讀書日
禪本自在:達摩禪法二入四行指要
  • 定價:180
  • 優惠價:590
  • 優惠期限:2024年04月09日止
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 台北、新北、基隆宅配快速到貨(除外地區)
載入中...
  • 分享
 

內容簡介

  「要認識什麼是禪,一定要從最核心的教法去了解,沒有比從菩提達摩的基本教法來進入禪門更好的途徑了。」──果谷

  菩提達摩被尊為中國禪宗初祖,為人們開啟智慧曙光。達摩教法直指佛法必須實修,不執著語言文字,才能得見自性清淨心,因此奠定禪宗「不立文字」的教理。

  達摩祖師最重要的代表作〈二入四行〉,內容簡潔,文字平實,是生活實修的指南。「二入」指理入和行入,理入能讓人放下自我執著,了解「心」原本就是完全自由的;行入則包含「四行」:報怨行、隨緣行、無所求行、稱法行,在生活中以四種方式實踐佛法,進而導正錯誤的知見。

  作者以深入淺出的方式,詳解〈二入四行〉,靈活運用種種生活實例,循序漸進地帶領讀者認識〈二入四行〉,活用禪法提昇自我,體驗禪本自在!
 
 

作者介紹

作者簡介

果谷


  本名俞永峯,是聖嚴法師早期的弟子,於聖嚴法師所建立的各處道場,協助帶領精進禪修和佛學課程,並英譯和編輯聖嚴法師的多本著作。

  1982年起,向聖嚴法師學習禪修,法名果谷。大學畢業後, 1991年依止聖嚴法師出家,成為聖嚴法師的侍者和英文翻譯,跟隨法師全球弘法。1995年得聖嚴法師認可,獲得教授禪修的資格。並於2007年,獲得臨濟宗妙心寺派靈雲院則竹秀南禪師的認可。

  2000年還俗離開僧團,2008年獲得普林斯頓大學佛學博士學位,現為美國佛羅里達州立大學助理教授,開設佛教和東亞宗教的學術課程,2009年創立佛州塔城禪修中心(聖嚴禪苑),並擔任紐約東初禪寺和法鼓山體系佛法師資培訓課程講師。

譯者簡介

張芝瑋


  政大哲學系學士,美國奧勒岡大學資訊教育碩士,新加坡南洋理工大學學士後教育專業文憑。

  曾任教於臺灣和新加坡中小學,從事業餘文字創作多年。
 
 

目錄

自序

前言

漢傳佛教簡史
禪門四句偈
三無漏學和禪
菩提達摩的生平傳說
 
文本
二入四行
 
釋文
理入:第一種入道方法
一、藉教悟宗
二、凡聖同一真性
三、為客塵所妄覆
四、捨妄歸真
 
行入:第二種入道的方法
一、報怨行
二、隨緣行
三、無所求行
四、稱法行
 
 

自序

  一般人認為禪是一種玄奧、脫離現實的哲理。本書的目的是將禪的精神、觀念、方法落實到現實人間的生活,鼓勵讀者以禪的角度來重新體驗生命中的挫折、苦悶與無奈,而由此活得更灑脫、更自在、更積極。

  感謝許多人能使這本書順利地出版。本書的緣起來自二○一○年我對西方人在美國塔城聖嚴禪苑(禪修中心)的開示紀錄。英文版The Essence of Chan在二○一二年上市;中文版是由常悟法師請張芝瑋女士翻譯,最後由法鼓文化編輯部修潤。除了請我演講的道場、禪眾,以及整理本書的諸君,我最感恩的是我的師父聖嚴法師。如果沒有他,也就不會有我。

  出書的功德謹迴向三寶及中華禪法鼓宗的興隆。
 
果谷
二○一六年八月
序於塔城聖嚴禪苑

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789575987282
  • 叢書系列:大自在
  • 規格:平裝 / 152頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 0.76 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

禪門四句偈
 
從禪宗的觀點,生命的目的是完全開發出內在的自性,提昇至具有覺性的完美人格,也就是成佛。成佛意味著「覺悟」。成佛的目的並不是為了死後到一個天堂般的淨土和某一個神在一起,而是要徹底覺悟,了解一個人本具的慈悲和智慧是可以被完全開發出來的。成佛是完全免於受煩惱、痛苦束縛的自在狀態,因此,我們可以說,禪佛教指出一條人性化的道路,來幫助眾生了解人人與生俱來的無限潛能。
 
禪門有四句偈子,立下覺悟慈悲與智慧的門風:
 
1. 教外別傳。
 
2. 不立文字。
 
3. 直指人心。
 
4. 見性成佛。
 
這四句偈被視為菩提達摩所傳的禪門心法。歷史學者從各種有關禪宗的著述文獻中考據分析認定,這四句偈很有可能不是菩提達摩所說,但是他必定說過類似的話;或者也可能是後代的禪修者從菩提達摩的教法中綜合整理出來的。對我們來說,這四句偈的意涵比文字實際的出處來得重要,這幾行文字不僅成為禪佛教的標竿,也是禪修者重要的指導原則。
 
禪門一派起源於菩提達摩這位形象鮮明的人物,他在五、六世紀間來到中國傳法,並且被視為禪宗初祖。不同於其他帶著大量經典前來宣揚佛法的出家人,菩提達摩只帶來一部《楞伽經》,這部經不僅是菩提達摩教法的主要依據,同時對於早期禪門發展的歷史有重大的影響。簡單地說,佛法必須透過實修和體驗,而不只是理論性的觀念學習,因此奠定「不立文字」的教理。
 
然而,禪雖然主張不立文字,注重打坐的禪法還是以佛法的基本原則和教理為基礎,禪修不能脫離佛法的根本而單獨成立。這就好比蓋房子,我們不可能沒有蓋好一、二樓就先蓋三樓,佛法的修行也是同樣的道理。不論相應什麼法門,想要成佛不受煩惱痛苦的束縛,就不能忽略學習佛法基本的原則和觀念。我們必須先認識什麼是苦和造成苦的因,然後試著去滅除這些苦因的同時,也增長我們認清苦和苦因的智慧。學佛修行就是一種自我實現或心靈成長的過程。

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 21世紀的人生難題,線上解憂價,單本88折,二本85折!
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 共和國截止加碼
  • 天下雜誌
  • 時報全書系