地球企業家所積聚的福德因緣,必能以福利共享之心,引領人類未來走向光明。

  《地球企業家之道》一書,即是基於上述的理念,為現在乃至未來的地球企業家們所寫,可以說是一部幸福地球的美麗願景與實踐之書。深心期待「以智慧創造利潤,以慈悲善待一切」的菩薩經濟學理念,能昇華現代的企業精神,而引發人間企業的新典範,開啟未來的新經濟思想,以慈悲和智慧的正道,共創天下大同、人間幸福、地球和平,眾生覺悟、圓成淨土!
 

詳細資料

  • ISBN:9789869023610
  • 規格:平裝 / 448頁 / 15 x 21 x 2.24 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一篇 菩薩商主的核心思想
 
一、菩薩商主與佛教經濟思想
 
菩薩為商主,普見諸群生,在生死曠野,煩惱險惡處,
魔賊之所攝,癡盲失正道,示其正直路,令入無畏城。
~《大方廣佛華嚴經》
 
佛教的經濟思想
 
佛教的經濟思想,它所表現的惜福自制、慈和均衡的精神,對於現代世界及經濟思想,都將有極其重要的啟示與幫助。甚至,這樣的經濟思惟,可以做為人類未來理想發展的重要基石。
 
原始佛教到部派佛教所關注的主題,是以向內的昇華為主,一切的力量完全落實於追求自我的自在解脫,因此外在的一切物質世界,並非關懷的主題。基本上認為這些外在的條件,只是為了要追尋與維持慧命所需的手段而已。尤其此時一切佛法的核心都在教團,教團中的出家人專精于修持,多以解脫為重心,所了悟的就是四聖諦,對於經濟生活常不予理會,最多把經濟生活寄託在大眾的供養及佈施上。
 
出家人著重于智慧、解脫,是一種心靈上的事業;而給予在家眾教育及說法,可以說是思想上的飲食,而在家眾則供養出家人資養色身的飲食,彼此互利共生。所以我們稱比丘是「乞士」,而其組合即為僧團;僧伽乃是和合的僧團,指的是一群共同修行以求解脫的僧眾。因此,講求生活享受或建立營利事業,也就不適合於出家人了。
 
佛教教團依存於外在社會所提供的生活條件而存續,在教團內部更將這些生活資糧予以徹底的平等分配,使每一個比丘都能得到均衡的利養,這就是六和敬中的「利和同均」。這種精神是建立在徹底的惜福自制、慈和平等的思想中,任何人可在極為如法的基礎條件下,自由的參與退出,實在是高貴、平等、自由而和平的共濟思想。
 
在佛教教團內部徹底實施的利和同均的經濟思想,同樣的落實在生活的每一部分;在真正平等的思惟當中,教團中的每一分子,只有合乎教團存在的基本原則,都有同樣的權利;透過僧團會議(羯磨),每一個人都是平等而自由的生活。甚至佛陀,雖然是大家修行的導師,但在生活上依舊是僧團中的一分子。
  
相對於僧團,佛陀對於在家信眾賦予創造清淨的財富來圓滿生活的方法—「正命」。

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 破關人生,I'm in!職場「破」力養成指南,電子書/有聲書/影音課程6折起
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 三采全書系
  • 歐萊禮社方展
  • 尖端月