設計的思考：設計師的心智與靈魂

自序   001
前言   005

第一部分 設計的思維理論_潘家健
第一章 設計的轉變與從業條件   017
1.1 從設計的轉變看設計思維   017
1.2 從業條件  022

第二章 設計的頭腦   025
2.1 思維   025
2.2 大腦如何運作？   028
2.3 影響大腦運作的因素   033
2.4 人腦較發達的原因   034

第三章 思考是怎麼一回事？   037
3.1 如何運用大腦？   037
3.2 記憶和印象   040
3.3 橫向思考   046
3.4 斜想   054
3.5 思考的工具   055

第四章 設計師的思考法   057
4.1 設計常用的思考方法   057
4.2 設計師怎樣思考？   059
4.3 語言、圖像與思考   065
4.4 設計思維下的文化意識   067
4.5 影響設計思考的因素   069

第五章 設計思考與藝術創意   073
5.1 設計倚重的藝術情懷   073
5.2 影響設計的藝術思維   078
5.3 學習藝術的長處   080

第六章 科學態度和邏輯思考   089
6.1 科技對設計和社會的意義   089
6.2 科學態度之於設計   091
6.3 設計需要學習的技能與態度   094
6.4 設計中應用邏輯思考   099

第七章 發揮創意思考   105
7.1 承襲藝術的創意方式   105
7.2 創意思考的心態   107
7.3 創意思考的運用   109
7.4 創作的關注點   114

第八章 設計師工作思考案例   117
8.1 初步認識階段   118
8.2 研究和分析階段   124
8.3 啟動創意思考   129
8.4 展開設計的執行工作   134
8.5 玩具包裝設計的竅門   139

第九章 當代設計的思考方法   143
9.1 腦震盪 Brain-storming   143
9.2 思維圖表 Mind-mapping   144
9.3 設計思考法 Design Thinking   145
9.4 縱橫思考法 Lateral Thinking   146
9.5 設計的管理思維   149
9.6 設計思考之於社會人生   151

第二部分 設計的思維實踐_靳埭強
第十章 造形‧文化‧創意──中華文化的審美   155
10.1 造形   162
10.1.1 應物   162
10.1.2 肖形   164
10.1.3 方圓   167
10.1.4 中軸   168
10.1.5 合一   174
10.1.6 連綿   180
10.1.7 雜錦   182
10.1.8 律動   188
10.1.9 混沌   192
10.1.10 殘缺   193
10.2 文化   196
10.2.1 精妙   196
10.2.2 拙稚   200
10.2.3 陰陽   206
10.2.4 自然   210
10.2.5 無為   214
10.2.6 餘白   218
10.2.7 氣韻   218
10.3 創意   224
10.3.1 承傳   224
10.3.2 立新   230
10.3.3 寓意   236
10.3.4 詩情   238
10.3.5 哲思   240
10.3.6 心源   250

結語   257
參考資料   262

自序

　　年過耳順，難免多想。對餘生有點在意，也多了點執着。

　　年輕時我心懷抱負，要為人生作抉擇，為前途而奮鬥。結果掉進了設計的懷抱，它養活了我半輩子，還可能是大半輩子。其實，我生來是個藝術人，自小接近藝術。出道前拿的都是美術獎，得過全香港學界美術第一名，畫作早在聯合國展覽過。那年代沒有設計，只有實用美術，而我早已認清它們與藝術的分別。風雲際遇讓我走進了設計，是那時剛有的一門新專業。它一直陪伴我至今，還可能陪伴我度過餘生……

　　設計來到香港，遲了近50年，不是偶然而是理所當然。因為直至六十年代後期，工商業才在香港快速發展。設計在香港快速成長也不是偶然，而是歷史和地理條件使然。香港很特別，既承傳中華文化，又喝「英國奶」長大；它位於亞洲，背靠中國，隔洋面對世界。這裏華洋混雜，中西薈萃，是連接東西方的一道橋樑。香港不只是文化的交匯點，在七十年代後還是亞洲主要工商業城巿、國際金融中心和重要轉口港，至今仍是一個國際都會。

　　設計在香港，自然關懷本土的文化和需求，但更多關心的是歐美的文化和需求，關注世界的發展和經濟走向。在香港，設計同時接觸到東西方文化，能放眼世界，宏觀和客觀地看世界發展，這是少有的優勢。我在香港擁抱着設計成長，半生歷程不算長也算不短，而在其間，知識和經驗充實了我。設計使我對社會多了認識，對世情世事也多了關心，視野和思維漸漸地由點向面擴散。我再不只為設計工作而思考，也開始為設計而思考，不時作反思，愈來愈關心大層面的事。在八十年代後期，特別是靳埭強先生跟我說了句「我對設計有使命感」之後，我更專注為設計的發展而思考，特別為設計教育費煞思量。到今天，我終於放下設計工作，全心為設計求改善。設計為我的人生添意義，我願意回饋。

　　2011年，按照靳埭強先生的概念，我為汕頭大學長江藝術與設計學院撰寫設計倫理課程，並作了第一次講授。之後我再把內容編成書稿，與他合著了《關懷的設計》一書，以記下「靳叔」留給設計的一份貢獻。「靳叔」是同行和學生對他的尊稱，是雅號。

　　設計倫理是包浩斯遺忘的一個課程，可能是當時不須急切關顧吧。但這該是設計的最基本課程，各門專業都有。課程是關於應該怎樣做一個設計師，關於設計與人、社會和自然的關係，解釋設計裏的社會現實和與社會銜接的問題。內容道出了設計的社會責任，設計的專業精神和態度，為設計訂個準則。設計是專業課程而不是職訓，但願其他院校也跟進和開展，將來可作評估。跨出這一大步後，我還有精力和時間，所以又開始想下一步。

　　除了設計倫理，包浩斯也沒有把設計思考作為獨立課程來教授。我跟靳叔提過這問題的重要性，靳叔抒以己見，給予我支持。這是費心耗時的課題，既然已經反覆想了十多年，就一訴我的認識和經驗吧。有靳叔的支持、獻議和補充，我有望將它推進成為第二門獨立課程，為設計建立更扎實的基礎。

　　我認為設計倫理和設計思考，是當今設計教育必須補充的兩門獨立課程。前者之重要已說明；後者則是設計的靈魂，必須多了解和着重培訓。設計倫理的內容已在《關懷的設計》一書提及，這裏不贅。思考和創意從來都需要訓練，過去是融入學科和練習之中，現在則是加入創意思考的環節，是一般的設計課程結構。惟以今天的科技和對思考的認識，加上社會的變化，應該是時候把設計思考整理，獨立來談。

　　我從不以學術態度來談設計，因為設計着重實踐，是一門應用科學，而我不是學者，所以不談學術。我本着學以為用、以人為本、與時並進的精神來思考設計，以我的經驗和認識來探索設計思考，並提出應該如何運用於工作之上。所求的是設計師能更靈活、更自信地動腦，更有效地發揮設計功能。總而言之，這裏談的設計思考是設計師的思考，設計師該怎樣在工作上思考之我見。希望我的理解能引起大家對設計思考的關注，為設計思考而再思考，為改善設計而努力，為大眾謀幸福。