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不合理的快樂:存在的喜悅

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內容簡介

「你快樂嗎?」
財權名利所帶來的快樂,總是短暫而不永久,
快樂,是否有公式可以依循?
本書從哲學、靈性層面切入,
和你一起練習,把快樂找回來。

  我們天生本來就是快樂,而且腦和生理架構就是支持快樂。可惜,現代人長期的失衡,過度偏重頭腦,透過人生和環境帶來的經驗,讓我們變得不快樂。

  世間的快樂,當然離不開物質和形相的成就,包括財富、名氣、地位、影響力。而另一種快樂則來自更深的層面,和物質不相關。它不光更容易獲得,甚至,是永久的。只是我們往往分不清,完全投入人間快樂的追求,誤以為這是可以永恆的生命的快樂。

  讓注意力落回身體,才能超越身心

  身心的快樂必然受制於「享樂適應」原則。即使用盡所有「合理」的方式來追求,「合理的快樂」早晚還是會疲乏,甚至帶來不快樂。

  快樂,有一個「不合理」的層面。它不是純粹理性的產物、離不開感受。人生的快樂是身心綜合的產物,既離不開大腦、也離不開身體。讓注意力落回身體,自然讓念頭降下來。身心均衡,自然快樂,我們也才能超越身心,找回真正的快樂。

  這種觀點,對頭腦而言,是不理性、不合理的。但只要深入探討下去就會發現,快樂,是「存在」,也就是「在」的觀念。假如真有永恆的快樂存在,其實是一種存在的成就,它是「在的喜悅」(joy of being),而不是「追求的快樂」(joy of doing)。

  透過練習,進入「不合理的快樂」

  要走出不快樂,本書談的不只是理論,更是每個人、隨時隨地可做的練習。楊定一博士從《真原醫》經由身心均衡健全、靜坐、正向心態建立腦部的新迴路,這次更大膽地切入真正的「全人快樂科學」,由哲學、靈性層面著手,透過「臣服」與「參」,運用現代人最豐富的頭腦與感受,徹底翻轉生命,和讀者一起進入「不合理的快樂」。

  對頭腦而言,「不合理的快樂」是一種矛盾。然而,解開這個矛盾,同時也解開念頭帶來的虛構境界,破解我們對世界、對人生的「錯覺」。面對種種問題的時候,不再被「錯覺」阻礙,真正的潛能於是爆發出來。存在,同時喜悅。

  原來,要得到快樂,比任何人想的都更簡單。

  練習一:臣服

  一早睜開眼睛,還沒起床前,先檢視一下自己的狀態──晚上睡得好不好,作了好夢還是惡夢,身體疲勞還是有精神,內心是平靜還是煩惱,是舒暢、恐懼還是憂鬱?有沒有其他萎縮或激烈的反彈。接下來告訴自己:

  我都知道,而我都可以承擔,我可以完全接受、完全容納、完全包容,一切都好。沒有事。我本身,就是臣服。

  這個練習,從早到晚、無論發生何事都可以做。一旦可以接納、包容,會發現心自然就安定下來,而能平靜地處理任何事情。

  臣服,不是放棄。它本身雖然不費力,卻是最有效的作法。我們會發現,是內心帶著我們做,講該講的話,做該做的動作,該做什麼,都會自然發生。就好像宇宙突然把我們環抱起來,帶著我們走,保護我們。任何過去的煩惱,好像也就自然解散,自然會找出最好的一條路。

  練習二:參

  參,也就是──

  體察這個「我」的感覺,同時肯定更大的真實,也就是含著一個更深層的理解──「我」不是大我,不是全部的我,也不是一體或整體。

  無論這些體驗或思想多麼微妙,還只是「我」創造出來的,跟一體、整體、大我一點都不相關。
也含著這樣的理解──大我(或說一體)從來沒有動過,根本不在意「我」做或不做、看或不看、聽或不聽、體會不體會……,跟它一點都不相關。Good. All good. 好。一切都好。一切都OK。

  接下來,再輕輕地問自己──我是誰?Who am I? 我到底是誰?

  一個念頭生起,輕輕的問自己「對誰而言有這個念頭?又是誰產生的?」

  舉例來說,如果有一個不快樂的念頭,就可以參──
  對誰而言不快樂?是誰不快樂?
  有了煩惱──對誰而言是煩惱?在煩惱的是誰?
  委屈──誰受委屈?現在,委屈到哪了?受委屈的人在哪裡?

  這麼一來,我們會發現一切的念頭都是「我」產生的,而「我」,從整體來看,一點都不成比例。也就是從所參的「我」,自然回到大我。透過「參」,腦海自然踩個剎車,任何念相都不那麼實在,都是虛的。

  只要我們輕輕鬆鬆面對「我」,自然發現它不存在,也自然讓我們落在大我──回家,回到存在的家。

本書特色

  在這本書,楊博士透過綿密的論證,在前半部強調三大重點:

  一、享樂適應的原則:也就是說「人間的快樂靠不住」不是一個哲學上的說教,而是一個人間生理與心理上的事實。這一點,對理性而強調世界重要性的讀者非常重要。

  二、身心的合一:大多數這類書籍是把身心合一當作一個不用解釋的前提,等於是要讀者直接接受。然而,楊博士透過能量與神經科學的角度,把這一點說得清淸楚楚。

  三、身心快樂是綜合性的結果。

  這三個切入點,等於是對人類身心快樂的體質 (constitution) 做一個彙總與描述。即使一個人無法體會意識的兩個軌道,無法切入不合理的快樂,至少,他能對身為人、體會人間身心的快樂得到一點收穫。

  到了中場(六、七、八卷)談的其實是人類有史以來對快樂的追求,從哲學、心理學、超個人心理學、以及種種試圖超越常識的探索。楊博士要說的其實是,即使所探索的領域似乎擴大了,然而,意識不經過一番徹底的轉化,人類也難以真正回到真實或說生命本質快樂的根源。

  最後兩卷(九、十),透過身心合一、臣服與參的詳細說明,楊博士從《真原醫》以來的身心健全走向靈性圓滿,也指出了不合理的快樂真正的來處。

  【楊定一書房】書系簡介

  人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
 
 

作者介紹

作者簡介

楊定一博士 John Ding-E Young M.D., Ph.D


  著有《真原醫:21世紀最完整的預防醫學》、《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》、《螺旋舞》(DVD+書)、《全部的你》、《神聖的你》,以及《等著你》、《重生:蛻變於呼吸間》與《你‧在嗎?》、《光之瑜伽》音聲作品專輯。

【文獻協力】馬奕安博士 Jan Martel, Ph.D.

  現任長庚大學分子與臨床免疫中心博士後研究員。加拿大魁北克Université de Sherbrooke生物學學士,長庚大學生物醫學研究所博士。二○○六年起,與楊定一博士經由電子郵件交流共同的興趣──預防醫學、非傳統醫學、和前鋒科學(frontier science)的研究,而決定赴台加入楊博士領導的研究團隊。主要研究經由血液傳播的病菌,以及非傳統醫學的可能發展。同時,也因為對本書的主題之一 ──快樂的科學頗有興趣,而協助整理、組織本書所引用的快樂科學文獻。    

【編者】陳夢怡

  譯有《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》、《呼吸的自癒力》、《奇蹟半生緣》、《性、金錢、暴食症:談形式與內涵》、《親子關係:世間最難修的一門課》、《心理學:適應環境的心靈》等書。編有《全部的你》、《神聖的你》。
 
 

目錄

寫在《不合理的快樂》之前/楊定一       
序/楊定一
導論       

一、快樂ABC   
1.     你快樂嗎?   
2.     再問一次──你真的快樂嗎?
3.     追求快樂       
4.     世界的快樂地圖   
5.     快樂的條件   
6.     經濟和快樂,哪一個重要?從不丹談起
7.     快樂,可以透過科學來探討嗎?       
8.     對快樂的追求有止盡嗎?   
9.     人要滿足到什麼地步,才可以快樂?       

二、快樂是身心合一的體驗   
1.     快樂是生命的振動
2.     笑──發自內心的喜悅       
3.     身體的快樂   
4.     先有哪個快樂?是身,還是腦?
5.     沒有身體相應,身心不能快樂   

三、心情,幫助我們生存
1.     快樂是演化頒給生存的獎品
2.     情緒提供生存的快捷線索
3.     解開腦的恐懼迴路       
4.     快樂有很豐富的面貌   
5.     痛快──痛,並快樂著    
   
四、總想要更快樂
1.     追求和期待
2.     追求,帶來更多追求   
3.     身心快樂,大腦更年輕
4.     快樂,也會消退
5.     上癮:對快樂的追求,成為不快樂的來源
6.     「不快樂」的生理學

五、「我」和「我們」的快樂
1.     怎樣的人比較容易快樂?   
2.     與人親近的快樂,可以提高生存的機率
3.     愛──大自然對繁衍下一代的獎勵
4.     快樂的人,活得更久、更健康

六、快樂,從整體來看
1.     快樂可以流到身體的每一個部位,發揮正面的影響
2.     從場的觀念談起
3.     正向心理學
4.     超個人心理學       
5.     找回人類的潛能   
6.     超感官知覺 (ESP)

七、沒有「我」的快樂
1.     超越經驗       
2.     心流:透過快樂,發揮潛能       
3.     怎麼進入心流       
4.     靜坐與快樂   
5.     信念的力量   
6.     意識轉化──沒有目的的快樂
7.     真正的快樂──一種徹底的顛覆      
 
八、進入真正的快樂   

1.     快樂背後的真相   
2.     人間的快樂不是永久   
3.     從「合理」走向一體   
4.     透過科學,走到一體的門口       
5.     一體和永恆的快樂,在哪裡?   
6.     人間:一個海市蜃樓   
7.     等同於形相   
8.     情緒:從生存的工具,變成不快樂的來源       
9.     我們就是快樂       
10.   快樂,就是永恆
11.   活在不確定,是最大的快樂
12.   跨越科學,進入不合理的快樂   

九、真實,就是快樂
1.     身心均衡,活出不合理的快樂   
2.     要快樂,最多也只是擁抱真實   
3.     永恆快樂的基礎
4.     臣服的練習
5.     交託與奉獻   
6.     Sādhana 
7.     身體的意識   

十、從臣服到參,從參到臣服:打開不合理的快樂 
1.     Who am I? 我是誰?
2.     接受現況,從這裡開始       
3.     Meditation of I Am 「我-在」的靜坐       
4.     三點提醒       
5.     好,一切都好      
 
結語
附錄
編者的話:一起聽見──快樂的呼喚/陳夢怡    
 

寫在《不合理的快樂》之前

  我相信,你只要打開這本書,很快就會發現──雖然我希望探討的是快樂的不合理的層面,但是,我還是用合理的科學和醫學,先為快樂這個主題做一個彙總。這個彙總非常完整,用了相當多的篇幅,從各角度來詳盡的說明。

  合理與不合理之間,無論用多少文字來銜接,都會讓你感到很突然。這兩者本來就是不同的邏輯軌道,彼此之間沒有交會。

  有意思的是,熟悉《真原醫》的讀者,可能會重視第一卷到第六卷的科學和醫學,而喜歡《全部的你》和《神聖的你》的讀者,可能會期待後半的章節。

  你也許想問──假如重點是要談不合理的快樂,為什麼要花那麼多篇幅,對合理的快樂做詳盡的說明?

  答案其實相當簡單。

  我們活在這個世界,都受到理性和「人」帶來的種種制約。人類的邏輯,本身已經框住了我們理解的範圍。所以,我認為有必要先把這個合理的層面──人類所帶來的知識,做一個詳細的說明,讓你親眼見到人類窮盡理性的限制。再從這個平台跳出來,到一個更大、更廣、不合理的層面。

  我相信你自然會發現,透過科學,人是快樂不起來的。但是,這本書的前半給我們一個完整的基礎,讓我們透過現代的科學,可以解釋人間的種種快樂,或不快樂。

  我在科學與醫學的層面做那麼仔細的分享,其實還有另一個理由。

  我個人認為很少有主題像「快樂」一樣,能讓那麼多人注意。多年來,集中了各種學門的人才,不只是科學、神經醫學、心理學,想解開快樂的謎底。在科學領域,這是相當難得的現象。所以,透過這本書,你也可以對科學的運作有一個全面的觀察,而可以理解,為什麼科學家會有這樣的熱情去做種種深入的研究。對科學這樣一個全面回顧的機會,坦白說,並不多。

  總之你會發現,無論多完整,目前的科學還是像我前面提到的,沒辦法帶來快樂。所以,另一個用意是讓你深深體會古人的偉大。他們早就解開了這樣一個與我們生命最相關的問題,而現代人透過科學還在定義和說明的階段原地踏步。

  我盡量用最簡單的語言和方法來說明,希望把專業的用詞變得透明清晰,你最多只需要中學的科學程度就可以輕鬆閱讀。即使有些詞不懂,也不用擔心,並不會影響到這本書的要旨。

  「全部生命系列」的朋友,會發現書後半的不合理的層面,其實是延續《全部的你》、《神聖的你》這兩本書的精神,還帶來一些具體的觀念和練習方法。相信你會同意,這些實在的練習,對你的日常生活絕對有幫助。所以,願意的話,可以從第八、九卷先讀起,再回到前面探討身心的快樂。
 
楊定一



  這本書的書名《不合理的快樂》,本來也可以稱為──存在的喜悅、頓時的快樂,或者,不理性的快樂。

  在這個世界,沒有一個生命不希望快樂。人類以外的每一個生命,自然都在活出最快樂、最舒暢的狀態,也就是生命最根本的狀態。可惜只有人類不快樂,讓自己不快樂,也帶給周遭的人和生命種種不快樂。

  一個人不快樂,是不可能健康的。快樂和健康是一體的兩面。找回快樂,其實也只是回復身心的健全與安康。

  不快樂的來源,也只是煩惱。只有人,才有憑空造出種種煩惱的能力。把快樂找回來,也只是解開人生種種的問題,消除煩惱。

  多年來,我一直期待看到這樣的一本書──不光是整合各領域關於快樂的說法,從科學、文學、哲學、經濟學、心理學、醫學、社會學探討快樂這個主題,甚至能透過這個作品本身帶來快樂,與讀者一同活出快樂的生命。

  雖然市面上已經有很多類似的作品,我之所以想寫《不合理的快樂》,最主要還是覺得這些作品在理念上不夠完整、不夠直接,還在人間的快樂著手,甚至顛倒了真實快樂的因果關係。

  即使透過每個學術的領域,懂了許多快樂的概念,取得種種快樂的知識,然而,這些概念和知識沒有讓人更快樂,反而讓我們受到更多的制約,更多的限制。

  我才會說,人間種種對快樂的追求,因果是顛倒的。

  從我個人的角度來看,活出快樂其實比什麼都簡單。然而,這個問題的解答卻可能和你所想、所認為的截然不同。

  真正的快樂,不需要有理由。
  真正的快樂,也是追求不來的。
  真正的快樂,是每一個人本來就擁有的本性,不是在外界尋找或是追求的對象。
  真正的快樂,只是輕鬆透過心境的轉變,而自然浮出來。

  醫學乃至各門科學領域的努力,最多是拿來描述這種快樂所附帶的屬性。我在《真原醫》、《靜坐》所表達的也正是──身心的健康和靜坐所帶來的意識轉變,最多只能說是透過科學、醫學來驗證,而不是透過科學、醫學來追求。

  不合理的快樂,是一個我老早就想寫的主題。

  我寫作這本書的「野心」不可謂不大──希望透過這本書,讓你一生的價值觀和意識帶來徹底的轉變,對生命本來的快樂有充份的理解和體會。甚至,能為你打好快樂的基礎,讓你透過這份領悟,隨時把快樂帶回來。

  這種快樂是永恆,是每個人本來都有的。

  這本書引介的科學、醫學和各領域的證據,最多只是讓你體會人間對快樂的種種說明。無論從生理學、神經化學、文學、社會學、心理學、哲學……的角度來分析,都會發現人的結構就是來支持我們快樂的。快樂,也只是身心最有效率的狀態,讓我們活的最舒暢、反應最靈光,也最有成就感,最能感到心滿意足。

  你自然會把這些證據當作工具來用,而且還會發現,這些證據,非但跟這本書要談的快樂一點都不矛盾,還驗證了這本書所要探討的──生命最大的快樂。

  快樂,其實是貫通身-心-靈共同的門戶。

  這種說法,很可能和一般人所談、所想的剛好顛倒。對大多數人來說,快樂是需要追求的,要符合某種條件、或完成某個目標才可能得到的。然而,這本書所想表達的是──真正的快樂,不過是反映我們最輕鬆、最自在的心理狀態。

  身心合一,自然會快樂。換一個頭腦能夠理解的說法,快樂最多只是一個反映健康的指標。

  我希望,透過這本書,以完全不同的角度,和你一起探討這個問題。我相信,只要你敞開心胸來尋求解答,也自然會得到相同的答案,自然發現這本書所帶來的種種觀念可以隨時落實在生活中。

  然而,更重要的是你親自驗證這本書所談的觀念。透過它們,完全轉變人生的價值觀和意義。讓快樂直接浮現,讓快樂就在眼前。

  這本書能豐富精彩並深入淺出,我要感謝兩位同事的貢獻。

  Jan Martel馬奕安博士,與我合作了很長時間。二○○八年在加拿大Université de Sherbrooke 畢業後,遠赴台灣加入長庚大學的研究團隊,投入奈米細菌和中草藥蕈菇類的研究,已經有相當豐碩的成果。他是個快樂的人,對「快樂」這個主題特別感興趣。我好幾次和他分享我一路走來的藍圖、在這本書想表達的重點、以及希望囊括的學術領域,請他在研究之餘查閱文獻。他很快就進入狀況,花了很多時間收集、整理「快樂科學」的研究成果供我們篩選,讓我能在這本書為近代的快樂科學做一個整合。

  陳夢怡,最初將《真原醫》的部份文章、《靜坐》和其他作品譯成中文。若沒有她的翻譯,這些作品也不可能在國內受到廣大的歡迎。接下來,她又和我合作《全部的你》和《神聖的你》,除了記錄我口述的文章,並徹底地和我討論、編輯。多年來的接觸,也是合作完成這本書的不二人選。這本書從科學、哲學、心理學到全部生命一路貫串下來,走到「活出不合理的快樂」,也要有她融會所學的精彩編輯才得以完成。她自己提到,每合作一本書,就把「我」(自我)更鬆動一些。我也為她相當高興。

  合作這本書,其實是很快樂的一件事,比任何其他項目都更輕鬆愉快。倘若不是如此,這本書所傳達出的理念,也不可能符合這個主題。

  同時,我也希望你能抱著輕鬆愉快的心情來讀這本書。有些比較難以掌握的觀念,我會設法用最簡單的語言,不同的切入角度來說明。當然,這不是要讓每個人都成為「快樂學」的專家。有了這些快樂的知識,最多只是讓我們在人間有一些根據,可以充滿信心地走上這條路,找回全部生命的快樂。

  最後,我希望你讀完這本書之後,可以真正成為快樂的人,活出快樂的人生。以此為基礎,為身邊的人帶來快樂。

  這,才是我們這一生來最大的目的。

編者的話

一起聽見──快樂的呼喚


  《不合理的快樂》的編輯過程,帶我回顧了自己一路以來對快樂的追尋。

  我還記得八○、九○年代的自己,高中時期在圖書館裡一本一本生吞活剝地讀,硬是塞進了各種靜坐、戒律、哲學、宗教、神祕學的知識。到了台大校園,從哲學跨到生物學的追求,克服專業術語的門檻,讀遍了當時知識圈所引介的各種從物理學、生物學探討生命的科普書籍,為的也不過就是想要知道──人生是怎麼回事?而我來到這裡,能做什麼?又該如何活這一生?這一生,可能快樂嗎?

  這本書,從經濟學、心理學、神經科學、到超個人心理學、物理學、哲學,對我來說,真正珍貴的不只是所引用的具體研究成果,更是楊定一博士引介這些知識面時深廣的脈絡。如果當年,有人這麼指點我,該有多好。

  在成書的過程中,楊博士很有耐性地從第一篇第一章開始調整前後文和風格,從知識量的取捨、到背景故事的引入,無異於牽著讀者的手,走進完整的快樂科學研究脈絡。說這是華人知識圈第一本真正針對普羅大眾而成的原創科普書,都不為過。

  只是,我已經嘗過了《全部的你》、《神聖的你》寫作過程的「甜頭」。在完成這兩本意識轉化工具的過程中,我可以看到自己的變化。那不是我個人「修」出來的,而是隨著文字記錄、修訂、朗讀,自己的愁苦、煩惱、習性、執著就一點一滴地被轉化了。這對我來說,才真的是不可思議。

  所以,我一心打算趕緊整理完文稿,希望楊博士再開啟另一本書,回到我更受用的主題。我也以為,這本談快樂的書就到此為止。

  然而,更不可思議的是,楊博士在鋪陳科學論證的基礎之後,筆鋒一轉,再度切回真正的主題──不合理的快樂、存在的喜悅。而且,給了我畢生求之不得的一個大禮──「臣服」與「參」。

  「臣服」與「參」的威力,我就不多說了。我相信,只要真正落實到自己生命的每一個角落,從每一個起心動念去臣服、去參,每一個人都可以親身體驗到來自生命本身的喜悅。

  這本書完成的過程,我親眼見到許多在別處不可能成就的奇蹟。

  首先是馬奕安博士,我回想自己讀研究所時投注在文獻閱讀上的心力,很難想像馬博士在短短的時間內整理完那麼大量的資料。更難得的是,馬博士這位已經把台灣當家、說話帶著法語溫軟腔調的「老外」,對我過於口語的描述偶爾提出的提點,確實讓文章更清晰、更易讀。我非但感激、佩服,也滿心期待他和楊博士未來的作品。但願很快,他會和讀者分享他的研究之路。

  盧峖(田柔(請造字,謝謝)),從《靜坐》、《全部的你》增訂版、《神聖的你》,到《不合理的快樂》、《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》的封面設計,全出自她的手筆。我從旁觀察她和楊博士的溝通,已經超過了語言的限制,彷彿只要一起坐下來靜靜地待一會,她就能捕捉到楊博士希望透過封面傳達給讀者的意象。有好幾次,我光是看到她為封面所選的圖,就被帶入了另一個時空。這是文字和語言所無法企及的境地。

  至於內頁的插圖,到了《不合理的快樂》以及接下來的幾本書,相信有些讀者察覺到新的風格。這要感謝施智騰(Simon)的加入。他的投入與效率,讓接下來的書能全速推進。最有意思的是,Simon過去並不覺得自己是靈性的畫家,然而,卻有很深的靈性意味從他的作品透出來。這一點,讀者到接下來的三本小書,會更有體會。

  同樣地,這本書以及後頭的三本作品,第一線校讀的王先堆先生與陳錦書先生是最有耐性的讀者,陪伴我一絲一縷地反覆斟酌思緒,照顧不同讀者的消化與吸收。如果讀者感受到了溫柔與照應,有一部份,是來自他們兩位的關懷。

  剛完成《不合理的快樂》時,我曾經有過這樣的感慨──每寫一本書,「我」好像就被撼動了一次。多寫幾本,「我」大概就不是「我」了。那時候,我還不知道後頭幾本書的威力。

  在《不合理的快樂》之後,楊博士為有志於接觸「全部生命」的朋友,寫下了《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》三本小書,錄製了《光之瑜伽》、《真實瑜伽》兩個專輯,還把 satsang 放到「全部生命系列」的網路平台,作為與這一系列作品同步的素材。

  這些作品的完成,對我而言,就像一陣風吹來,帶著不可思議的清新,也影響了許多周邊的人。意識彷彿被一個我不明白的什麼托著,從這裡到那裡,接下來,不知道會是哪裡。

  這些文字,像是落在一個既乾淨又美麗的平面上,有自己跳動的韻律,已經早就不是我的作品。就連楊博士自己在聽時,也時常感慨「這是誰寫的?」

  寫的人不知道是誰,寫下來的作品不知道怎麼長出這樣的樣貌,讀的人也屢屢回報意識轉變的效力,也就是說,就連閱讀的「我」也在轉變,也不存在。

  這樣的作品,是怎麼一回事?

  清風吹來,且讓我們一起聆聽快樂的呼喚。

陳夢怡
 

詳細資料

  • ISBN:9789869461733
  • 叢書系列:楊定一書房
  • 規格:平裝 / 384頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案大小:1.2MB
 

內容連載

書摘1

導論

在我們人生的快步調之下,快樂已經不再是一種選擇。不快樂,是現代人面對的最大危機。

聯合國世界衛生組織(WHO)發布的訊息指出,二○二○年全世界有三大疾病需要重視,憂鬱症正是其中之一。

憂鬱症在現代社會不斷地蔓延。女性罹患憂鬱症的比例是男性的兩倍。憂鬱以及憂鬱帶來的慢性失調已經成為女性最普遍的健康問題,也是男性除了心血管疾病之外的大問題。四分之一以上的美國人一生會遭遇至少一次嚴重的憂鬱症,台灣的憂鬱人口則逾百萬,中國大陸超過一六%的大學生出現中度以上的情緒問題。

美國有兩位科學家針對全球各地四十三個國家超過六千名年輕學生,調查他們的快樂程度。值得注意的是,華人學生的快樂程度最低,如果得分最低是一分,最快樂是七分,那麼華人學生的得分只有三‧三,而荷蘭學生最高是五‧四。如果被詢問到理論上一個人可以多快樂,華人學生的得分四‧五一樣是最低的,而巴西學生的得分六‧二最高。或許可以這麼說,我們的年輕孩子非但不快樂,甚至不敢奢望快樂。

年輕人不快樂的情況,愈來愈普遍。我相信每一個人身邊都遇過憂鬱、甚至有自殺念頭的年輕人。長期照護的疲憊、擔心憂鬱家人自殺的不安與無力感,還可能進一步引發身邊親近的人一併產生憂鬱。不快樂,帶來的社會成本,遠比我們想像的還要高得多,甚至可以影響到一個社會是否能夠永續生存。

不快樂,不光造成健康的衰退,而且是人生幸福和滿足感最大的殺手。懂得快樂,自然深化生命的意義,也自然找回生命的健康和潛能。一個快樂的人,不光是學習、工作更有效率,也自然對自己和身邊的人更友善,更有利他的行為。

這本書的中心理念──要得到快樂,其實比任何人想的都更簡單。我們天生本來就是快樂,而且腦和生理架構就是支持快樂。可惜,透過人生和環境帶來的經驗,我們變得不快樂。

這本書會分成幾個層面來探討這個主題──用現代的心理學、社會學、醫學和生物學,來重新定義──何謂快樂。目前有沒有足夠的根據,可以得出一套通往快樂的實證公式?我會盡量將這些各自獨立的事實貫通,帶領讀者回到一個整體觀,這是這本書前半所要觸及的。

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