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有求:21度母給你愛與溫暖

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內容簡介

我們遇到痛苦時,最快速、有力的辦法就是向度母祈禱。
度母共有二十一尊,每一尊都有不同的願力,真心祈禱,
每一個人,都能找到一尊與自己相應的度母

  度母,就是救「度」眾生的「母」親,
  她是觀世音的化身,在度脫一切眾生痛苦之事上,加持最為快速,
  能帶給我們綿綿不絶的溫暖和安全感。

  *書內含二十一度母唐卡,嚴格遵照智悲光尊者儀軌而繪製,頂禮觀修,具無上加持

  【我們為什麼要修持度母?】

  1.有了度母的加持,做什麼事都容易成功
  在藏地,度母的感應事蹟比比皆是,若能經常修持,可以遣除人生中的違緣、修行中的障礙,同時也能增上自己的智慧和福德。

  2.度母的加持非常快速
  雖然所有佛菩薩的本體都是一個,但由於她們往昔的願力不同,因此度母在加持方面最為快速,所以,我們有必要祈禱度母。

  3.度母,是諸佛的事業總集,可以度脫災難和痛苦
  文殊菩薩是諸佛的智慧總集,觀音菩薩是諸佛的大悲總集,度母,是諸佛的事業總集。諸佛的事業是什麼?就是遣除一切眾生的痛苦,置其身心於安樂的境地。這方面,度母具有特殊的能力。

  【如何祈請度母的加持?】
  1.瞭解度母有何功德
  2.觀想度母
  3.對度母進行總頂禮
  4.虔心念誦度母心咒或度母讚

  據佛典記載:當今時代,最適合修度母法。
  女人最關心的情感,男人最關心的事業,老人最關心的健康,孩子最關心的學業……都能通過祈禱度母而圓滿。

  唯一在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師索達吉堪布,解說藏傳、漢傳佛教具無上加持力的重要經典《二十一度母讚》,為芸芸眾生開示「除苦」的無上法門。

  我本人終生修持度母法,從小度母帶給自己的加持就無法言表,令我在這一生中,對度母每時每刻具有巨大的信心。——索達吉堪布
 

作者介紹

作者簡介

索達吉堪布


  全世界具有影響力的藏傳佛教大德。

  堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。

  三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業。

  近年參與舉辦過多次論壇會議,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。

  他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。

  對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」

  已出版書籍有:《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》、《能斷》、《不離》、《有求》、《你在忙什麼》等。
 

目錄

二十一度母讚【索達吉堪布 譯】
引言 二十一度母給你愛與溫暖
 
第一尊 奮迅度母:加持極為迅速
奮迅度母的功德:加持快速、有力
․度母是觀世音菩薩悲淚的化身
 
第二尊 白度母:開智慧、延壽命
白度母的功德:開啟智慧,讓自己或他人長壽
․穿得好、吃得好、住得好,並不等於活得好
 
第三尊 紫磨金色度母:滿足一切願望
紫磨金色度母的功德:消除痛苦、愚痴、貧窮等
․親身感受的度母加持
 
第四尊 頂髻度母:連佛菩薩也要恭敬的度母
頂髻度母的功德:滅盡眾生的貪嗔、不順
․我們凡夫有什麼理由不頂禮度母
 
第五尊 音叱吒度母:攝受一切眾生
音叱吒度母的功德:消除貪心,收服一切邪魔
․身心焦慮、迷茫,祈禱度母就能自在
 
第六尊 帝梵恭奉度母:折服一切世間主尊
帝梵恭奉度母的功德:消除世間災難
․在世間許多不可思議的力量中,諸佛菩薩的加持最神奇
 
第七尊 勝伏他方度母:戰勝一切惡緣
勝伏他方度母的功德:摧毀怨敵、魔眾
․修度母,對改善婚姻、事業有很大幫助
 
第八尊 大怖救度度母:遣除一切怨仇
大怖救度度母的功德:斷除邪行
․每當遇到麻煩事,就念度母心咒
 
第九尊 三寶嚴印度母:守護一切眾生
三寶嚴印度母的功德:即使重症病人,也有獲得重生的機會
․祈禱度母還能延長壽命
 
第十尊 歡悅威德度母:收伏群魔之心
歡悅威德度母的功德:增加吸引別人的魅力
․要想婚姻美滿、智慧大增,請修度母法
 
第十一尊 解厄度母:消除貧窮的財神
解厄度母的功德:勾招福德與財富
․多造善業、祈禱度母,就能擺脫貧困
 
第十二尊 月相冠冕度母:幫助人往生凈土
月相冠冕度母的功德:將痛苦轉為安樂、不祥轉為吉祥
․離開人間時,依靠度母能獲得成就
 
第十三尊 烈焰度母:調伏野蠻
烈焰度母的功德:以慈悲心擊毀一切敵軍
․依靠度母加持,還能遣除牢獄之災
 
第十四尊顰眉度母:保護你與他人
顰眉度母的功德:遣除外在的災難、內在的煩惱
․佛菩薩的化現有各種形象
 
第十五尊安樂柔善度母:摧毀一切重罪
安樂柔善度母的功德:能清凈滔天大罪
․具有極大加持力的度母觀修法
 
第十六尊明覺度母:賜予你智慧
明覺省度母的功德:遣除一切魔眾和怨敵
․祈禱度母可以增長智慧
 
第十七尊震撼三界度母:遣除怨敵恐怖
震撼三界度母的功德:鬼魔不敢危害你
․度母就像「街道辦事處主任」
 
第十八尊滅毒度母:滅除一切毒
滅毒度母的功德:讓身和心都遠離毒害
․度母相當於漢地的觀世音
 
第十九尊天王所敬度母:消解爭斗、滅除惡夢
天王所敬度母的功德:祈禱她,就能披上保護自他的鎧甲
․不要怕「麻煩」度母
 
第二十尊消疫度母:消除瘟疫疾病
消疫度母的功德:讓瘟疫不會侵害你
․密咒的功德,沒有任何依據能破得了
 
第二十一尊具光度母:圓滿一切事業
具光度母的功德:讓你既能保護自己,又不損害敵人
․二十一尊度母的本體都是一個
 
略祈禱文
念度母心咒,成就一切所願
 
後記 相信的力量
 


  
度母,除苦最有力的本尊

  
  提起「度母」,漢地許多人都沒聽說過,但在藏地和印度,她的鼎鼎大名,可謂家喻戶曉、無人不知。
  
  度母,顧名思義,就是救「度」眾生的「母」親。她如同媽媽一樣,能帶給我們綿綿不絕的溫暖、安全感,保護我們免受災禍苦難,並得到夢寐以求的幸福安樂。
  
  在佛教中,度母是觀世音菩薩的化身。或許有人會問:「既然如此,那祈禱觀世音菩薩就行了,幹嘛還要單獨祈禱度母呢?」雖然究竟來講,所有佛菩薩的本體都是一個,但由於她們往昔的願力不同,度母在加持方面相當迅猛,如古大德所說:「當今末法時代,度母的加持最為快速。」所以,我們也有必要祈禱度母。
  
  在藏地,幾乎人人都祈禱度母,有關的感應事蹟比比皆是。而在漢地,由於歷史、傳統等原因,雖然也有度母法門,但並沒有得到廣泛弘揚,這是相當可惜的。所以,希望通過這次機會,大家能認識到度母的加持無處不在。
  
  可能有人又問:「祈禱度母的話,一尊度母不就可以了嗎?為什麼會有二十一尊呢?」其實,佛、菩薩的不同身相,是他們不同願力、與眾生不同因緣的具體示現,就相當於觀世音菩薩的三十二應身,這一切都是利益眾生的方便。
  
  要知道,眾生的根基千差萬別。比如若想開智慧,有些人喜歡祈禱白度母,有些人則覺得明覺吽度母更有感應。但實際上,不管祈禱誰都可以,關鍵看你的信心與意樂。你對哪一尊度母最有信心,才最容易與她相應。
  
  世間的一切萬法,雖然如《金剛經》所說,在勝義中皆為空性,但在世俗中,緣起顯現也是不滅的,有苦、有樂、有本尊、有加持……這一切誰都無法否認。所以,大家在遇到痛苦時,最好能祈禱除苦最有力的本尊──度母。
  
  假如,你不懂複雜的度母修法,則可在面前的虛空中,觀想一尊綠度母或白度母,然後虔心念誦度母心咒或度母讚,祈禱度母賜予加持。這種方法很簡單,沒有經過灌頂的人,也可以念誦、觀修。
  
  我本人終生修持度母法,從小度母帶給自己的加持就無法言表,令我在這一生中,對度母每時每刻具有巨大的信心。當然,沒有這種經歷的人,也許對此不太相信,但就如同良藥的效用,受益者才最清楚一樣,佛菩薩不可思議的加持,只有當你親身體會了,才知道到底怎麼樣。
  
  常言道:「佛氏門中,有求必應。」這的確不是一句空話。不過,若要心想事成,並非磕幾個頭、燒幾炷香就行了,關鍵要懂得方法。希望有緣者通過這本書,能找到適合自己的方法,以此擺脫畏懼、苦難,讓內心獲得不退的快樂!
  
  索達吉
 

詳細資料

  • ISBN:9789869480642
  • 叢書系列:GAZE
  • 規格:平裝 / 208頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

度母是觀世音菩薩悲淚的化身
 
度母的來歷是什麼呢?「三域怙主蓮花面,花蕊綻放從中現。」「三域」是欲界、色界、無色界,「三域怙主」就是指三界怙主觀世音菩薩,「三域怙主蓮花面」是形容觀世音菩薩的面容猶如蓮花,「花蕊綻放從中現」指度母是從蓮花的花蕊──觀世音菩薩的淚水中化現的。
 
佛典中記載過度母在因地的三次發願:
 
第一次:很久以前,種光世界的鼓音如來出世,當時有一公主名「般若月」,天生善根深厚,禮敬三寶。那世界的人們壽命極長,般若月公主至心供養佛陀及僧眾,長達一百萬零八年。諸比丘都讚歎她:「你如此恭敬虔誠,一切所願必能成就。你為何不發願轉女身成男身,以方便修行?」
 
公主回答:「我觀此處無男亦無女,無人無識亦無我,男女名稱皆虛假,世間劣智迷惑生。」隨後她發下大願:「以男身成佛者很多,可是以女身成佛的卻很少。
 
我今於佛前發願:直至虛空毀壞之時,都以女身度化一切眾生。」後來,公主於無量歲月精進修持,最終獲得證悟,成就了大願,鼓音如來授記她為「度母」。
 
第二次:度母又曾在不空成就佛面前,發願道:「願我能護持十方一切苦難眾生,降伏一切魔障。從此九十五大劫中,每天都能度化百萬眾生,令其身心安穩快樂。」諸佛感佩她的願行,故賜名「度母」。
 
第三次:往昔觀世音菩薩以慧眼觀察,發現自己雖然度化了無量眾生,可六道眾生並沒有減少,他不禁悲從心來,流下兩滴眼淚。淚水變成兩朵蓮花,從中出現白度母和綠度母,她們合掌同聲說:「菩薩,您不要傷心,我們願分擔您救度眾生的悲願。」之後,兩尊度母顯現為二十一尊度母,協助觀世音菩薩廣度眾生。因此,度母是觀世音菩薩悲淚的化身。
 
此外,還有佛經中說:久遠以前,有位叫無垢光的比丘,他得到十方如來的灌頂而成為觀世音菩薩,觀世音菩薩又獲得五方佛的灌頂,心間出現了度母。度母既然是觀世音菩薩眼淚或心間化現的,二者實際上是一個本體。在漢地,觀世音菩薩一般被認為是女性;而在藏地,觀世音菩薩被認為是男性,但度母是觀世音菩薩幻化的女身。從這個角度來看,漢地的觀世音菩薩和度母,基本上是相同的,只不過沒有這麼描述而已。

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