易經53個人生妙用法

　　說易

　　「易」就是變易、變革，《易經》提倡變革，並指導人們去應對變革、引領變革。《易經》上說：「改命，吉。」這就是讓人們勇於改變自己的命運。

　　「易」就是容易、簡單，《易經》將一切還原為簡單，指導人們用簡易手段獲取勝利。《易經》上說「匪夷所思」，就是說很多看似複雜的問題其實可以簡單化解。

　　「易」就是交易、交換，《易經》指出：沒有失去就沒有擁有，我們必須學會交換。《易經》上說：「六位時成，時乘六龍以御天。」就是說只要我們善於動用天地四方（即「六位」）的資源，就可換取成功的自由境界。

　　天行健，君子以自強不息

　　在中國最高學府清華大學東門，立著一塊巨大的長條青石。上面鐫刻著《易經》的一句名言：「天行健，君子以自強不息」。字體堅硬如鐵鑄龍蛇，熠熠生輝。

　　這就是著名的清華校訓，每一位到清華學習和參觀的人看到這句鐫刻在青石上的校訓，都會為這種濃郁的氣氛感染。在清華的西校門裡面，還立著來自《易經》的另一句名言：「人文日新。」

　　為什麼清華大學會如此信奉《易經》，把它的名句當做校訓、格言？這是有其傳統的。早在西南聯大時期，這句「天行健，君子以自強不息」就已經是它的校訓。幾十年來，清華人以這種自強不息的精神，在各個領域取得了巨大的成功，同時也成為一股公認的社會力量，在政界、學界、經濟界都發揮著舉足輕重的領頭作用。

　　清華的力量來自「自強不息」的《易經》精神，清華的力量源自《易經》。

　　不僅如此，我們整個中國的傳統文化也曾受惠於《易經》，《易經》的自強不息精神已經成為全體中國人的精神財富。

　　以往人們提起《易經》，以為它是本算卦的書。其實，《易經》主要不是在講算卦，而是講如何奮鬥成功。它是一部偉大的哲學書，一部偉大的成功學經典。

　　《易經》的精華即在於它的這種自強不息的精神！幾千年來，《易經》深邃而直白的智慧不斷指導我們走向成功。

　　時代變了，但社會進步的規律不變；在中國大地成功者不斷湧現，但成功的規律不變。清華如果喪失了「自強不息」精神，將不再是清華；中國如果喪失了「自強不息」精神，將不再是中國。

　　《易經》的自強不息精神是中國的巨大財富，是中華民族的元氣所在，是我們走向成功的智慧之源。

　　就在此時此刻，而不是遙遠的明天，我們必須更好地運用《易經》去創業，去獲取成功。

本書特色

　　重新認識《易經》的偉大智慧，以最淺顯的白話和案例來說明詮釋最深奧的道理，配上插畫圖解，更特別的是還有闡述如何將「易經」活用在現代生活，幫助人具體改進做事的方法與手段，成為走向成功的智慧之源。

作者簡介

王少農

　　儒教復興者，著名詩人、國學家，書畫家，中華職業教育社職業指導中心國學導師，香山書院院長，多年來在公務員、企業家與大學生中推廣儒學及易學。

要想做「龍」就要先學會做「潛龍」

潛龍勿用（卦一‧乾）

「潛龍」，就是潛伏的龍。「潛龍勿用」，就是龍備眢己隱藏起來，不輕易行動。周文王隱居在大獄中，甘做「潛龍」，身懷《易經》絕學而不用，使商紂王毫不覺察，待其出獄，一舉擊潰對手。

【案例】

《史記》記載，商紂王無道，暴桀天下，將周文王（姬昌）囚禁在羑裡，意在打擊周族人的力量。但是周族人並沒有因此而一蹶不振，他們在周公與周武王的帶領下繼續發展壯大；而周文王也一直沒有放棄尋找出獄的機會。

時間慢慢地過去，紂王當初想要消滅文王的殺心漸漸淡化，而周族人已有了營救文王的方法。現在問題的關鍵並不在於文王如何出獄，而在於出獄後如何擊敗紂王。文王每天在獄中苦思冥想的就是這件事。後來他終於憑借《易經》的智慧順利出獄（示意周公用土地換他的人）。在他死後，他的兒子周武王終於滅掉了商紂王朝。

易理

1. 保存自身。人有時會身陷絕境，甚至是死境，在此時首先要保存自身。
2. 做潛龍。所有的龍都曾經是「潛龍」，要做龍就要會做「潛龍」。
3. 潛龍勿用。為求「大用」，必須要「勿用」，雖有驚天本事而潛藏起來，暫且不用。也就是俗稱的「扮豬吃老虎」。

易理現代應用法

1. 如何保存自身？

用一切手段保存自身。在這時，沒有原則也沒有條件，只要能保存自身就OK。

坐牢當然是可怕的，但比起殺頭肯定是天堂了。當然，坐牢的下一步極可能就是殺頭，但只要像文王一樣贏得了坐牢的機會，就有時間來解決問題。萬分之一的機會不只是一個機會，而是一萬個機會。

2. 如何做潛龍？

先確定自己是條龍，是風雲人物，是真命天子。為什麼這個世界選擇了我而不是別人，這個問題我是不關心的，我惟一關心的是已經形成的現實。並且我要實現這個還沒完全實現的現實。

周文王當初並沒有反意，但當商紂王把天下搞得實在太不像樣了，並且很多人已經注意到他已具備推翻舊朝代的能力後，他無法擺脫要當龍的宿命。他惟有當龍。不當龍他就會死，而且死得很快。當龍也會死，但會死得較慢，而且有意義。