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為什麼傷心的人要聽慢歌:從情歌、舞曲到藍調,樂音如何牽動你我的行為

The World in Six Songs: How the Musical Brain Created Human Nature

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內容簡介

超越國度的歌曲魔力
改變你看世界的方式


為什麼某些宗教音樂可以加強團體的信仰?為什麼某些歌曲會讓我們潸然淚下?
其實,音樂與歌曲是人類演化中的精華,能在我們的大腦中誘發情緒並引導行為:

●為什麼傷心的人要聽慢歌?
因為悲傷的音樂可以幫我們「騙過」頭腦,讓它釋放泌乳素來回應我們透過音樂想像出來的、安全的悲傷感,然後泌乳素就可以調整我們的心情。

●為什麼一起唱歌能夠促進團結
因為具有同步協調性質的歌曲和身體律動,彼此需要互動、相互遷就,因此能創造出最強烈的社交連結,體內還會分泌催產素,促進建立信任感。

●為什麼歌詞比文章更容易記憶?
因為曲調的形式、結構與押韻,能夠為內容設下多重限制,並提供各種記憶上的提示,互相強化之下使得殘缺不全的記憶有幾乎完美的表現。

更多的音樂奧秘,都在《為什麼傷心的人要聽慢歌》逐步呈現。
本書作者丹尼爾.列維廷結合了他在麥基爾大學音樂認知實驗室中最先進的科學研究,
以及和指揮家、人類學家和演化生物學家等等的訪談內容,
呈現了六大類歌曲──友誼、喜悅、安慰、宗教、知識與愛,
這些歌曲如何在我們的大腦中運作,促成人類文化與社會中的人際連結。

《為什麼傷心的人要聽慢歌》帶我們走一遭藝術與科學的交融體驗,
從現代化的實證角度,對音樂提出極為豐富、令人耳目一新的見解,
讓我們對人類行為與文化進展產生了革命性的理解。


【專業推薦】
「科學家以演化生物學、神經科學、心智科學等角度解析音樂,帶來前所未見的開闊視野,也讓我們重新思考人性本質。作者自在遊走於生物音樂學的三個分支之間,不時穿插個人的音樂生命經驗,引用學術研討會中的精彩辯論,在理性與感性之間取得了美妙的平衡。」
──臺大音樂學研究所副教授 蔡振家

為什麼歌曲能夠使你在幾秒鐘之內潸然淚下?《為什麼傷心的人要聽慢歌》會告訴你答案。書中對人類藝術的觀點新穎又激勵人心,讀起來樂趣十足,喜歡音樂的人都該來看這本書。
──巴比.麥菲林(Bobby McFerrin),十座葛萊美大獎得主

少了音樂,我們幾乎無異於野獸,列維廷將這一點闡釋得美妙無比。
──喬治.馬丁爵士(Sir George Martin),披頭四樂團專輯製作人

音樂似乎有著刻意又捉摸不定的特質,無法被簡單解釋;我們發掘得越深入,就越知道它的力量有諸多待解之迷。列維廷這本書或許沒有提供一望即知的單純答案,但這段閱讀旅程仍然刺激興奮。
──史汀(Sting),英國搖滾巨星

一本活力十足、野心勃勃的新書,結合了讓人深受啟發又享受無比的元素。列維廷展現出他天生的熱情,以及在音樂論述方面令人欽佩的才能……這本書好得讓你目瞪口呆。
──《紐約時報》
 

作者介紹

作者簡介

丹尼爾.列維廷Daniel J. Levitin
加拿大蒙特婁麥基爾大學心理學教授,同時也是行為神經科學、資訊科學學院和教育學院的特聘教授。身為教育工作者,他得獎無數。同時
也是暢銷作家,著有《迷戀音樂的腦》(This Is Your Brain on Music)(大家出版) 、《為什麼傷心的人要聽慢歌》(The World in Six
Songs)等,作品翻譯成二十多種語言。其中《迷戀音樂的腦》為麻省理工學院、UCLA的課堂教材,及哈佛大學的新鮮人通識教育核心計畫指
定閱讀。

在成為神經科學家之前,他是一位專業音樂人,曾擔任史提夫.汪達、死之華樂團、藍牡蠣樂團的唱片製作人、錄音師,更與史汀、大衛.
拜恩同台共演。三十歲後,他帶著對音樂的熱情重返學界,如今致力於認知和記憶、專注與分類的神經學基礎,並從中汲取管理智慧。

譯者簡介

林凱雄
三腳渡人。英文、法文翻譯,自由撰稿人。各方賜教、工作聯絡信箱:linsulaire.ft@gmail.com。

 

目錄

序言
第一章:最初的音符
第二章:友誼之歌
第三章:喜悅之歌
第四章:安慰之歌
第五章:知識之歌
第六章:宗教之歌
第七章:愛之歌
附錄
 

推薦序 打通自然科學與人文藝術的任督二脈

臺大音樂學研究所副教授 蔡振家

自然科學與人文藝術之間的對話,在最近二十年邁入了嶄新的階段,其中最令人興奮的變化之一,就是音樂研究的快速進展。科學家以演化生物學、神經科學、心智科學等角度解析音樂,帶來前所未見的開闊視野,也讓我們重新思考人性本質。
這本書《為什麼傷心的人要聽慢歌》,作者列維廷(Daniel J. Levitin)既是音樂人也是心理學家,是闡述生物音樂學(biomusicology)的極佳人選。生物音樂學誕生於1990年代,這個學科包括三個分支:演化音樂學(evolutionary musicology)、神經音樂學(neuromusicology)、比較音樂學(comparative musicology)。
演化音樂學探討音樂的起源、動物的歌曲,還有音樂演化與動物(特別是人類)演化的關係;神經音樂學探討大腦如何處理音樂訊息,以及音樂與個體發展的關係;比較音樂學探討音樂的功能,分析世界上各個音樂體系及音樂文化的異同。這本書裡面,列維廷自在遊走於生物音樂學的三個分支之間,不時穿插個人的音樂生命經驗,引用學術研討會中的精彩辯論,在理性與感性之間取得了美妙的平衡。
列維廷藉由檢視六類不同的歌曲,來釐清音樂在人身上發揮的作用,這六大類歌曲的主題分是友誼、喜悅、安慰、知識、宗教、愛。列維廷對於歌曲功能的整理與分析,不禁讓我想到《論語‧陽貨篇》中孔子的話:「詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。」意思是說,學詩可以激發熱情,可以提高觀察力,可以促進群衆團結,可以抒發不滿。
假如將列維廷的六大類歌曲主題跟《論語》互相比較,不難發現,列維廷似乎沒有在「詩可以怨」上多作著墨(沒有獨立出一章),這可能也牽涉到東西方聽眾的音樂喜好差異。跟中台日韓的流行歌壇相比,歐美的流行歌排行榜上似乎沒有那麼多情傷歌曲;流行歌曲如何反映西方文化與東亞文化的差異,值得讀者細細品味。
在不同民族與不同物種之間,音樂的功能及使用方式固然有些差異,但是相似處也不少,令人驚嘆的是,列維廷還將音樂跟儀式、舞蹈做比較,呈現出各種活動的異曲同工之妙,十分具有啟發性。在閱讀這本書的時候,我對於音樂跟笑話的關係特別有感覺。列維廷指出,講笑話的人會鋪哏,聽眾會期待,而出乎意料的結尾則會帶來驚喜。我曾經做過一項腦造影研究,探討華語抒情歌曲的副歌如何帶來情緒變化,該研究便是受到臺師大陳學志教授的笑話實驗所啟發。抒情歌曲的副歌之前常會有音樂提示,我認為這種提示就像笑話中的鋪哏,可以讓聽眾產生期待,而當副歌或笑點出現時,則會激起愉悅感。
相信讀者翻閱此書時,亦能舉一反三,打通自然科學與人文藝術的任督二脈,甚至靈感泉湧,提筆寫出您的新歌,沉浸在歌曲創作所帶來的喜悅之中。
 

詳細資料

  • ISBN:9789864772209
  • 叢書系列:商周其他系列
  • 規格:平裝 / 352頁 / 21 x 14.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:26歲~50歲
 

書籍延伸內容

推薦活動

 

內容連載

我書桌上現在堆著的一疊CD,內容可謂天差地別:一張是十八世紀的歌劇,由法國作曲家馬蘭‧馬雷(Marin Marais)譜寫,歌詞描述的是某項外科手術毛骨悚然的細節;另一張是某位北非音樂史官為了討賞,對路上往來的商旅唱的一首歌;還有一張是一百八十五年前寫就的一首曲子,需要一百二十名樂手才能完整演繹,各人還要嚴格遵循各頁樂譜上的特定片段(這是貝多芬的《第九號交響曲》)。這疊CD裡還有:座頭鯨在太平洋裡長達四十分鐘的呻吟與尖叫、電吉他與鼓聲音源器伴奏的北印度拉加調、祕魯安地斯山脈教人如何製作水甕的人聲合唱。甚至有首歌曲是在讚美自家種的番茄好美味:

春天種、夏天收
冬日裡沒它真落寞
園裡採一個大又甜呀
種田的辛苦拋腦後
番茄呀番茄,我親手種
日子沒你要怎麼過
錢買不到的就兩樣
真心和番茄親手種
█〈番茄親手種〉(Homegrown Tomatoes),詞曲:蓋‧克拉克(Guy Clark)

以上列舉的對某些人來說無疑都是音樂,但另一些人就會覺得有待討論了。許多人的長輩或孩子都會表示,我們聽的只是噪音,根本不是音樂。噪音的定義是隨機、混亂或無法解釋的聲音,但有沒有可能只要我們能了解它的內在結構、組織方式,每種聲音都有成為音樂的潛力?這就是作曲家埃德加•瓦雷茲(Edgar Varèse)為音樂所下的著名定義:音樂是「有系統的聲音」。

某些聲音是一個人的噪音,卻是另一人的音樂,反之亦然。也就是說,一個人的莫札特會是另一個人的瑪丹娜,一個人的「王子」(Prince)則會是另一個人的普賽爾(Purcell)、巴頓(Parton)或是帕克(Parker)。或許有個關鍵之處,能讓我們明白把聲音串連起來的一切方式有什麼共通點,以及是什麼驅使人類這個物種自源始之初,就與這種不只是聲音、而該稱作音樂的東西建立起深刻連結。

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