金代中期詞研究：國朝文人之情感意涵及創作心態

自序
第一章　緒論
第一節　金代中期之時間界定
第二節　金代國朝文人之崛起
壹、宋金和議
貳、開科選賢
參、認同心理
第三節　「情感意涵」之生發及「創作心態」之構成
壹、「情感意涵」之生發
一、心理體認
二、感覺反應
貳、「創作心態」之構成
一、內在精神之驅動
二、外在信息之刺激
第四節　金代中期詞之研究現狀
壹、專書部分
一、鑒賞類
二、詞史類
三、詞評類
貳、博碩士論文部分
一、臺灣地區
二、大陸地區
參、學術期刊部分
第五節　金代中期詞研究之方法與目的
壹、具體方法
一、金代相關文史資料之彙整輯錄
二、金代詞人、詞作之檢視與評述
三、闡釋社會與個人之心理思想
貳、主要目的

第二章　金代中期詞發展之背景
第一節　政治制度之改異
壹、自居正統之國家觀
貳、不循資歷之用人法
第二節　社會生活之變化
壹、勸課農桑，休息斯民
貳、商業繁榮，娛樂興盛
第三節　文化環境之不同
壹、吸納中原禮儀法度
貳、提倡三教合一思想

第三章　金海陵王時期進士
第一節　大定、明昌文苑之冠：王寂
壹、王寂生平概述
一、家學傳承，及第赴吏
二、洪災被黜，遇赦釋罪
貳、王寂詞所流露之情感意涵
一、酒暈朝霞笑臉開―宴飲酬唱之歡喜
（一）詩樂湊興
（二）節慶賀壽
二、天涯南去更無州―羈旅行役之苦楚
三、一曲未終腸已斷―分離相思之悲痛
（一）感時傷別
（二）思人傷懷
四、而今笑看浮生破―淡然無求之灑脫
參、王寂詞所體現之創作心態
一、國勢承平：聖朝自豪之感
二、流連風月：玩世冶游之習
三、妙年登科：勤政報國之志
四、遭貶遠謫：抑鬱不平之氣
五、飽閱人間：隱居避世之思
肆、小結
第二節　博學高才，卓犖不羈：趙可
壹、趙可生平概述
貳、趙可詞所流露之情感意涵
一、不堪獨倚危闌―思古幽情
二、二年塵暗小鴛鴦―兒女離情
三、倚窗閒看六花飛―適性閒情
（一）詠物賞景
（二）游春踏青
（三）對酒感時
四、只有這番解火―諧趣風情
參、趙可詞所體現之創作心態
一、自得：承平盛世之安樂
二、自許：為官求仕之通達
三、自覺：過往經歷之反思
（一）在生活方面
（二）在感情方面
肆、小結
第三節　朅來塵世笑春風：劉仲尹
壹、劉仲尹生平概述
貳、劉仲尹詞所流露之情感意涵
一、閨情
（一）斷腸今古夕陽中―觸物傷感
（二）明月朱扉幾斷魂―相思惆悵
二、閒情
（一）輕花吹壠麥初勻―田園逸趣
（二）三吳清興入淋浪―飲酒歡愉
（三）笑拈金翦下酴醿―風流雅興
參、劉仲尹詞所體現之創作心態
一、政治環境之動蕩：厭倦逃避
二、社會生活之安定：追求享樂
肆、小結

第四章　金世宗時期進士
第一節　遼海東南天一柱：王庭筠
壹、王庭筠生平概述
一、尊寵醇厚之家世門風―崇奉儒學
二、坎坷多挫之仕宦經歷―被劾、入獄
貳、王庭筠詞所流露之情感意涵
一、南去北來人老矣―宦游思歸之嘆息
二、客愁楓葉秋江隔―懷人孤寂之愁怨
三、夢覺烏啼殘月落―閒適幽居之蕭散
四、有夢不到長安―無端召禍之落寞
五、東風扇影低還―朝廷宴饗之歡樂
參、王庭筠詞所體現之創作心態
一、感慨辛酸：心中理想之落空
（一）秋景愁客
（二）鬢華人老
（三）懷鄉思歸
二、安時處順：面對困頓之豁然
三、渴切冀盼：明志濟世之求索
四、自怨傷嘆：世態人情之體悟
肆、小結
第二節　泰山北斗斯文權：趙秉文
壹、趙秉文生平概述
一、師友論學―崇蘇愛陶，三教兼容
二、躋身廟堂―朝政日隳，仕宦艱難
貳、趙秉文詞所流露之情感意涵
一、撫劍悲歌，倚樓長嘯―憂國感時之浩嘆
二、京塵千丈，可能容此人傑―仕路不遂之幽憤
三、卻返天台去，華髮散麒麟―游仙世外之嚮往
參、趙秉文詞所體現之創作心態
一、繫念家國：積極入世之用心
二、積鬱難平：忠直見棄之痛心
三、超脫塵俗：消極隱逸之遐心
肆、小結

第五章　結論
壹、情感意涵之個別抒發
貳、創作心態之整體呈現
參、詞學風氣之承襲轉變

主要參考書目

附錄　金代中期國朝文人詞箋注
【凡例】
【目次】
一、【王寂詞箋注】
二、【趙可詞箋注】
三、【劉仲尹詞箋注】
四、【王庭筠詞箋注】
五、【趙秉文詞箋注】
 

序

　　本人多年來，於從事詞學資料之蒐羅與探討論述之過程中，深刻感受到時代之變異，對詞人心態及其詞作內容等，皆有重大之影響，而尤以金、元兩代為甚，因此從2005年迄今，就金、元詞為範疇，持續進行相關議題之研究分析。首先以「金代詞人之創作心態研究」為題，獲得「九十八年度行政院國家科學委員會（科技部）專題研究計畫補助」；次年，則接著以「元代詞人之創作心態研究」一題，獲「九十九年度行政院國家科學委員會（科技部）專題研究計畫補助」。此二項計畫，分別從金元詞發展之時代背景、金元詞人創作心態之流變及金元詞人群體創作心態之建構等方面，進行比較分析，以明瞭金詞與元詞於詞壇之傳播、接受及相互影響之情形；已完成多篇相關論文，陸續發表於各學報。

　　本書研究課題之進行，首要說明金朝中期總體環境發展之相關背景，再剖析其中重要詞人之作品及心理律動，既而掌握詞人個別情感與整體心態之脈絡，層層遞進，由點至面，將微觀分析與宏觀審視結合。詹福瑞於〈大俗小雅：元代文化人心迹追踪•前言〉曰：「任何作家都生活在特定的時代背景之中。社會現實塑造了作家的心態，並由此形成作家的不同個性和作品的多樣性。」（保定：河北大學出版社，2001年9月，頁1。）是知以探討文人心態做為研究對象，雖已不算創舉，但通過作者之心理視角，去研究一個朝代某個階段詞人之創作特色，應尚屬少見；且綜觀國內外研究成果，還未有針對此論題做全盤性之探究者。因此，擬將本項研究工作視為開端，而後擴展至唐、宋或元、明、清各朝，構築詞學相關論題之研究體系，相信對於詞論或詞史之建構，能有一定之貢獻。惟自揆資庸學淺，闕失不周之處，在所難免，尚祈學界先進，不吝教正是幸。