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兒子的超自然釋放

兒子的超自然釋放

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內容簡介

  傑克與翠夏在他們三十五年的婚姻關係中經歷了許多事,有歡笑與興奮,也有失望與傷害。他們活過、愛過並掙扎過,最後終於找到他們的命定。在他們的人生旅程中,他們迫切追尋一份愛,結果得著啟示,明白什麼是愛加倍(agape)無條件的愛,不但為他們家庭帶來醫治,而且傑克還去世界各地與人分享他們的生命故事,教許許多多的家庭也得著醫治。

  透過本書,翠夏會帶領你進入一個旅程,使你脫離生命的纏累,得著醫治。她還會分享面對失去傑克的人生,她如何在得醫治的旅途中向上攀升,並在愛的啟示上得著突破。

名人推薦

  周神助、周巽光、洪善群、馬建明、張庭禎、張以諾、楊寧亞、劉群茂、謝宏忠、鄭博仁(依姓名筆畫順序排列)

  這是一本獨特的書,翠夏把傑克尚未出版的文章和她自己的合併成滿有智慧且實用的書,是一本通往自由的手冊。她勇敢呈現真理的方式,會使你發現,天父的心這個信息才剛開始被宣揚呢!──美國Redding伯特利教會(Bethel Church, Redding, California)比爾.強生(Bill Johnson)
 
  本書揭露做為基督徒最美與最大的福──與天父和好,重新回到上帝的家,進而得以享受作為天父兒女的豐富。──救世傳播協會會長、空中英語教室總經理   洪善群

  《兒子的超自然釋放》是一本非常實用的書。透過作者坦誠透明開放她的生命,讀者能找出一條迎向自由生命的路徑。我誠意地推介此書給每一位,讓華人不再作孤兒,讓華人成為真兒子!──孵化箱事工創辦人 馬健明牧師

  推薦此書給您,期待你我都能拋開恐懼,擁抱勇氣,活出新造的生命。──台灣基督長老教會榮美教會(GMI)  主任牧師  張以諾

  本書實在是一本必讀的好書。我相信只要我們願意投入天父愛的懷抱,也必能經歴超自然的釋放,活出自由奔放的生命。──靈糧教牧宣教神學院院長 謝宏忠

  一個兒子不但需要經歷超自然的身分覺醒,也必須學會掙脫過去定義他身分和自我認知的那些堅固營壘和綑綁。讓Frost夫婦透過本書所教導的原則和他們自身的經歷,一步一步的帶領你進入神超自然的釋放。──Asia for JESUS國度豐收協會執行長、台北靈糧堂青年牧區區牧長、約書亞樂團團長 周巽光

 
 

作者介紹

作者簡介

傑克與翠夏.福斯特(Jack & Trisha Frost)


  傑克與翠夏在他們三十五年的婚姻關係中經歷了許多事,有歡笑與興奮,也有失望與傷害,他們活過、愛過並掙扎過,最後終於找到他們的命定。在他們的人生旅程中,他們迫切追尋一份愛,結果得著啟示,明白什麼是愛加倍(agape)無條件的愛,不但為他們家庭帶來醫治,而且傑克還去世界各地與人分享他們的生命故事,叫許許多多家庭也得著醫治,現在愛加倍的信息也在翠夏和他們兒女的生命中傳承下去。

  多年來,傑克一直鼓勵翠夏分享她那一方的故事,他對「示羅地事工」(Shiloh Place)的同工說:「在她裡面有像尼加拉大瀑布(Niagara Falls)般的教導,正準備要釋放出來。」但直到目前,由於生活與事工等外在環境的限制,她去外地服事的時間很有限,面對傑克離開後新的生命挑戰,我們重新規劃我們的道路,身為「示羅地事工」眾多教師之一,今天正是她裡面的教導釋放的時機。翠夏過去的人生常感覺像個孤兒,先是被她慈愛的父親所遺棄,之後又被她丈夫,她常感覺相較於傑克其他的愛好,她總是位居次要的位置,如今她可以帶領你進入一個旅程,使你找著你在神心中的地位,她會分享她如何在得醫治的旅途中向上攀升,並在愛的啟示上得著突破,首先是以蒙神恩寵的孩子的身分,然後是以妻子與母親的身分。
 
 

目錄

聯合推薦 ﹥I
推 薦 序 ﹥XIII
引    言 ﹥1
第  1 章 掙脫失落,擁抱信靠(翠夏)﹥5
第  2 章 恐懼之海:掙脫恐懼的糾纏,航向新的人生旅程(傑克)﹥17
第  3 章 掙脫痛苦的循環,進入生命的循環(翠夏)﹥25
第  4 章 拔除堅固營壘搖晃的根基(傑克)﹥39
第  5 章 認識關係的法則以跨越障礙(傑克與翠夏)﹥59
第  6 章 了解受傷的原因以掙脫羞愧得自由(傑克與翠夏)﹥71
第  7 章 掙脫「人生不快樂」的預期,邁向命定的新階段(翠夏)﹥85
第  8 章 掙脫捆綁以持守至終或重新開始(翠夏)﹥107
後    記 ﹥117
改    變 ﹥119
作者介紹 ﹥121
新書試讀 ﹥123

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869308724
  • 規格:平裝 / 130頁 / 17 x 23 x 0.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第7章 掙脫「人生不快樂」的預期,邁向命定的新階段(翠夏)
 
我們如何摧毀生命中的堅固營壘呢?這是我們都渴望知道的答案。
 
醫治絕對離不開十字架,十字架是所有醫治教導的平衡棒,這就是耶穌受死的目的。
 
我從不相信耶穌死在十字架上,便在同一個時間點使每個人都經歷到祂所付上的代價,我的意思是耶穌只需要上一次十字架,但並非我們所有人都同時得著救恩,我們也不是同時受到同樣的傷害,亦非同時得著啟示,你隨時都能來到十字架前,耶穌也為我明天將會犯的罪受死了,我並非想故意犯罪,但我很感恩,倘若我明天傷害了某人,藉著對付堅固營壘的過程,有赦罪的恩典為我存留。
 
醫治有三個條件:
 
1.你必須受傷到一個地步,唯一選擇就是改變。
 
2.你必須真明白要改變是有盼望的。
 
3.你必須充足地領受無條件的愛,以致你受到激勵要改變。
 
基督徒經歷改變有兩條不同的路:
 
1.耶利哥之路:這條路有超自然神蹟的介入與醫治。
 
2.加略山之路:更新思想與心靈。
 
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書十二章2節)
 
就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的;又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。(以弗所書四章22~24節)
 
加略山之路將思想一層一層地剝去(類似剝洋蔥),這樣一次一次地拆毀堅固營壘,這種醫治過程最大的障礙就是驕傲的原罪。
 
慕安得烈(Andrew Murray)寫道:
 
那一切缺少愛心的表現,對別人的需要、感覺和軟弱漠不關心,常常急速、犀利地下斷語而自以為誠實正直,發脾氣、焦躁易怒、一切苦毒與不和睦的感覺等,皆源於驕傲和唯我獨尊。驕傲只看見別人所犯的錯,卻看不見也不能同理別人的傷害與軟弱,驕傲通常不承認自己有錯,驕傲恨惡為自己的錯誤負責,驕傲覺得自己完全對,以致將自己的負面態度合理化。
 
驕傲使心剛硬、自滿且自我倚靠,驕傲在乎的是自己是對的,遠勝於做對的事,當事情不順利時,驕傲會怨天尤人,驕傲會為自己的苦毒與怨恨找藉口並合理化。
 
驕傲是拆毀屬血氣的堅固營壘最大的障礙。
 
我們不需要為別人對我們的傷害負責,面對傷害時我們如何回應,才是我們該負責的地方,以驕傲的論斷來回應完全是我們的選擇。

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