回鄉的季節

◆推薦序一／張紫蘭　
◆大里杙的故事：我們家的詩人──林育民／林澤民　

◆第一輯──阿勃勒詩語
阿勃勒詩語　
黃金風鈴木　
鳳仙之戀　
春頌──油桐四韻之一　
夏蟬──油桐四韻之二　
秋風──油桐四韻之三　
冬霧──油桐四韻之四　
方寸花園　
情詩十行　
白玉壺　
相思　
惠蓀林場　
春聚　
樹魔　
秋意　
草悟道　
幽蘭　
香水百合　
午後陣雨　
柿子紅了　
仙丹花　
青春的痕跡　
友人送來蔥蘭與腎蕨小盆景　
螢火蟲與油桐花之約　
追螢　

◆第二輯──回鄉的季節
回鄉的季節　
羈旅──寄給飄泊異鄉的兄弟　
故鄉的春酒　
母親　
花嫁　
母女　
海風　
萬聖節　
夜訪南舊金山　
乾旱舊金山　
尼加拉瓜瀑布　
迫降夏威夷　
歸人　
思念　
禪天　
洪樓一夢　
禪語　
輓詩　
清明　
拜城隍　
祖母的新居　
父親的鐵馬歲月　
夢回中區舊街　
探五龍山渡臺祖墓　
弔屈原　

◆第三輯──流星雨
流星雨　
白海豚快捷　
國道的仲夏旋律　
晚宴　
夜鷺　
祖孫　
萬象表演秀　
蟬聲　
初秋的午後雨　
八仙彩色趴　
十字路口的守護神　
伴雲山莊　
白屋　
望梅　
發燒的地球　
魚之哀歌　
永安漁港　
協力車風情　
當黃旗不再飄揚　
藍綠之業　
虛驚　
寒潮　
情淚──龜山島八行詩之一　
萬家燈火──龜山島八行詩之二　
媽祖──龜山島八行詩之三　
連長的故事──龜山島八行詩之四　

◆第四輯──壺中歲月
壺中歲月　
蘭陽平原夜景　
探訪青龍瀑布　
遊梅花湖遙望三清宮　
禪味　
臘八之十一行　
行香　
登大坑玉佛寺　
善光寺　
響鐘　
玄奘寺　
靈巖山寺的小沙彌　
觀魚　
布施　
秋月已圓　
獨居的日子　
佛緣　
自傘自度　
入定　
朝山　
皈依　
佛陀紀念館行腳　
與慧倫法師茶禪　
皚皚惠中寺　
受戒　

◆後記
 

後記

　　小時候喜歡讀詩詞。喜歡古詩的簡潔深遠，喜歡詞的韻律多感，更喜歡活潑平易又雋永的文字之美；這些，屢屢教我吟詠再三，低迴不已，不知不覺培養了詩文的興趣。

　　對詩的愛好，並不代表也有寫詩的能力。那個階段只是賞讀，儘管低吟不已，卻未曾嘗試動筆。

　　年輕的歲月中，為生活奔波，為事業忙碌，詩的基因被隱匿起來。直到工作在油桐林裡，徘徊在春花與冬霧之間，忘情於山林湖水，才真正孕育出寫詩的情懷。

　　因綺麗的景致動心提筆，是想要把深刻印象留下，就像用相機拍下景物一樣，企圖記載美麗的一幕。這個開始，卻將被隱藏的基因挖掘出來。當然，免不了有一段嘗試與探索的歷程。

　　從四季物景到人倫親情，其實是善感的抒懷，我的詩境人生就這樣開始。慢慢的，從生活中，從佛禪裡，文字的觸角更寬廣。隨著歲月增長，抒情不再是筆下的主調，對生命的領悟與佛學的接觸，使我得以拓展創作的領域。

　　寫寫停停，停停寫寫，早期寫詩只是工作之餘的排遣。開了部落格後，自己訂下目標，有了動力才積極起來，漸漸地有彙集成書的念頭。最近，想到歲月不待，於是整理出一百零一首詩篇，訂名為《回鄉的季節》，了卻一樁心願。

　　為什麼寫出〈回鄉的季節〉一詩？為什麼書名《回鄉的季節》？一種盼望弟弟落葉歸根的心情，一縷怎堪兄弟久滯異國的思緒；只能說，那是兄長的牽掛，是隨著時間而至的淡淡遺憾。

　　本書共分四輯：

　　第一輯──阿勃勒詩語

　　花木、抒情為主軸，有歌詠，有抒發。詩裡投射著生命中的真情，每一篇都是內心的吶喊。我喜歡用擬人化的筆調，將無情之物賦予有情生命。循著這些心底的私密語言，讀者可以了解詩中蘊藏的感情世界。

　　第二輯──回鄉的季節

　　弟弟離鄉背井數十載，為他寫出了〈羈旅〉、〈故鄉的春酒〉、〈回鄉的季節〉。詩中說出遊子蒼默的辛酸，也透露著對兄弟的思念。這一輯，主要以親情做為詩的體裁；也可以讀到對母親的歌頌，母愛不只是春暉，更是花香與和風。另外，還有許多其他至情的描述……。

　　第三輯──流星雨

　　周遭事物、生態環境的變化，生活中許多題材可以入詩。詩人的觸角應該是敏銳的，不能侷限在風花雪月之中；對這塊土地，以詩敘述了個人的關懷與憂心。

　　第四輯──壺中歲月

　　喜歡研讀佛學，對佛禪有深刻領悟。詩中意境多只點到為止，如國畫留白希望能讓人低迴。人生無常，歷經滄桑歲月之後，日子恬淡了，就會開始思索生命的真諦。所謂鏡花水月，滾滾紅塵不過一瞬間。何處是真正的歸宿？生命的智慧又該如何？這一輯，收藏了多篇有關佛禪的作品。

　　我不是多產作家，也非專業詩人。細膩的觀察與領悟，是詩人的特質。詩人對周遭事物的感覺也許比較細心獨特，更能體會出旁人不易察覺的。這種覺性加上感性，就容易產生詩心。詩心賦予我新的陽光與水分，在吟詠中得到樂趣；在創作的痛苦與愉悅中，忘了年華已慢慢老去，我看到生命如泉湧般新生……。