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心靈接待所:94歲仍舊撫慰人心的生命導師

初女さんの心を結ぶ「分かち合い」

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內容簡介

以「款待+傾聽」,在安靜的森林中指引人走出迷惘。
每個人的心裡,都住著一個佐藤初女,
能為自己或他人,找到面對生命問題的力量。
平凡的她,卻能堅持50年的奉獻服務。
曾被拍成電影,也被NHK報導過,至今94歲了,仍接受日本各地的活動邀約。

  傾聽了50多年別人的心事。至今94歲了,仍然如此。因為神父的一句:「沒有事奉的人生是沒有意義的人生。」促使她成立「伊斯基亞」來服務別人。起先,她開放自己的家,進行「分享彼此」的活動來接待需要幫助的人;後來甚至在森林裡成立伊斯基亞,希望能夠在被大自然包圍的地方接待有需要的人。

  這個社會,寂寞和悲傷的人感覺越來越多。她說:「我們不具有改變人心的能力。所能做的,僅是完全接受對方的情緒,當對方感覺被接受,就會將煩惱一一說出。吐露出來後,心頭一輕,那人便有接受新事物的空間了。」她傾聽來者的心聲,陪伴心靈迷惘的人,使他們找到生命中的力量。

  不單「傾聽」,她也用美味的食物款待來者。因為她相信:非語言的行動能深入人心。

  她認為,就算是有大煩惱而吃不下飯的人,只要和大家一起享用美食就會慢慢地恢復精神。當覺得「好吃」時,心扉就會開啟,心底的陰霾也會一掃而光。感覺到食物美味,每個身體的細胞就會跟著雀躍,生命的力量便會湧現。

  本書同時也整理了初女在「伊斯基亞(Ischia) 」奉獻服務中累積之心得,以及大家對初女提出的人生問題。重點不在於這本書解答了什麼問題,而在於她的奉獻精神。其實,在每個人的心裡,都住著一個佐藤初女,能為自己或他人,找到面對生命問題的力量。

  【為什麼要取名為「伊斯基亞」(Ischia)呢?】

  「伊斯基亞」是一座小島名。義大利的拿坡里有一個年大富豪的兒子,擁有財富、才能,有一天晚上和心儀的女孩在湖中央划著船,彼此傾心吐意,年輕人感到十分滿足,但卻突然被一股倦怠感襲擊,此後對人生感到了無生趣,做事都提不起勁。 

  於是他想起小時候父親帶他去過一個叫「伊斯基亞」的島嶼,在那裡有座毀壞已久的教會,他在那裡獨居,望著美麗的風景,不斷檢視自己的內心,漸漸地找回自我,得到了新的力量,重新開始生活。

  初女希望帶著重擔前來的人們,可以重新找到自己,補充心靈能量,獲得力量回到社會,期許這裡成為一個支持我們回到現實打拚的地方,因此取名「伊斯基亞」。
 

作者介紹

作者簡介

佐藤初女


  1921年,初女女士出生於日本青森縣,畢業於青森技藝學院 (現在為青森明之星高級中學) 。歷職小學教師之後,從1979年起成立弘前染色工坊。初女女士以老人之家的後援會和弘前基督教會的義工活動為出發點,1983年,對外開放自家,開辦「弘前伊斯基亞(Ischia)」。1992年,初女女士在岩木山麓間創建「森林裡的伊斯基亞(Ischia)」。「森林裡的伊斯基亞(Ischia)」無條件接受所有尋求救助的人們,藉由共同用餐與生活,協助許多人重新開啟人生。1995年,龍村仁導演的電影《第二號地球交響曲》上映,電影中記錄了「森林裡的伊斯基亞(Ischia)」的奉獻服務,而那之後,海内外的演講活動也在持續進行中。初女女士獲頒美國國際所羅普提密斯特協會獎(Soroptimist International)、國際所羅普提密斯特女性義工獎、第48次東奧獎等等。著有《初女女士的料理》 (主婦之友出版社)、《生命的森林廚房》 (集英出版社)、《來自森林裡的伊斯基亞 (Ischia) ,活在當下的話語》(講談出版社文庫本)等許多著作。

譯者簡介

黃鈺喬


  1983年出生、成長於台北•大稻埕。東吳大學主修日本文學系、輔修企業管理系,畢業後前往日本。橫濱國立大學的國際社會科學研究所碩士班畢業後,入讀學習院大學的企業管理研究所博士班。

  少女時期對浪漫的國文學感到著迷,在漫長的學生生涯當中兼職口譯、筆譯,轉而重視語言的實用性。喜歡觀察花草四季、做瑜珈、慢跑、旅行、收集手工陶瓷餐具。譯著有《91歲越活越年輕》(太雅出版社)。
 

目錄

前言
出版人序

第一章 誠心款待
●持續奉獻服務於「伊斯基亞(Ischia) 」的原動力源自於何處呢?
●對初女女士而言,什麼是「誠心款待」?
●要怎麼歡迎客人呢?
●「伊斯基亞(Ischia) 」是用什麼菜肴款待客人的呢?
●如何才能討得人家歡喜呢?
●請教我做出美味料理的祕訣
●我還是很不會做菜呀!
●我太忙了,沒辦法精心做好菜
●我想從事像「伊斯基亞(Ischia) 」般的奉獻服務,首先該從何處著手呢?
●初女女士有問必答(1)

第二章 與人的相處之道
●如何與四周的人好好相處?
●怎麼樣才能成為擅於傾聽的人?
●初女女士有沒體驗過自己的心聲被聽見?
●我比較喜歡獨處,那還需要與人相處嗎?
●面對憂鬱症或有自殺傾向等患有心理疾病的人,該如何相處呢?
●如果有人來找我訴說債務等煩惱,該怎麼辦?
●該怎麼與不喜歡的人相處?
●身邊要是有人處於痛苦之中,該如何對待?
●初女女士有問必答(2)

第三章 人生觀
●人活著,是為了什麼?
●怎樣叫作「活在當下」?
●我們該如何面對與親友死別這類的悲傷回憶呢?
●生命之路上,您是否曾經感到厭倦、覺得無力呢?
●當我深感痛苦、困惑不堪時,該怎麼辦呢?
●什麼時刻,您會對於身為女性而感到喜悅?
●如何才能更加充實自己的人生呢?
●該如何看待死亡?
●對初女女士來說,信仰究竟是什麼?
●什麼是「靜態性的祈禱」和「動態性的祈禱」
●初女女士有問必答(3)

第四章 日常生活
●如何才能將日子順心地過下去呢?
●請問要如何維持身心健康的生活祕訣?
●如何讓自己萬事不再「嫌麻煩」呢?
●按耐不住的心浮氣躁,該怎麼辦呢?
●怎麼樣的生活方式,才能與地球環境共存呢?
●初女女士有問必答(4)

第五章 家庭
●如何經營良好的親子關係與家庭關係呢?
●丈夫退休,夫妻相處多磨擦
●女性太專注在工作上,對家庭是否會產生不良影響呢?
●初女女士的父母親,是什麼樣子的人呢?
●初女女士有問必答(5)

第六章 照護
●我開始照顧老父母了,請告訴我有什麼重要的事情需要注意
●一旦親身照護,語氣和態度就變得不耐煩啊……
●如何進行照護,才是最好的呢?
●受不了照護之苦的時候,該如何是好?
●親子關係惡劣,無法溫順地照顧父母
●做什麼料理會讓人開心呢?
後記
 

出版人序

她知道,雖然她沒有說什麼  


  三月分出發去青森拜訪本書的主角──佐藤初女時,初女女士建議我改五月來,因為森林中的「伊斯基亞」在雪封期,無法進入。「如果老遠跑來,卻沒有去到伊斯基亞,好可惜。」但是我們這次的採訪隊,有好幾個訪談計畫,無法改期,所以初女女士只能在「弘前」家裡接待我們。

  這已經是熟年優雅學院第七本「說故事」系列的書,照慣例都要告白「為何我會想簽約這本書」的理由。已經熟悉我這個習慣的人,希望你們再次陪我回顧,觸動我的那一刻。

  誠如有些讀者已經知道,我其實看不懂日文。所以跟《積存時間的生活》一樣,又是一張封面電到了我。當我看見初女手握另一個人的手,我在想:「她在做什麼?」帶著疑問,去問日文編輯,她說:「喔!她專門與人談話,撫慰人心,而且她在山裡面有個安靜的地方,可以提供住宿。」當下,我覺得我和初女有條越洋的線,把我和她牽在一起了。

  從二○○七年開始,維持六年的時間,我常去一個避靜院祈禱,裡面一位靈修導引師,也是一位神父,逐漸成為跟我談話的導師。基於我們共通的信仰,他輔助我去思想、去面對好多艱難的問題。為了以愛還愛,我從二○○九年加入一個基督教靈修團體,為要加深我的祈禱經驗,並且預備自己在退休後,可以奉獻在陪伴他人生命成長的工作。剛巧這個靈修團體,由一個教會長期支持,並且也有人奉獻一片地,預備將來可以蓋成避靜祈禱、共同生活的園區。現在,把時空拉回太雅的辦公室,於二○一四年的冬天,我盯著這本日文書的封面,我在內心自言自語:原來,在五十年前就有一位平凡的女性,走上這條路,她現在九十三歲了,她仍舊在撫慰人心……原來,我的夢想是如此真實,並非遙遠……原來是可能的,原來夢想可以是這樣安靜地、慢慢進行,而致圓滿;而且不管你看起來是如何平凡,如何渺小。

  在初女女士的家,我告訴她:「我正在學習聆聽的功課。」她淡淡說:「聽比說更難。」當下我發現,初女的簡答很有韻味,甚至,對我來說,她帶有心靈透視的能力。譬如這一句「聽比說重要」,在我學習靈修導引的過程,因為商業經營者的背景太久遠,在教會也授課一段時日,開會和講台上都是我在講話,所以要怎樣忍住不說,靜心地聽?怎樣放下自己的主觀,全然接受對方,帶著同理與信任地去陪伴?以我的背景,需要比其他同學更多掙扎和練習,才有一些進步。那天初女對我說「聽比說更難」,我不禁內心微笑起來,感佩她對我在五秒鐘內的直觀與反應。

  她所創辦的伊斯基亞,很像個心靈庇護所──給心靈憂傷、迷惘的人,提供一個暫時棲身的家。人們從難纏的生活戰場離開,帶著行李,經過幾個大小車站,然後進入山中,眼中的世界慢慢地改變,大自然開始包圍著預備入住伊斯基亞的陌生人。你想像自己憔悴的樣子,這憔悴不是因為路途遙遠,而是因為內在的混亂不安。你想像你終於可以放下一切,然後來到一個幽靜的森林房舍,不久,用餐的時刻到了,廚房飄來香味,有人邀請你同桌,然後問你想吃什麼,再不久,單純的三角飯團,配合幾樣味道鮮明的小菜,或是加上一條烤魚,端上你面前,這裡的工作人員,把你當成家人,當成重要的人,用款待的心迎接你,陪你吃一頓飯。夜裡你沒有別的事情,只要好好休息。等你有充分的休息之後,你可以跟佐藤初女聊聊,這段時間,就是初女所形容的「心與心的相遇」。她明白迷惘的心,需要被另外一顆心了解,她也明白她不是神,只是一位傾聽者,所以她沒有壓力要講出一番人生道理。她相信這個靈魂被神認識,只要這人願意說,就能自己找到力量。依據我拜訪她那天的觀察,我想像她與伊斯基亞客人的談話,應該是有靈感就給予話語,沒有靈感,她就順其自然,不勉強自己說什麼。

  她最奇妙的工作,應該是「超越言語的行動」。這本書中,不斷提到「款待」就是「全面接受這人」。她相信用心款待人,讓人好好住在這裡幾天,好好做飯給他們吃,原先枯乾的心靈自然會開始透氣,「甚至有人都還沒有談話,就說她明白了,可以回家去了」。

  我想在此提供個人親身經歷的「佐藤初女式的超越言語的行動」,幫助讀者進一步明白,書內初女不斷重複的「非語言的行動,深入人心」、「超越語言的行動,能導向未來」究竟是什麼?

  這次採訪隊,我邀請了外甥女隨行當攝影拍照,那一陣子她因為工作壓力,正陷入人生迷惘的階段。採訪初女那天,中午我們在初女家用餐,晚上則透過日本出版商國際科的林小姐,也是這次的隨行工作人員之一,安排大家在外共餐,包括初女和她的媳婦。我們不但點了好多樣菜,還點了清酒,初女非常好興致地跟我們喝了一小杯溫熱的清酒。她胃口很不錯,也由衷誇獎老闆的廚藝。

  在晚餐接近尾聲時,我外甥女放下相機,問她能不能坐在初女女士的旁邊?她坐好後,又問:能不能握住初女的手,好像封面那樣。然後她說:「我想念我的外婆。」 就是我的母親,她三年前過世了。接著她啜泣起來,我們都不知道該怎樣反應時,只見初女安靜地坐著,跟她握著手,但是眼睛並沒有看她。有大約幾分鐘,我們都沒有講話。我外甥女停住眼淚後,用筷子夾了一塊烤馬鈴薯到初女的盤子,初女用手拿起來吃,在牙齒間咬了一半,然後遞給我外甥女,我看著臉上掛著乾掉淚痕的她,接過馬鈴薯就塞進自己嘴巴吃掉了。

  時間彷彿突然凝結一樣,這個只有在我媽媽和她幼稚園時,曾經出現過的畫面,怎麼會發生在初女和外甥女身上?她把咬過的馬鈴薯給她嗎?她吃了她咬過的馬鈴薯嗎?我楞楞地回味著那幾秒鐘我看見的「非語言的行動」。

  晚上我們回到旅館後,我和林小姐同時想要喝杯咖啡,在大廳坐著講講話。我問:「你有看見那一幕嗎?」她說:「我有,我覺得那是一種信任」。然後我把林小姐說的「那是一種信任」放在我心裡。我問上帝,是否我家的小寶貝,現在非常需要「被信任」?接下來的日子,直到我寫這篇出版人序時,我沒有忘記,她需要信任,這段日子我持守這件事情:聽她說話,相信她,支持她。

  「你會再來嗎?我認為不需要等候太久,你就會來了,對吧!」這是初女下午曾經問我的話。

  「我們先告辭,明天要搭飛機去大阪工作」,這是初女和媳婦提早離開餐廳的原因。

  從熟年優雅學院推出「說故事」系列以來,有兩位故事的主人翁過世了──珍妮柏絲和清川妙。每次傳來這樣的消息,都感到錯愕。正在安排時間去日本採訪呢,怎麼走了?就因為這樣子,這次根本不等雪融化,急忙就出發。沿途去了津端夫婦的家、坂本健一的家,又到了佐藤初女的家。修一說:「竟然我會去台灣,而你又再來我家,我感到自己還年輕。」他老婆英子說:「謝謝你邀請我們去台灣,這才發現原來我們還可以旅行,所以後來又去了箱根泡湯。」當初女說:「你很快就會再來吧?」我心想:這幾個人裡面,你走路最慢了,但是你也是最悠哉的,還跟我預約下一次。

  不久你會閱讀到初女說:「我不太浪費時間在想死亡,對我來說,面對死亡的方式,就是活在當下,直到人生的最後一刻。」

  翻開日曆,我畫上過幾個月後,去伊斯基亞的日期。如果94歲的初女還可以搭飛機出差,我想我沒有理由不再去青森。

熟年優雅學院/總監 張芳玲
 

詳細資料

  • ISBN:9789863360773
  • 叢書系列:熟年優雅學院
  • 規格:平裝 / 160頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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