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身心靈合一的瑜伽體位法:從神話故事探索千年瑜伽內在精髓

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內容簡介

每個瑜伽練習者都該知道的神話故事
最全面的瑜伽體位法學習手冊

  經典瑜伽體位法多源自印度神話故事
  每個動作背後都有其代表的靈性意義
  閱讀26則神話故事,了解31式常見體位法的來源
  能確實掌握這些體位法的精髓,將動作做得更好並有更多體會
  同時擴展視野,深入到內在的靈性追尋
  達到瑜伽體位法所追求的身心靈合一

  古老印度瑜伽真正的探索之道,是由外在粗鈍的色身,轉化至內在精微的心靈狀態。不僅要練好外在的表面動作,更要深入鑽研其內在心靈的精髓。

  以推廣瑜伽為志業、多次赴印度研習的資深瑜伽老師──黃蓉與陳靜嫻,為了與大家分享瑜伽體位法的練習重點,特別歸納了濕婆、毗濕奴、奎師那、羅摩、哈努曼、聖哲及婆羅多族等,這些印度神話要角相關的體位法共31式,娓娓道來26則神話故事。透過這些故事,讀者將能輕鬆了解古印度神明間的愛恨情仇及恩怨,進而深入領會各個體位法的內涵精髓與靈性哲理。

  ◎精彩內容舉隅

  ‧龜式:源自「攪拌乳海」的故事,保護神毗濕奴化身為龜王,將須彌山放在自己的背上,然後沉入海底,做爲攪拌乳海的支點。
  龜式動作需要大腿後側、內側與髖關節的柔軟度,否則背部會像「龜殼」一樣拱得很高。因為這個動作很有挑戰性,所以心會很安靜。所以,當你在練習這個姿勢時,會經驗一種微妙的感覺;當你要將手腳不斷地往外伸展時,注意力必須不斷地往內,而當注意力向內時,感官不會對外在的環境起反應,大腦就不會因為外在的變動而分心。因此,會感到寧靜和集中,就像是烏龜縮到龜殼裡頭一樣。

  ‧魚式:這個故事與聖經的「諾亞方舟大洪水」故事雷同。世界將被洪水摧毀,一個正直的人必須救援重要的生物,以重建世界文明。
  每一次練習魚式,挺起胸膛做輕微的後彎動作,頭頂著地,雙眼平視後方,身體像魚一樣的柔軟,會有舒服的感覺。後彎的動作能讓心胸打開,帶給我們積極樂觀的感覺。

  ‧弓式:源自賈納卡國王為女兒悉多舉辦的「神弓招親大會」之故事。
  弓式讓全身呈完全反向伸展的操作,需搭配柔軟的脊椎延展。在弓式停留時,不需在乎脊椎的弧度要多大,而是將意念放在緊繃處、痠痛處,透過呼吸的帶領,去覺察身體的細微變化,去辨識不適感的產生,是與日常行住坐臥間的哪些不良姿勢習慣有關。

本書特色

  1.在每則故事之後,兩位作者皆分享了在瑜伽墊內修練該體位法的體會及心得,以幫助讀者練得更精確;同時,也從神話故事延伸出瑜伽墊外的相關生活哲思,希望有助於讀者從外而內獲得靈性方面的成長。

  2.針對「吠陀」與「史詩」神話兩部分,以年表方式整理相關印度神祇及經典,便於讀者理解神話故事中的角色關係。

  3.搭配精美古典的印度神話繪畫作品,讓讀者更能身歷其境地感受故事,領會體位法的箇中奧義。
 
 

作者介紹

作者簡介

黃蓉(Yogini Chandni)


  印度國際瑜伽協會(Yoga Alliance International, YAI)臺灣區代表與首位授權師資培訓資格,SriMa轉化瑜伽國際學校臺灣分校負責人、中華民國水中瑜伽協會現任理事長。2012年受頒印度YAI創會以來首位「Grand Master Of Kundalini Yoga」之殊榮。多次受邀至新加坡、印度授課,包括印度印多爾的大學。著有《中脈七輪轉化瑜伽(進階篇):拙火覺醒》《中脈七輪轉化瑜伽(基礎篇)》。

  官方網站:www.hryoga.idv.tw

陳靜嫻(瑜伽小麥/ Yogini Jane)

  美國瑜伽聯盟ERYT200認證老師。自2008年開始,每年皆赴印度學習瑜伽。2011年開始培訓瑜伽師資,主要教授體位法。2014年開始舉辦「神聖的瑜伽旅程-開啟內在純淨意識的瑜伽練習」,內容包含體位法、呼吸法、瑜伽哲學、印度神話故事與梵唱。現任國立中正紀念堂、國家交響樂團、勞保局、國稅局、中華電信、碧華國小瑜伽社團老師。

  個人部落格:jane726.pixnet.net/blog
 
 

目錄

◎導讀
◎作者序
認識體位法的內涵與精神──黃蓉
透過神話故事瞭解瑜伽哲學──陳靜嫻
◎印度神祇與經典概略表
 
Part 1 濕婆 Shiva
1. 龜式 Kurmasana
2. 舞王式 Natarajasana
3. 派拉瓦式 Bhairavasana
4. 戰士式 Virabhadrasana I II III
5. 戰神式 Skandasana
6. 攤屍式 Shavasana
 
Part 2  毗濕奴 Vishnu
7. 魚式 Matsyasana
8. 獅子式 Simhasana
9. 鷹式 Garudasana
10. 脈輪式 Chakrasana
11. 蓮花式 Padmasana
 
Part 3 奎師那 Krishna
12. 牛面式 Gomukhasana
13. 杖式 Dandasana
14. 眼鏡蛇式 Bhujangasana
 
Part 4 羅摩 Rama
15. 鋤式 Halasana
16. 弓式 Dhanurasana
 
Part 5 哈努曼 Hanuman
17. 安佳娜亞式 Anjaneyasana
18. 英雄式 Virasana/幻椅式 Utkatasana/橋式 Setu Bandha Sarvangasana/哈努曼式Hanumanasana
19. 反向攤屍 Adhvasana式
 
Part 6 聖哲Rishi
20. 毗濕瓦密特拉式 Vishvamitrasana
21. 巴拉德瓦伽式 Bharadvajasana
22. 瓦西斯塔式 Vasisthasana
23. 阿斯塔瓦卡式 Ashtavakrasana
 
Part 7 婆羅多族 Bharata
24. 毗濕摩式 Bhishmasana
25. 鶴式 Bakasana
26. 拉弓射箭式 Akarna Dhanurasana
 
 

導讀

  瑜伽(Yoga)是一門身、心、靈的整合修練。

  身的層次鍛鍊,可利用體位法(Asana)直接入門,亦可使一般大眾從身體體會到健康、健美等好處,因此,今日的瑜伽已偏向運動和解剖學的身體認知,就不難理解。

  至於,心和靈的層次呢?

  古老印度瑜伽真正的探索之道,其實是由外在粗鈍的色身,轉化至內在精微的心靈狀態。

  那麼,我們應該要用何種方法、精神或態度,來擴展瑜伽視野?如何在瑜伽墊內的練習過程中,讓心念更安住於當下的體位法呢?如何使瑜伽的學習融入日常生活中呢?甚至,能從外在身體練習轉入內在靈性修練呢?

  本書的誕生,即是想提供練習者從體位法本身延續,激盪出更多內在思維的靈性火花,開啟瑜伽視野的另一扇窗。

  由於印度文明的龐大史詩所介紹的眾多人物與神祇,非常錯綜複雜,因此本書針對體位法相關之印度神話故事做歸納,期望提供給讀者閱讀的方向如下:

  一、針對「吠陀時期」與「史詩時期」兩部分做概括介紹,請讀者參考「印度神祇與經典概略表」對照理解。

  二、用輕鬆愉快的心情閱讀神話故事,並留意體位法出處的來龍去脈。

  三、「瑜伽墊內的心靈體會」,為兩位筆者分享練習體位法時應融入的心境。

  四、「瑜伽墊外的靈性哲思」,則是延伸說明故事背後的哲理或內涵等。

  五、搭配神話相關的精美歷史畫作及雕塑,可供藝術欣賞。

  筆者建議,既然對體位法有了多一層的瞭解,可將上述第三點真正融入於瑜伽墊內的練習中,讓身與心得到進一步的連結。兩位筆者分享的故事哲理及內涵等,屬個人心得與淺薄見解,僅供參考。瑜伽墊外的世界無遠弗屆,如同我們的心靈也是如此。期待您思辨出更多、更好的了悟,以提升心性,擴展靈性,做到真正的身、心、靈Yoga!

  OM∼Shantih Shantih Shantih∼

作者序

認識體位法的內涵與精神


  每每沉浸於浩瀚的瑜伽靈性知識中,或瑜伽功法的身心修練中,我總是感到無限感恩,因為此生能學習到如此奧妙的千年智慧傳承法門,協助我認清了自己的無明習氣,引領我走向靈性覺醒的道路,通往未知但絕對是真理的神性源頭。

  即使處在資訊爆炸與快速的現代,人們的思維與觀念依舊受限於自我感官的狹隘認知、頭腦有限的理解,或人性過度社會化地經驗外在的物質生活,而容易落入小我二元對立的矛盾、衝突或我執,形成辛苦或痛苦的來源。古老瑜伽是一門可協助我們明心見性,離苦得樂,回歸靈性真我的修身養性法門。瑜伽有許多靈性知識的經典值得細細閱讀,也有很多可用於日常生活的心法去印證與實修,更有許多重要技巧要整合練習,不單單只是體位法。

  目前坊間的瑜伽課程,大部分仍以體位法練習為主要訴求,許多練習者已習於將體位法視為運動健身或解剖學在理解,實際上「瑜伽」是被歸類在印度六大傳統哲學派系之一,黃蓉因而興起撰寫此書的動機。目的是希望瑜伽人除了懂得從體位法覺察身體與呼吸外,更能藉由本書延伸至練體位法背後所代表的精神與內涵,再擴展至對瑜伽智慧傳承的靈性知識之學習,與朝向生命實相的探索。

  印度是瑜伽的起源發揚地,本書介紹的體位法出處均來自印度神話故事。除了瑜伽之外,要瞭解印度藝術與文化,必須先瞭解其眾多神衹且龐雜交錯的神話故事。因此,本書介紹的體位法相關神話故事,除了可以幫助瑜伽人進一步瞭解瑜伽體位法的內涵哲理外,也能讓讀者透過書中提及的神話人物,一窺古印度文化的神祕面紗。直至今日,這些神祇仍深深影響印度的傳統音樂、舞蹈、建築、宗教,和民間習俗與生活。喜愛印度文化的人,亦可將本書當作休閒閱讀參考。

  因為是神話故事,其中總會有不合邏輯的情理、天馬行空之發想,希望讀者在閱讀時能回歸到故事終究想傳達教化人心之意,藉以闡述瑜伽經義。另一方面,神話故事也可以讓人卸除現實生活框架或僵化思想的外衣,啟發、激勵或警示人性底層面。有些故事的情節眾說紛紜,或因千百年的流傳而延伸出數種民間版本,因此讀者可將本書當作參考資料,用輕鬆的心態閱讀就好。

  筆者希望您在閱讀本書後,未來在體位法練習上有另一種內在心靈體會與收穫,並從墊內的體位法練習延伸至日常生活中。本書也想提供給眾多婆婆媽媽瑜伽學習者,做為孩子睡前寓教於樂的床頭故事,用另一種溫馨的方式分享您的瑜伽給家人。

  藉此,要特別感謝我的老友靜嫻相助合力完成本書。我們倆從十幾歲的黃毛丫頭好友到如今,黃蓉深感當有限生命進入到──用牙線比畫眼線需要;戴老花眼鏡比送鮮花實用;吃五種綜合維他命比五星級飯店下午茶實在;不貪睡得好,只求睡得著;年齡數字即將比體重數字高;練瑜伽和靜坐,比看電影和旅行重要;內在境界比外在世界更美好。只能說,對一切充滿感激、感恩、感謝!

  獻上誠摯地、滿滿地祝福!

  OM∼Shantih Shantih Shantih∼
 
黃蓉 合十敬上

作者序

透過神話故事瞭解瑜伽哲學


  因為對瑜伽的熱愛,自2008年開始,我幾乎每年都會到瑜伽的發源地印度深入學習。在施化難陀瑜伽道場(Sivananda Yoga Ashram)的印度上師阿帝亞難陀(Swami Adhyatmanandaji Maharaj),在講解《瑜伽經》(Yoga Sutra)、《薄伽梵歌》(Bhagavad Gita)這些瑜伽哲學經典時,都會引述很多的寓言或印度神話故事,加上他生動活潑的表演,讓我對印度神話故事與哲學產生興趣。此外,上師每次都會帶著我們參加各種印度戲劇、音樂、舞蹈等活動,其中包含各種神祇的慶典。這些活動也都與這些神話故事相呼應。

  我和大多數人一樣,都是從體位法開始認識瑜伽的,但有幾千年歷史的瑜伽精髓卻不僅止於此。自從開始學習這些經典後,我發現這讓我產生很大的轉變,因為透過對這些哲學的認識,我開始瞭解生命及生活的價值和目的,能夠更平靜與正面地面對生活的挑戰。於是,我常常在想,要用什麼樣的方式讓學生開始瞭解瑜伽哲學?因為對大多數的瑜伽練習者來說,都只知道瑜伽動作,也就是所謂的體位法。我們不是在《摩訶婆羅多》(Mahabharata)、《羅摩衍那》(Ramayana)這樣的史詩環境中長大的,更不用提這些哲學經典了。我們對於這些英雄、解脫的聖人,可不會像對超人或蝙蝠俠一樣熟悉,所以若是能從大家比較熟悉的體位法切入,而與這些印度神話故事有所連結,應該是一個很好的開始。透過瞭解這些故事,可以提供更寬廣的瑜伽視野。

  於是,這幾年來,我開始在全省的研習課中,分享這些神話故事,也在體位法課堂上,帶入這些唸起來饒舌的梵文體位法名稱背後的神話故事及哲學,沒想到效果不錯,學生很喜歡,還會在臉書上分享所聽到的內容。於是,瑜伽似乎慢慢地從只有瑜伽墊內的體位法,往瑜伽墊外擴散了,而瑜伽本來就是墊內與墊外的練習。

  這些豐富的神話故事中,有天上的、地面的和地下的世界;而我們的生活範圍中,有工作的、家庭的、學業的世界。在神話的人物中,有天神、惡魔、仙女、凡人、動物等;在我們的周圍,有父母、老闆、員工、親戚、朋友、同學、同事、寵物等。在神話故事中,有法力、苦行、詛咒和恩典;而我們的世界裡,有宗教儀式、努力、計謀和祝福。不管是人或神,都不斷被這些物質或愛恨情仇的欲望及誘惑所驅使,同時又因宿命、業報、轉世、解脫等觀念的影響,也受到社會道德和法則的約束。

  神話中的美醜、善惡、情緒、矛盾,與我們自己或在生活中面對的種種處境很類似,所有你看到的,不過就是自己內在的反射罷了!所以,在進行瑜伽墊內的體位法練習時,無論是看待自己或別人,往往也像是我們看待這個世界的縮影。

  我們都知道練習大多數的體位法都需要柔軟和力量,在練習平衡、倒立等一些困難的動作時,也需要勇氣。但是對大多數人來說,我們先面臨到的恐怕會是沮喪、恐懼,甚至是忌妒、憤怒的情緒。若我們能從體位法背後的神話故事,理解到這些人物其實正是我們的縮影,而我們能透過這些心靈的體會,甚至是瑜伽古老經典的真理,引導我們進入瑜伽的精神世界,不斷地練習從內在提起正念,慢慢地,我們的心念就能夠平靜或樂觀以對。

  所以,在練習這些體位法時,瞭解其背後的神話故事之內涵,也能在練習體位法時融入瑜伽的精神,讓真正的瑜伽練習態度由內細微地往外產生,這樣的轉化是一件多麼自然且美好的事情!無論是練習這些動作時,所需力量背後的忠誠、柔軟背後的謙卑、勇氣背後的信心、放鬆背後的臣服、平衡背後的專注等,透過分享這些神話故事,可以幫助我們在瑜伽墊上練習時,或許所關注的會超過我們想要完成的體位法之技巧或姿態;你的瑜伽練習不會只有體位法,而可以讓我們在墊子內或墊子外的生活中都更能保有正念,甚至能體現故事中人物的美好特性。這是我教了十多年的體位法後,最想要傳遞和分享的。希望我們的瑜伽練習,能真正達到身心靈的和平,而不只是運動,或是像喊口號般地在墊子裡唱著「OM~ ShantihShantih Shantih!」(嗡! 和平、和平、和平!),但離開瑜伽墊後又生起了一堆煩惱。

  我的理念剛好與好友黃蓉不謀而合,感謝黃蓉的邀請,我才有機會共同撰寫本書。瑜伽的浩瀚,總讓我深深覺得自己還需要更多的努力;但是透過在瑜伽課上分享後,從學生那裡得到的回饋,又讓我覺得不要小看自己的力量。在人生的道路上,瑜伽能幫助我們自我探索、自我發現與自我成長,並找到此生的價值。期待透過本書能開啟大家對於瑜伽的另一種認識,在體位法之外,也能瞭解到更多的瑜伽精髓,讓我們的瑜伽練習更全面、更豐富、更有內涵,同時也對生活有更多的覺察,對生命能有更多的了悟!

  OM∼Shantih Shantih Shantih∼

陳靜嫻 合十敬上
 

詳細資料

  • ISBN:9789869419932
  • 叢書系列:More
  • 規格:平裝 / 272頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

Part 1 濕婆 Shiva(節錄)

1.    龜式Kurmasana

印度著名的宇宙創始神話故事即「攪拌乳海(Samudra Manthan),於《摩訶婆羅多》、《毗濕奴往世書》(Vishnu Purana)和《羅摩衍那》中均有出現,隨著年代日漸久遠而流傳著數種故事版本。

所有的天神(Deva)、阿修羅(Asura)、乾闥婆(Gandharva)和仙女「阿普娑羅」(Apsara),都居住在須彌山(Sumeru)上的美麗宮殿裡。但即便是天神和阿修羅,也有著生老病死的困擾,因此大家都想要求取甘露(Amrita)以得長生不死。

然而,要取得甘露並非容易之事。在一次天神與阿修羅的激烈競爭中,保護神毗濕奴(Vishnu)出面調解紛爭,並訂下規則,要求雙方合力取得甘露後再均分。於是,雙方開始了這場黑、白兩道合作的艱鉅工作──攪拌乳海。

高聳直入雲霄的須彌山,四周被宇宙乳海包圍著,其在海面下的深度也深不可測。眾天神和阿修羅們即使合作出力,也無法把整座山拔起,只好向梵天(Brahma)和毗濕奴求助。這兩位大神請求蛇王的兄弟大蛇「婆蘇吉」(Vasuki)相助。大蛇婆蘇吉有著莫大的力氣,以巨長的身軀將須彌山環繞了數圈後,一使力便將須彌山連根拔起。此時,毗濕奴化身為龜王沉入海底,把須彌山揹在背上,以己身為支點,須彌山則像是攪拌柱。接著,由九十二位阿修羅負責拉大蛇的頭部,八十八位天神負責拉大蛇的尾巴,雙方以規律的節奏輪流拉動蛇身,以便轉動須彌山來攪拌乳海。乳海的海面掀起了陣陣波瀾,傳說此工作進行了數百年,甚至一千年……

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