樂園：當古地圖遇上現代城市（中英對照）

序言　在樂園與失樂園之間沉思 | 李展鵬
Foreword－Between Paradise and Paradise Lost | Lei Chin Pang
 
自序　Questions in Paradise | 霍凱盛
Author’s Preface－Questions in Paradise | Eric-Fok Hoi Seng
 
《樂園》系列
The Maps of Paradise
 
大航海時代的城市
Cities of the Age of Discovery
 
上岸──動起來的古代人
Landing－the Ancient Men on the Go
 
霍凱盛簡歷
Biography of Eric-Fok Hoi Seng

序言

在樂園與失樂園之間沉思
李展鵬

　　驟眼看去，那是一張張澳門古舊地圖。然而，在褐黃色的地圖上卻是新建的賭場、高聳的旅遊塔、擠滿巴士的馬路。這系列名為《樂園》，是對今天澳門——以至世界問題的探問。
   
　　三年前，澳門年輕畫家霍凱盛在被稱為「插畫界奧斯卡」的意大利波隆那插畫展中獲獎，在全球數千位畫家中脫穎而出。這個在國際上甚有地位的插畫展，當時有三千多人參加，七十多人獲選，其中只有兩個華人：一個是台灣資深插畫家施政廷，另一個就是霍凱盛。這個得獎的《樂園》系列用的是仿歐洲古地圖的畫風，探討的卻是當下的城市發展問題。
   
　　這種「古法今用」的方式，恰恰最適用於描繪澳門。古地圖對澳門來說，其實有特別意義。作為第一個有歐洲人進駐的中國城市，澳門是歐洲航海歷史的一個不可或缺的地方。時至今日，葡萄牙首都里斯本有個紀念航海時代的「發現者紀念碑」，而在雕像旁邊的廣場上，則有一張馬賽克大地圖標示葡萄牙人「大發現之旅」的路線，而澳門就是中國國土上唯一被標示出來的地方。澳門這個沿海小城，遇上了從歐洲出發、越過非洲、再來到亞洲的葡萄牙航海家。歷史上，澳門是歐洲國家在東亞的第一塊領地，也是首批被歐洲人在地圖上標示出來的亞洲地方。今天，澳門市中心議事亭前地一帶的黑白相間地磚砌出的波浪及海洋生物等圖案，正是說明這段歷史。
   
　　霍凱盛以古地圖的方式，先勾起我們對有關澳門的中西交流史、歐洲航海史，以至後來的殖民歷史的記憶。然而，出乎意料地，他的古地圖卻又在展現今天的澳門：例如《樂園十一號》畫出澳門半島如何被巴士與旅遊車擠滿，《樂園四十五號》強調出澳門的幾個巨型的賭場酒店，而《樂園十二號》則把澳門蛋、機場、三條大橋等大型基建盡數畫出。至於澳門多次填海帶來的海岸線變化，也在這些作品中呈現。
   
　　這種穿梭古今的不協調感，一方面很明顯地點出今天的澳門問題：為刺激長久以來的疲弱經濟，政府於2002年宣佈開放澳門的賭場經營權，引入多間外資公司競爭，此後賭場收入增長驚人，幾年後更超越拉斯維加斯成為世界第一賭城。但與此同時，人口激增、交通擠塞、樓價飈升、過度開發、環境破壞等問題卻漸次浮現。另一方面，霍凱盛亦帶來不同層次的思考：在古代，處於中國沿海的澳門，因其地理位置而迎來航海者的到來、殖民者的佔據；而在今天，又引來了大量遊客與外來企業，發生巨大變化。小小的澳門，在地圖上三面環海，無論古今都受外來者影響，並改變了這城市的面貌。這些作品的一片黃褐色的和諧，只是遠觀的錯覺；只要細心一看，其實作者已用精細鋼筆把旅遊車與賭場的面貌描繪出來，令社會矛盾盡現。作品營造出的不協調與荒誕感，正是今天澳門的某種寫照。
   
　　這些作品除了充滿創意之外，還以一種嶄新的視覺風格去提供一種展現澳門、思考澳門的視角。作品點出的問題不是沒有人談過，但用這種手法呈現的，卻是前所未有──這開創了一種全新的觀看澳門方式。那不只關乎藝術風格，還有看問題的視野。有趣的是，這些作品被歐洲評審賞識而獲獎，顯示了它們某種跨地域的適用性。今天，全世界都在反思城市發展，越來越多人有文化保育意識。於是一個古城如何面對高速發展的衝擊，便已不只是澳門的問題，而是具有某種普世意義。這一點，大概是這些作品在畫工精細、創意豐富以外的致勝原因──它們有某種可以放諸海外的跨地域價值。
   
　　在2013年入選波隆那畫展之後，霍凱盛把他的畫筆伸展至其他地方。他畫的香港、台灣、新加坡、紐約、法國、葡萄牙等地方，都跟殖民歷史有關。他繼續以古今交錯的方式去呈現這些他稱為「大航海時代的城市」，即是這本作品集中第二部分畫作。近兩年，這些作品在世界各地展出，仍然屢獲好評，說明他的畫並非只為澳門而畫，而是可以成為一種回看歷史、探問當下的思考方式。
   
　　曾經盛極一時的殖民時代雖已過去，但那段歷史遺留下來的痕跡，仍然深深影響著當下世界。今天，在很多國家地區，當殖民歷史還未被好好梳理，又要面對新一波的全球化浪潮。殖民者與被殖民者，也許只是換了一種方式延續著數百年前的權力結構，而很多地方的人則仍活在殖民主義的餘波中——無論是在政治、經濟、文化或心理上。有學者把這種狀況稱為「後殖民狀態」。霍凱盛的畫作，不只在視覺上帶我們穿梭古今，也讓我們在歷史與當下之間徘徊沉澱，思索世界。
   
　　至於本書第三部分畫作，我們則看到動起來的古代人。在這些畫中，霍凱盛捨棄了他多年來的古地圖作法，而把視點從遠方高處拉近，呈現人物動態。這一次，他繼續利用視覺上的不協調來引發思考。西洋古典繪畫中的人物常常是靜止的，但他卻讓這些穿歐洲古裝的人動起來：他們有的在追巴士，有的在等電車，有的在搬貨，有的在前行，頗為忙碌。再次，我們可從中看到城市的問題，例如霍凱盛一直關注的交通問題；而另一方面，我們也從這些動起來的古人身上看到一種只屬於現代人的速度感。現代社會講求的效率、速度、繁忙，已是金科玉律。當生活步調緩慢得多的古代人也跑起來，這種奇異的動態與景象，令人思考的是現今世界的速度——包括個人層面的生活節奏，以至整個世界的發展步伐。
   
　　甚麼是「樂園」？當年，葡萄牙人曾把澳門命名為「天主聖名之城」，今天的澳門則是世界第一賭城。樂園是宗教之地？是殖民者眼中的佔領地？是紙醉金迷的賭城？還是個滿佈高樓的現代城市？樂園與失樂園之間，又是否只是一線之差？現代城市的發展，應該何去何從？在這個危機叢生的世代，霍凱盛這些畫作帶我們在古今之間沉澱思緒，思索未來。

自序

樂園的誘惑
霍凱盛
   
　　從2011年底開始，我嘗試用作品思考澳門。當時，澳門博彩業急速發展，許多城市硬件設施需要更新，到處是無休止的工程。幾年間，馬路充斥著賭場的穿梭巴士，而我住在關閘，即是澳門與中國大陸接壤的關口，正是非常繁忙擁擠的地區。
   
　　那一年，我剛好有機會到訪馬六甲，發現古時葡萄牙人留在當地的痕跡，竟與舊澳門有幾分相似。從小到大，我只是隱約知道澳門本是一條小漁村，後來葡萄牙人到來，之後又發展成賭場城市，但是，這數百年之間究竟發生了甚麼故事？我不知道，卻非常好奇。
   
　　從馬六甲回到澳門後，我翻查舊澳門的資料，找到一張陌生的澳門古地圖，並發現現時的許多陸地當年其實是海洋，海岸線完全不一樣。我家附近的關閘，古時候是一條堤岸，至於我曾實習的藝術博物館所在地，原是一片海。驚嘆城市變化之餘，我開始尋找過去。於是，就有了《樂園》這個系列。1999年澳門回歸，中葡兩國政權交替，然後賭權開放，之後的澳門可能是五百年前葡萄牙人來到之後改變最大的時期。從古到今，這城市的變化實在驚人，我的畫可以說是回應這些變化。
   
　　不知不覺已畫了《樂園》系列四、五年。這些年間，我從大學畢業到踏出社會，一開始有許多不滿，後來慢慢思考社會發展遇到的問題。最近澳門的兩個大型賭場酒店──巴黎人與永利皇宮相繼開幕，整條金光大道金碧輝煌，賭場的確為澳門帶來經濟奇蹟，但這背後是用許多東西堆砌和交換得來的。澳門現在最迫切的住屋與交通問題，因為種種原因未能解決，大片大片的土地卻要用來興建旅遊娛樂設施，新落成的賭場也不斷增加「發財車」（賭場穿梭巴士），致使路面非常擠塞。作為旅遊城市，政府大力推動旅遊硬件建設是合理的，賭場的確養活了很多人，也為澳門人帶來更多的娛樂，但我們失去的又是甚麼？我滿腦子都是疑問與矛盾。
   
　　記得去年有則新聞來自夏威夷，標題是「Homeless in Paradise」，記者訪問了一些露宿者。有露宿者說，夏威夷這樂園已經不屬於夏威夷人了，那只是旅客的樂園。其實，這正是許多旅遊城市遇到的問題：物價高、房價高、交通亂等，澳門也不例外，只是慶幸澳門還沒有露宿者問題而已。經濟發展與民生福祉，當權者為何傾向前者？這樣是對是錯？政治從來不是簡單的遊戲，可能也沒有絕對的對與錯，一個人的看法大概取決於他是否既得利益者。在澳門這紙醉金迷的時代，利益誘惑相當大，我們可以做甚麼？我們可以改變甚麼？我自問沒有勇氣站出來吶喊，我可以做的，也許只是用我的畫筆，把我對這社會、這世代的思考與疑問，紀錄下來。