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彼岸

彼岸

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內容簡介

  「愛情是彼此有同時盲目的經驗的交流。但不要妄信這盲目的經驗可以做你愛情的保證,更不要相信愛情上的一切盟誓與約束可以做你愛情的保證。這等於一株小草投給泥土的種子,它裡面雖已具備一個完整的生命,但需要外界條件的配合,與自身不斷的摸索尋求,這是需要多少的忍耐與努力。」──《彼岸》

  《彼岸》收錄了徐訏文集中的〈爐火〉與〈彼岸〉兩篇中篇小說。前者寫成於1950年,然而實際上構思卻遠在《風蕭蕭》之前,構思於抗戰期間、完成於戰後,透過小說表達男女與人心間的隔閡;後者則寫成於1951年,描寫迷途靈魂的體念與摸索,兩篇皆是海派文學宗師徐訏筆下不容錯過的重要著作。

本書特色

  ●海派文學宗師,徐訏經典重現
  ○鬼才徐訏的神祕「言情」小說
 
 

作者介紹

作者簡介

徐訏(1908-1980)


  生於浙江慈谿。北京大學哲學系畢業,續修心理學二年。負笈歐陸,因抗日軍興中輟學業;回國後在上海主編《人間世》、《作風》等刊物;作品《鬼戀》問世,受文壇矚目。一九四二年赴後方,曾執教中央大學(重慶),並發表長篇小說《風蕭蕭》。旋任《掃蕩報》駐美記者,返國後任《和平日報》主筆。一九五○年移居香港,迄至一九八○年謝世,筆耕不斷。其間曾創辦「創墾出版社」,及期刊《熱風》、《論語》、《幽默》、《筆端》、《七藝》等;先後在香港中文大學前身各書院及星加坡南洋大學執教,並任香港浸會學院中文系主任、文學院院長等職。各種作品都二千萬言。
 

目錄

導言 徬徨覺醒:徐訏的文學道路/陳智德

爐火
彼岸

 
 

彼岸後記

  朋友,請你不要以為這裡有創作的故事,就當它是小說;不要以為這裡有哲理,就當它是哲學講義;也不要以為這裡敘述著一個生命的歷程,就當它是傳記。這祇是一個迷途的靈魂抒寫它的體念與摸索―它的冒險,它的掙扎,它的感受,它的追求與幻滅。

  它訪真求美,它求信求愛;它在流浪中自省自責,在靜居中自悔自贖;它求解脫而戀執,求夢而失眠,求安詳而惶恐,求理由而迷亂;它感於外界與內在的衝突,心靈與肉體的激盪,信仰與良心的矛盾,現實與理想的異趨;於是它歌頌宇宙的諧和,低訴人間的殘缺,哀求生命的容納。自然,這裡所說的故事祇是一種借喻,這裡所及的人物祇是一種象徵。在我複雜的生活中,我的生命永遠在為我所感受的一切人間故事,與一切我所接觸的人物,所點化創造;而這裡,則是我在點化創造我所感受的人間故事,與我所接觸的實有的人物。

  做為藝術的話,孕育生產的過程都有它的痛苦的經歷。這經歷,我應當紀念的是E. T.,一個在我生命體念的境界變動中出現的朋友。

  如果這本書是成功的,它應當被你認為是詩;如果這本書是失敗的,它當被你看作告地狀者的乞丐的地狀。這二者在我有同樣的安慰。

  這篇東西脫稿於一九五○年七月十五日,在一個朋友家裡。無論我寫出的是詩還是「地狀」,我都感謝主人隆厚的友情,使我在流浪生活中得仍就有一個安詳的環境可以動筆。這也是這本書所以能早日問世的因素。
 
一九五一年三月十七日,夜。九龍。
 

詳細資料

  • ISBN:9789864451753
  • 叢書系列:徐訏文集‧小說卷
  • 規格:平裝 / 326頁 / 14.8 x 21 x 1.63 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

十四

我羞澀,我自卑,我懦弱,我雙目無光,我精神萎頓,我怕會集,我怕市場,我怕熱鬧的街道。我怕人,怕每一個人,怕任何人注意我,看我,我尤其怕人們笑。我儘量躲避世界,每次出門,我寧使繞很遠很遠的道路以求不碰見人。

於是你說,可憐的孩子,這樣你就要瘋狂了。你應當放出勇氣去接觸人,人都有很好的心腸。你應當參加會集,交際朋友,你應當有接觸人的職業,最好是教書——大學、中學、小學。大學裡的學生懂得好學,不會注意你人;中學裡的學生活潑,不會使你不安;小學裡的孩子天真,不會使你自卑。

但是一切人類的面孔都使我顫慄,一登上講臺,各種光芒的眼睛使我心跳,一切面孔的表情都使我感到可怕。

而那笑,大笑,微笑,狂笑,輕笑,各種各樣的笑,甚至你以為最天真的笑,我覺得都有敵意。小草不笑,花不笑,鳥不笑,而它們是天真的,自然的,美麗的。它們更善於表示傾心的快樂。貓在緊張敵愾時裂開了嘴,聳起了肩膀,這是它的笑;狗在準備作惡戰前裂開了嘴,發出了笑聲。從此這笑容就遺留給人類,裂開了嘴,露出肉食的牙齒,發出不諧和的聲音。那麼,朋友,你說人類的笑是代表和善麼?

你說:「一切的生物都有笑,草有笑,樹木有笑,花有笑,你沒有在熙和的春風中看到它們嬌盈天真的笑容麼?正如你在狂風暴雨中可以看到它們的憂愁。而植物的笑正如它們憤怒與憂鬱,都是由自然撥動的。」

你又說:「你難道沒有看見覓得了花香的蝴蝶的欣喜,找到了花蜜的小蜂的歡吟。還有雀語的輕巧,鶯歌的愉悅?你難道沒有看見貓狗的嬉奔雀躍?牛馬的舞蹄與搖尾?這些都是動物的笑。它們的笑容表現在整個肉體上。」

「是的,朋友,我看見蜂蝶在花朵上扭動著屁股,我看見到蚊蚋在吸血時擺盪著臀部。我也注意到和風照日下,鶯雀在樹上展揚著尾羽。更不必說,貓犬牛馬們都會輕柔地搖動它們的尾巴。那麼如果說這些都是笑,為什麼動物都笑在屁股上,而人類要笑在面孔上呢?難道是因為人類多了一條褲子,還是因為人類失去了尾巴?」

你說:「這因為人類是高級的動物,人類的笑容集中在面部,正如人類的神經系統集中在大腦一樣。」

「但是人類的面部有不少的器官,為什麼要裂開鮮紅的嘴唇露出肉食的牙齒來表示笑呢?究竟這些笑是善意還是惡意呢?」

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