序
自心是真佛,勿往外馳求
陳明道
佛法是哲學的最高峰。說有、無、空或中道義,這都不是,佛是無相,修行這只是方便說。如東西修了還是會壞,所以說凡所有相皆是虛妄,世間有哪一樣東西會是永遠存在的呢?想成佛是要用悟的,佛是清淨自性無相的,見不到、摸不著,就如虛空取不得、捨不得,可是有名無實相,所以說道不可修證。
達摩祖師西來中土只傳:直指人心,見性成佛。可是人人不相信,因為見不到自心,所以向外馳求。自性是真佛,了悟自己本來就是佛,不假外求。末法時代法語泛濫不一、轉學人惑亂本性、無悟入處,唯有《達摩大師論集》與《六祖法寶壇經》二說最為至論,可以即證自己佛性,使人容易了解。
現在的人皆傾向於信仰外在的神佛。達摩祖師傳到中國來,只是傳這個不生不滅的心,因為我們見不到自己的心,所以禪宗就興盛不起來。因為末法時代,大家都在追求名利、福報、平安、健康,而不知無所求的心才是真正佛法。
想要了生脫死就是要有正法。無所求,放下妄想、分別、執著、煩惱就是道,道即是禪,禪即是法,法即是佛,佛即是心,心即是佛,佛是自在人。因此不要到處找佛,佛在自己的心中,向自心求,才是真正在求道。求道也是方便說,說法者無法可說,聽法者無法可聽,性相不動,本來無一物,何處惹塵埃。