古文明系列
1. 世界古文明探祕
挖掘宇宙萬象的神祕性,為人類文明進展的基本驅策力。歷史遞變的軌跡,猶若四季更替,難逃循環論的制約,形成「日光之下並無新事」(《舊約全書》傳道書:第一章第九節)的陳腐基調。
為開拓寬廣的心靈視野,追溯遠古已消失的文明,不僅可知萬物的起源,更因藉歷史脈絡的重建,呈現人類活動的真實面目,以決定個人的時空定位和安身立命之道。
今列舉古文明著名的遺址,分別詳述之:
(1) 亞特蘭提斯(Atlantis),勒姆瑞亞(Lemuria),里昂納西(Lyonnesse)。
(2) 英國Wiltshire Salisbury平原巨石柱群(Stonehenge)。(c. 2200~1800 B.C.E.)圍繞之堤與壕溝↓2800B.C.E.可能為宗教中心、天文台,為四季之曆法,預測日、月蝕。
(3) 古埃及金字塔(Pyramid)。
(4) 南太平洋復活節島(Easter Island)。
(5) 古印度摩罕喬‧達羅(Mohenjo-Daro)。(2500~1500 B.C.E.巴基斯坦Sind省。)
(6) 秘魯印加帝國(Inca Empire)。(Quehuan Indian, Spanish, from Quechua inka, king, prince.)
(7) 柬埔寨吳哥城(Angkor Wat and Angkor Thorn)。〔9th~15th century,高棉(Khmer)帝國首都。〕
(8) 中國西藏香格里拉(Shangri-La)。
研究已不存在的生命現象,必須要有實證基礎,即不可離事而言理,故方法論(methodology)上嚴謹的思維訓練不可或缺,同時亦應兼顧縱剖面的框架與構剖面的精確。
各種已進入時間深處的古文明社會,若係從他處移植,則大多與不明飛行物體有關。宗教神蹟若非心靈現象,恐屬高科技的物質現象,所有言及從上而下的啟示,可能均為外星高等生命的訓誨。
鑽研古文明,不應預存「是今非古」或是「是古非今」的成見,當以無垢之心作高層次的比較研究,以袪除「目中無人,心中無神」的現代文明病。
2. 古文明世界的研究方法
一、外文能力:
希伯來文(Hebrew)、希臘文(Greek)、拉丁文(Latin)、英文(British English)、法文(French)、德文(German)、日文(Japanese)。
二、相關學科:
考古學(Archaeology)、人類學(Anthropology)、歷史學(Historiography)、地理學(Geography)、神話學(Mythology)、文學(Literature)、天文學(Astronomy)、地質學(Geology)、比較宗教學(Comparative Religious Studies)。