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你在忙什麼?:與大師對話,藏傳佛法的12堂人生智慧課

你在忙什麼?:與大師對話,藏傳佛法的12堂人生智慧課

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內容簡介

  為清淨水,洗淨愛欲塵
  身體的忙碌,根本在心。
  
  佛法不僅是種信仰,更是一種智慧,
  願佛教讓心靈寧靜的智慧,能幫助你減少無意義的忙碌,活得更加淡定。
  
  【有苦就有法】
  洗濯塵世的說法者,守護心靈的藏傳佛教大德
  暢銷書《苦才是人生》作者
  唯一在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的
  佛教心靈導師索達吉堪布
  為終日奔忙的芸芸眾生開示的沉靜法門
  
  *額外收錄大師與年輕人的現場對話,百則對智慧,對人生最素樸的問題,每一則背後都顯露著佛法。
  
  ◎關於財富:一生賺再多的錢,70%是留給別人花的,不如盡量把它用在有意義的事上。
  ◎關於愛情:人在世間,愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,追求愛情時,心裡要有一些關於無常的準備。
  ◎關於壓力:佛教中講苦,並不是逃避,有一顆隨緣心,常常幫助別人,不只光關心自己,痛苦就會愈來愈少。
  ◎關於利他:有時候,你愈是想自己,愈得不到什麼利益,心裡愈是裝著別人,福報反而不期而至。菩薩是菩提薩埵的略稱,意思是勇敢的心,敢於放下自己,萬難無畏的去利他,這是一般人做不到的。
  ◎關於貪欲:貪欲真的非常可怕,在它驅使下所做的一切,暫時看不出什麼危險,但如同溫水煮青蛙,等意識到問題嚴重,就來不及了。
  ◎關於我執:私心少了,天地就寬了,我執大的人,哪怕給他全世界所有的一切,仍有諸多不滿。放下我最好的方法,就是利他。
  ◎關於幸福:真正的幸福,要建立在內心上,知足,就是獲得幸福的藥方,有了它,哪怕人生過得平淡無奇,照樣可以品味幸福。
  
 

作者介紹

作者簡介

索達吉堪布


  全世界具有影響力的藏傳佛教大德。

  堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。

  三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業。

  近年參與舉辦過多次論壇會議,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。

  他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。

  對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」

  已出版書籍有:《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》、《能斷》、《不離》、《有求》等。
 
 

目錄

O1 禪與財富
障礙我們的,不是財富,是對財富的執著。

O2 問佛陀情為何物
若問佛:「應當如何對待愛情?」佛不會勸所有人出家,也 不會讓所有人學佛。佛會說:對情不要太執著,否則一定會帶來痛苦,這不是別人強加給你的,是作繭自縛。

O3 科技時代的佛法
佛教不是神祕主義,是現實主義。它並非充滿玄妙的神話, 而是指出如何面對情緒、衰老、疾病、死亡,讓我們樂觀, 不再憂鬱。

O4 減輕壓力的智慧
發明機器,本想有更多休息時間,結果人越來越累;發明手機, 本想交流越來越多,結果人越來越孤單;發明網路,本想讓人更有智慧,結果智慧日益遲鈍。人們猜到了開始,卻猜不到結果,這是因為忽略了什麼?

O5 佛陀眼中的利他
學佛是為了成佛。成佛是為了利他,不是為了自己快快樂樂。

O6 佛教的低貪生活
「人定勝天」這個成語,多年來一直被人誤用。其本意是,人心安定高於一切。並不是說人一定能戰勝老天。「定」是 安定,不是一定。很多人沒弄懂它的意思,就打著「人定勝天」的旗號去征服大自然。結果呢?

O7 心地無私天地寬
學佛,不是為了保佑自己,是為了捨棄自己——不是讓佛保佑自己多發財,是保佑自己斷除對財物的執著;不是讓佛保佑自己長命百歲,是保佑不要貪愛這個身體;不是讓佛幫忙鏟除鬼魔,是加持自己對鬼魔不要起嗔心,而以大悲心善待他們。

O8 幸福的根本是心
幸福的根本,不在於你擁有了多少東西,在於你減輕了多少欲望。蘇格拉底曾站在百貨市場裡開懷大笑:「看哪,天底下有這麼多我不需要的東西,我真幸福!」

O9 科學怎樣讓人更幸福
有些人認為,宗教不合乎科學道理。我是一位研究科學的人, 我深切知道,今天的科學,只能證明某種物體存在,而不能 證明某種物體不存在。——愛因斯坦

1O 怎樣面對痛苦
醫生給你治病,你把藥方背下來卻不吃藥,病也好不了。 有些人為你指明人生道路,你記住了卻不去做,痛苦也難以消除。

11 快樂的八個祕訣
佛教,會給每個人帶來不同程度的快樂。如果它沒有這個作用, 我們不必弘揚和修行,但事實證明它可以。在壓力過大的今天,或許,它比錢更重要。

12 只為一顆心
莎士比亞說:「懷疑,是大家必須通過的大門口。只有通過這個大門口,才能進入真理的殿堂。」所以,懷疑並不可怕,關鍵是如何對待。

後記
 

前言

  曾經有人跟我說,他跟妻子可以兩三天不聯繫,但手機離開一刻就坐立難安。手機比家人還親。

  他這句話,的確反映了一種時代狀況:人與人的感情越發淡化,對外物的依賴越來越強。

  在過去,一個人衣食無憂,有個舒適的生活環境,就沒有太多物質上的要求。而今,資訊爆炸,各種欲望撲面而來,每個人不僅在外面不停地忙,內心也特別忙,忙了一輩子,最後卻不知道自己到底在忙什麼。

  因此,尋找讓心寧靜的智慧,此時尤為重要。這種智慧,在佛教中俯拾皆是。

  佛教雖然歷史極其悠久,但其智慧並沒有過時,處處散發著鮮活之力,如同穿越千年的靈丹妙藥,功效沒有任何改變。

  為了讓更多知識分子了解這種智慧,近年來我去過近百所高等院校,沒有拿任何講稿,直接用心與心交流——交流自己在過去三十年中對佛法的感悟和修證,告訴他們怎樣面對人生的點滴。

  不少人聽後,說受益很大,再三勸請我彙集出版。於是,我從以往整理的演講資料中,抽出部分內容重新編輯,以此獻給忙碌的你。

  身體的忙碌,根本在心。但願由此你能得到佛教中的寧靜心靈,減少無意義的忙碌,活得更加淡定。
 
索達吉 2015 年 1 月 24 日
 

詳細資料

  • ISBN:9789869344272
  • 叢書系列:Mind
  • 規格:平裝 / 272頁 / 17 x 23 x 1.36 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

O1禪與財富(節錄)
 
對心有駕馭能力,才叫成功
 
今天的主題,也許有人會想:「禪是佛教境界,財富是世間話題;一個要遠離執著,一個要銳意進取,二者怎麼能達到統一?」
 
其實不難。因為企業管理,最高層是精神管理。如果以禪的思想管理好自心,財富管理很容易成功。
 
現代社會,人人都想成功。但你是否想過,成功的真正標準是什麼?
 
所謂成功,不單單是有錢、有地位、有名聲。對心有駕馭能力,經常有滿足感,方可稱得上成功。這一點,修禪就很容易獲得。
 
什麼是禪?
 
《六祖壇經》這樣定義:外離相,內不亂。簡單講,就是讓心遠離外境紛擾,處於平靜中。
 
這樣的狀態,什麼人可以得到?任何人,無一例外。
 
不做讓自己後悔的決定
 
試想,假如我們時常心緒不定,浮躁、焦慮、悲傷、歡喜……各種錯綜複雜的心態此起彼伏,此時,處理任何事情、做任何決策,都可能出現偏差。而心平氣和下所做的抉擇,通常比較明智。
 
許多人都有過這種經歷:與別人吵架時口不擇言,過了兩三天,冷靜下來又後悔莫及:「唉,那天在氣頭上,言行太離譜了,現在怎麼找個臺階下?」
 
如果把禪當成習慣,就不容易犯這種錯誤。雖然嚴格上講,安住於法性才叫禪,但對一般人而言,心境平和,行住坐臥不離這種狀態,無論坐車、上班、在家都能如此,也可稱為是禪。
 
禪對身心調整有極大的作用。如今在西方國家,人們對此十分關注。有些人通過禪來調整心態,不但身心愉悅,事業也取得了成功。像蘋果之父賈伯斯,提起他的成就,不得不提到禪。他每天坐禪,啟發靈感,增加決策力。在做重大決策之前,都先打坐一會兒。當心定下來後,直覺會非常清晰、敏銳。
 
狂心歇了即快樂
 
禪,分為世間禪、出世間禪。
 
出世間禪是一種高深境界。只有大成就者,像漢地的惠能大師、藏地的密勒日巴尊者、印度的龍猛菩薩等,才可以證得。這種禪,我們或許望塵莫及,這輩子再努力也不一定能到達。但世間禪,只要自己肯付出,完全能夠獲得。
 
有了禪的境界,很容易認識萬法的真相。當然,認識萬法真相有兩種途徑:一是依靠自己的智慧,再加上師的指點,經過漫長時日的研究,最後發現真理;另一種就是憑藉禪修,讓心進入最細微的狀態,從而顯露出本有的智慧。古代禪師們選擇的多為後者,像六祖惠能,一個字也不認識,更談不上廣聞博學,卻依靠禪的力量而大徹大悟,獲得了無與倫比的智慧。

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