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圖像中國建築史(第二版)

圖像中國建築史(第二版)

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內容簡介

  本書是已故著名建築學家梁思成教授早年用英文寫成的一部簡明中國建築史,旨在藉著大量照片和圖版,就中國古代建築的結構體系及其形制的演變,向西方讀者作個通俗的解說。其資料源於作者本人和中國營造學社同仁於三、四十年代在中國廣大地區所作的大量實地考察、測繪記錄;書中圖版及照片絕大部分也是作者及其主要助手當年所親自繪製和拍攝的。

  全書內容包括:中國建築結構體系的起源;明清兩朝保存下來的兩部中國古建築基本法規;佛教傳入以前的中國建築;石窟建築;從唐到清以來中國木建築的三個發展時期;中國佛塔(方形、多層式和密檐式);其他磚石建築如陵墓等。
 

作者介紹

作者簡介

梁思成(1901-1972)


  著名建築家。1924年在美國賓夕法尼亞大學學習建築。1927年獲建築碩士學位。同年,在美國哈佛大學研究生院學習。1928年回國,任東北大學建築系系主任和教授。1931年任中國營造學社法式部主任。1932年任北京大學教授,講授中國建築史。1933年兼任清華大學教授,講授建築學。1947年獲普林斯頓大學榮譽文學博士學位。梁思成先生系統地調查、整理、研究了中國古代建築的歷史和理論,是這一學科的開拓者和奠基者。主持並參加調查過2000多處古代建築的實例,積累了大量的中國古代建築的珍貴資料,對中國古代建築、古代藝術發展、特徵和成就進行過系統和深入的研究。積極參加首都北京的城市規劃和北京十大建築的設計工作。努力探索中國建築的創作道路,還提出文物建築保護的理論和方法,在建築學方面貢獻突出。1919年設計清華大學王國維先生紀念碑,1934年設計北京大學地質館,1949年主持中華人民共和國國徽的設計,1952年主持人民英雄紀念碑的設計等。

  主要著作有《清式營造則例》、《中國建築史》、《營造法式注釋》、《中國雕塑史》等。編者簡介:林洙,著名建築學傢梁思成的遺孀,1962年與梁思成結婚,陪伴梁思成走過了11年的艱難歲月。自1973年開始整理梁思成遺稿,先後參與編輯《梁思成文集》、《梁思成建築畫集》、《梁思成全集》,著有《大匠的困惑》、《建築師梁思成》等,編有《建築文萃》、《未完成的測繪圖》等。
 

目錄

譯敘  梁從誡
致謝  費慰梅
序  吳良鏞
梁思成傳略  費慰梅
編輯方法
地圖——本書所提到的重要建築物所在地

前言
中國建築的結構體系
起源
編者註釋:曲面屋頂和托架裝置
兩部文法書
佛教傳入以前和石窟中所見的木構架建築之佐證
間接資料中的佐證
漢代的佐證
石窟中的佐證
木構建築重要遺例
豪勁時期(約850~1050)
醇和時期(約1000~1400)
羈直時期(約1400~1912)
佛塔
古拙時期(約500~900)
繁麗時期(約1000~1300)
雜變時期(約1280~1912)
其他磚石建築
陵墓
券頂建築


牌樓

中國朝代和各時期與公元年代對照表
技術術語一覽
部分參考書目
 

詳細資料

  • ISBN:9789620438387
  • 規格:平裝 / 216頁 / 24.3 x 24.3 x 1.08 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 出版地:香港
 

內容連載

中國建築的結構體系

起源


中國的建築與中國的文明同樣古老。所有的資料來源——文字、圖像、實例——都有力地證明了中國人一直採用一種土生土長的構造體系,從史前時期直到當代,始終保持自己的基本特徵。在中國文化影響所及的廣大地區裡——從新疆到日本,從東北三省到印支半島北方,都流行這同一種構造體系。儘管中國曾不斷地遭受外來的軍事、文化和精神侵犯,這種體系竟能在如此廣袤的地域和長達四千餘年的時間中常存不敗,且至今還在應用而不易其基本特徵,這一現象,只有中華文明的延續性可以與之相提並論,因為,中國建築本來就是這一文明的一個不可分離的組成部分。

在河南省安陽市市郊,在經中央研究院發掘的殷代帝王們(約公元前1766~約公元前1122)的宮殿和墓葬遺址中,發現了迄今所知最古老的中國房屋遺跡(書中圖10)。這是一些很大的黃土台基,台上以有規則的間距放置一些未經加工的礫石,較平的一面向上,上面覆以青銅圓盤(後世稱之為櫍)。在這些銅盤上,發現了已經炭化的木材,是一些木柱的下端,它們曾支承過上面的上層建築。這些建築是在周人征服殷王朝(約公元前1122)並掠奪這座帝都時被焚毀的。這些柱礎的佈置方式證明當時就已存在􃠥一種定型,一個偉大的民族及其文明從此注定要在其庇護之下生存,直到今天。

這種結構體系的特徵包括:一個高起的台基,作為以木構樑柱為骨架的建築物的基座,再支承一個外檐伸出的坡形屋頂(書中圖1、2)。這種骨架式的構造使人們可以完全不受約束地築牆和開窗。從熱帶的印支半島到亞寒帶的東北三省,人們只需簡單地調整一下牆壁和門窗間的比例就可以在各種不同的氣候下使其房屋都舒適合用。正是由於這種高度的靈活性和適應性,使這種構造方法能夠適用於任何華夏文明所及之處,使其居住者能有效地躲避風雨,而不論那裡的氣候有多少差異。在西方建築中,除了英國伊麗沙白女王時代的露明木骨架建築這一有限的例外,直到二十世紀發明鋼筋混凝土和鋼框架結構之前,可能還沒有與此相似的做法。

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