五朝宰相：五代十國裡的馮道

被時間殺死的馮道        013
無藥可救的亂世    016
馮道的家世    020
知識改變命運        023
馮道的選擇    027
死諫        032
拯救馮道        036
選擇新老闆的學問        040
張承業、周玄豹、盧質        042
李存勗重用馮道的竅門        048
宴會的主角    052
河東第一文膽－－馮道        060
馮道的官場生存法則    062
拯救大兵郭崇韜    069
要有敢與老闆拍桌子的膽量        078
大唐中興，馮道賜紫    080
李存勗選宰相        083
歸鄉守喪        087
契丹人的密謀        094
天翻地覆同光朝    098
馮道為什麼選擇李嗣源        103
李嗣源其人    108
馮書記何在？        110
關於用馮道為相的一場幕後政治交易        114
馮道用人唯才        122
《兔園策》事件    125
指出才子李琪的筆誤    131
馮道的文才    134
致君堯舜        140
活在安重誨的陰影裡    148
除掉安重誨能給自己帶來什麼樣的收益    157
荒唐的秦王    162
秦王之死        168
我要救我的仇人    172
身處漩渦中    175
關於迎立潞王的一場口水官司    182
退一步海闊天空    187
馮道在同州    191
危險的副使    195
憤怒的宰相，抓鬮抓出來的宰相        202
大司空，掃地僧？        207
有關石敬瑭的一點話題        212
石敬瑭的春天        215
選宰相是個問題    222
一筆心照不宣的政治交易    225
推薦鹽鐵副使的奧妙    230
推薦自己的政敵    233
馮卿，出使契丹，非你莫屬        237
朕要出城迎接馮道        245
熊肉，老友記        248
與耶律德光、述律平的第一次見面    251
我要回家        254
馮道的酬勞－－事無巨細，咸決於道        262
拒絕領導的學問    265
應變將略，非其所長    268
石敬瑭的人生終點        271
馮道面臨的儲君選擇－－選大還是選小？        275
馮道受託孤與趙匡胤受託孤的一點比較    280
荒唐的婚姻    283
不要試圖影響新老闆對自己的分權    285
對契丹態度模稜兩可的馮道        290
晉遼大戰        297
沉默的馮道    304
石重貴的末日，杜重威的春天    308
來自耶律德光的問候    315
佛出救不得，唯有皇帝能救得    318
劉繼勳，請你不要指著我    325
大漢皇帝劉知遠    331
殺胡林    335
正定驚魂記    338
拒絕出任臨時主帥的智慧    347
劉知遠對馮道的警告    351
一場有關牛皮的口水戰        355
少年街霸郭威        366
馮太師的妙計－－花公款收買人心    371
幽默的馮家父子    378
長樂老自敘－－馮道寫給自己的墓誌銘    383
郭威的閃光時刻    393
被逼反的郭威        397
馮太師，請幫幫我        405
主動得罪老闆的秘訣    410
澶州兵變        414
馮道的山呼舞蹈，劉崇憤怒的淚水    425
隔岸觀火－－冷對郭威與王峻的暗戰        428
太師，樞密使凌朕太甚        436
郭威時代的簡短總結    441
千古一帝說柴榮    444
沉默的馮道，狂喜的劉崇    447
陛下，你不是唐太宗    450
馮道為什麼要當眾羞辱柴榮        456
馮道，夕陽如夢    460
馮道，並不能成為永恆        467
 

前言
　　
　　官場是什麼所在？從字面上解釋，就是當官的人聚在一起的地方，就像酒場、賭場、煙花場。
　　
　　都說官場是個大染缸，把一塊白布扔到缸裡再撈出來，就成了五顏六色的花布。
　　
　　也有例外的，比如明朝的海瑞堅守自己的道德底線，不收納、不奉迎，堪稱官場聖人。海瑞為官如此，固然贏得生前身後名，可如果官場中人都要像海瑞那樣清白如水，那還做個什麼官？做官的樂趣何在？
　　
　　為什麼要做官？不要講什麼治國平天下的空話，對大多數人來說，做官就是生前謀得富貴、死後蔭及子孫。如果能為民謀得幾件實事，賺得一把萬民傘，也好算作錦上添花，功德一件。
　　
　　做官是一種生存手段，人活著總是要吃飯的，有人靠砍柴捕魚為生，有人就以做官謀生。做不做官，做大官與做小官，做內官還是做外官，都是一門大學問。怎麼才能做好官？為官之道如何？清道光朝的大學士曹振鏞先生留下了六字真經：「多磕頭，少說話。」
　　
　　身在官場，要注意四點：
　　
　　一、眼觀六路，耳聽八方，時刻保持警惕，要懂得見機而進，識機而退。
　　
　　二、多念別人的好，與人方便，與己方便，萬事給別人留條後路。
　　
　　三、少說話，會說話，萬言萬當，不如一默。
　　
　　四、要有真才實學，這是「10000」最重要的那個「1」，沒有這個「1」，一切都是空談。
　　
　　歷史上名官如雲，位極人臣者更不在少數，但真正能將這四點為官之道做到爐火純青的並不多，有兩個人物特別值得一提。
　　
　　一是東漢太尉胡廣。
　　
　　胡廣歷經安、順、沖、質、桓、靈六帝，做宰相三十年，在官場屹立不倒，成為東漢官場一大奇觀。胡廣為人中庸，不強出頭，所謂「天下中庸有胡公」。胡廣門生遍天下，他死後，皇帝悲痛，天下皆哭，備極榮哀，胡廣的學生蔡邕對座師的評價是「自漢興以來，鼎臣元輔，耋袞老成，勳被萬方，與國始終，未有若公者焉。」
　　
　　二是五代宰相馮道。
　　
　　馮道的人生經歷比胡廣更為傳奇，為官之路更為艱難。胡廣生逢太平，天下興盛，無災無難到三公，而馮道所處的是天崩地裂的大亂世，皇帝輪流做，人命賤如土。
　　
　　胡廣只入仕東漢一朝，馮道卻歷任後唐、後晉、遼、後漢、後周五個不同的政權而位居宰相，十代帝王師，皇帝禮敬，士林肅拜。馮道生前有重名於天下，死後同樣備極榮哀，周世宗柴榮追封馮道為瀛王。
　　
　　讓人遺憾的是，像馮道這樣的文臣翹楚，士林班頭，五朝元老，在千年之後卻成了不忠不孝的反面典型被大加鞭撻。受歐陽修、司馬光、王夫之等人批判馮道的影響，現在提及馮道，一則曰貳臣，二則曰佞臣，三則曰奸臣，或譏為「騎牆孔老二」，冷嘲熱諷，以為常事。
　　
　　我們從發黃的舊史書中所看到的馮道，並不是歷史上真實的馮道，而是被道德武器殺死的馮道屍體，歷經千年曝晒，已經嚴重變形發臭。
　　
　　馮道最受後人詬病的地方是馮道的「不忠」，一身出仕五朝，騎牆觀風，迎來送往，喜新厭舊。《舊五代史》對馮道的評價非常具有代表性，「夫一女二夫，人之不幸，況於再三者哉！」在這些靠「忠孝」混飯吃的士大夫看來，為人臣者，要從一而終，馮道已失大節，雖有小善，亦不足取。
　　
　　忠誠的標準是什麼？很簡單，標準是愛民與不愛民。孟子說過：「民為貴，社稷次之，君為輕。」既然趙匡胤有負柴榮託孤，發動兵變建宋是為了天下蒼生逆取順守，為什麼對同樣愛護天下蒼生而忍辱負重的馮道窮追猛打？
　　
　　一個人的人品即使再惡劣，他的身上也會有閃光點，馮道也不例外。馮道固然有明哲保身的庸猾，但馮道品性仁厚，性情中庸，與人為善。不能只看到馮道在官場上呼風喚雨，吃香喝辣，卻忽視了馮道所處的險惡歷史環境。
　　
　　忠與不忠，看的不是對一家一姓的小忠，而是天下黎庶公器的大忠。馮道雖然歷仕五朝十帝，但他在自己力所能及的範圍內勸皇帝體諒民生之艱難，不與民爭利，這才是真正的忠貞。
　　
　　馮道為相二十七年，從來沒有拿公家的一分錢，對外人送的貴重禮物一律拒之門外。許多士大夫都以養小妾為榮，馮道家裡卻空空如也，僕人都沒幾個。馮道身為宰相，俸祿優厚，可以享受人上人的生活，但馮道卻居茅舍、與僕人同食，睡覺則以草當床。有些人滿嘴仁義道德，私下卻妻妾成群、花天酒地，和馮道相比，何其渺小。
　　
　　對馮道評價最高的是北宋官場的獨行者王安石，也只有王安石讀懂了馮道，王安石說馮道委屈自己，幫助別人，是當代的大佛菩薩。為了維護馮道的尊嚴，王安石不惜當著皇帝的面和同朝宰相唐介打嘴仗，把馮道比成商朝名相伊尹。
　　
　　有些人天生就是做藝術家的，比如李白和李煜；有些人天生就是做皇帝的，比如劉邦和朱元璋；而有些人天生就是做官的，比如胡廣和馮道。為官者，多是糊塗而來，糊塗而去，一生贏得是淒涼。只有馮道把做官當成了一種藝術，上升到理論高度，還寫了兩本官經《仕經》、《榮枯鑒》，講述他做官的心得體會。
　　
　　宦海沉浮，冷暖自知。要從小溪行舟奔大海，要繞過多少暗礁，多少滔天巨浪？稍不留神，便會葬身水底。沉舟側畔千帆過，還在船上的前行者依然鬥志昂揚地朝著大海的方向絕水而去，沒有人會同情失敗者。馮道很幸運，他從小溪上行舟一路東來，躲過暗礁，躲過巨浪，最終看到了大海。
　　
　　與其說馮道做官成功，不如說馮道做人成功，會不會做官的本質實際上就是會不會做人。官場名利多，是非也多，要拿得起放得下，捨即是得。老子說過：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」馮道在這一點做得非常好，馮道喜歡做官，會做官，但他從來沒有貪戀這一切，該放手時毫不猶豫。
　　
　　通過馮道看五代，跟著馮道混官場，下面開始這場奇妙的穿越旅行。