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漫畫 征服人心,先抓住人性的《君王論》:馬基維利親授,笑傲職場的主管生存術

漫畫 征服人心,先抓住人性的《君王論》:馬基維利親授,笑傲職場的主管生存術

マンガで伝授 課長のための「君主論」

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內容簡介

無論是新手主管、中階管理者、空降經理人
還是每天得忍受無能老闆的平凡上班族
《君王論》教你不僅在職場上如何求生
更要在公司裡大翻身!

  37歲的 木之下秀斗 任職於食品公司,某天突然接獲人事命令,被升職為課長。
  然而優柔寡斷的他,完全不知如何管理手下三個員工,更無法提升業績。
  這時,總公司空降了一位女總經理 武智光希,她會用什麼方法改革公司?
  她將傳授給 木之下秀斗 什麼心法?
  她所奉行且尊為聖經的《君王論》到底在講什麼?
  馬基維利的理念如何應用在現今的公司管理呢?

  政治思想家馬基維利(Niccolo Machiavelli)的經典著作《君王論》(Il Principe)共有二十六章,本書節錄出幾章與企業領導者有關的章節,將焦點集中在企業管理,內容淺顯易懂,再加上以漫畫型態來呈現,更易於讀者閱讀。無論是已經成為管理階層的人,或者是有此目標的人,都必須閱讀本書。

  領導學不只是適用於企業當中,像是社團、醫院、學校等,只要是組織都會與領導管理有關。五百年後重讀《君王論》,讀者會發現書中許多領導者的觀念,不僅發人深省,落實在組織管理上也非常貼切而實用。

  通過漫畫形式,提出《君王論》如何實用於公司管理:

  主管守則 1:成果決定一切
  ‧只重視理想而輕忽現實的人,終將招致滅亡。
  ‧只要結果是好的,手段隨時都能加以正常化。

  主管守則 2:別怕當壞人
  ‧遭到懼怕比受人愛戴要來得有保障。
  ‧該警惕的是不要被鄙視,也不要遭人怨恨。
  ‧要加害他人時,就必須做到不用擔心遭到報復的程度。
  ‧過於仁慈將會招致混亂。

  主管守則 3:善用恩威並濟
  ‧君王必須巧妙分別善用獸性與人性。
  ‧為了讓人們更深刻體會到恩惠,應該不時施以小恩小惠!
  ‧從原本以為會加害自己的人手中接受恩惠,將會感到格外情深意重。

  主管守則 4:避免招至怨恨
  ‧君王必須讓民眾跟自己站在一起。
  ‧要避免叛亂最有效的一項策略,就是不要招致多數人的怨恨。
  ‧君王自己扮演施恩的角色。招人怨恨的工作交給其他人去做就行了。

  主管守則 5:有能力就不怕戰爭
  ‧君王絕不能受制於人。
  ‧要保住領土,必須將舊統治者的血緣斬草除根。
  ‧戰爭根本無可避免,空等拖延只會讓對手得利。
  ‧君王若是完全仰賴命運,就會與命運的轉變同歸於盡。
  ‧以能力成為君王的人,雖然征服一個國家很辛苦,維持起來卻輕鬆多了。

  本書給每個主管的建議:

  別只想做好人!但也別只想做壞人!
  只要掌握《君王論》,就不會做死自己,也可以成功帶領公司團隊,笑傲職場,
  找到做一個好主管、也能管理員工的生存之道。
 
 

作者介紹

作者簡介

馬基維利(Niccolo Machiavelli, 1469-1527)


  生於義大利佛羅倫斯的政治思想家,也是歷史學家、詩人和劇作家。29歲被任命為佛羅倫斯共和國的國務秘書。當時義大利並非為獨立國家,而佛羅倫斯也受到德意志、法國、西班牙等強國的覬覦。

  在如此局勢中,馬基維利活躍於外交以及軍事的交涉,但是在43歲那一年因涉及陰謀罪而入獄。

  失意中,他將自己的政治經驗,以及見證了切薩雷‧波吉亞等君王盛衰的經驗寫出《君王論》。原本打算藉由此書能謀得一官半職,但最後卻未獲青睞。雖然《君王論》被視為惡德之書,但也創造出「馬基維利主義(為達目的不擇手段的權謀術主義)」這個名稱,在500年後的今日仍被領導者奉以為圭臬。

譯者簡介

葉韋利


  1974年生,水瓶座。
  慣於跳躍式思考的隱性左撇子。
  現為專職主婦譯者,熱愛翻譯工作。
  享受低調悶騷的文字、cosplay與平凡充實的生活。
  譯者葉韋利工作筆記FB專頁:www.facebook.com/licaworks
 
 

目錄

1章 課長也是君王?
君王必須是百分之百的務實主義者。
 
2章 君王要冷酷!?
君王與其受人愛戴,不如令人懼怕。
 
3章 君王的工作術
君王應以偉大的事業當作示人的典範。
 
4章 君王的「恩威並濟」
讓其他人「認為」君王若具備恢宏的氣質,是很有幫助的。
 
5章 守住「領土」!
君王主動扮演施恩的角色,招人怨恨的行為就交給其他人去做。
 
6章 機運及力量
君王的「力量」將影響維持領土的難度。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789570849509
  • 叢書系列:圖解
  • 規格:平裝 / 192頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 0.96 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

Point 1 君王必須是百分之百的務實主義者

《君王論》著作的時代背景

出生於十五世紀到十六世紀佛羅倫斯的政治思想家,馬基維利(一四六九~一五二七),他在一五一三年寫下了《君王論》(一五三二年出版)。這本書著作的當時,義大利半島上分布著羅馬教皇國、威尼斯共和國、米蘭公國、佛羅倫斯共和國、拿坡里王國等五大強國,以及各個其他小國。並非是統一的國家,就像日本的戰國時代。包括德國、法國,甚至連西班牙都對義大利半島的領土有野心,虎視眈眈。

時值二十九歲,擔任佛羅倫斯共和國國務祕書的馬基維利,在負責分內的公務之外,也與周邊國家進行外交與軍事上的交涉。他與知名的切薩雷‧波吉亞,也是在百忙之中結識。

然而,馬基維利在一五一三年,也就是他四十三歲時因冤獄而失勢。在落魄失意之際,他將本身在政壇上的經驗,以及眼見切薩雷‧波吉亞等多位君王興衰的過程,歸納撰寫成《君王論》一書。馬基維利希望藉由本書展現一己才華,再次覓得一官半職。但他的願望並沒有實現。

光做些表面工夫,或空談理想,並無法治國、管理公司。

馬基維利為一名歷經動盪時代且真知灼見的政治人物,在他著作的《君王論》中蘊含了各個時代的領導人物所必須具備的「普遍精神」。

身為領導者,要整合組織,將其改造為「戰鬥團體」。

促進組織成長,不被巨大的對手擊垮,存活下去。

為此,需要的不是表面工夫。馬基維利認為,在冷靜洞悉「人類心理」及「人性本質」之下,才能率領組織。

‧只重視理想而輕忽現實的人,終將招致滅亡。

馬基維利的這句話,無論針對課長、社長,甚至一國的總理都一體適用。

領導者應該先務實觀察現況,再做出判斷與決策。

Point 2 君王與其受人愛戴,不如令人懼怕

必須冷靜洞悉他人的心理,放棄「立志當好人」。

馬基維利在精準掌握人性心理之外,也說明了君王該有的行為。

領導人之間經常有的爭議,究竟是「部屬要誇獎才會成長」還是「部屬要責罵才會成長」。但馬基維利提出的觀念是「主管首先必須嚴格」。

的確,擔心遭到部屬討厭而討好眾人的主管,反倒會遭到蔑視。嚴格的主管不會一不小心就受到部屬暗算。

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