豆棚閒話敘
有艾衲先生者,當今之韻人,在古曰狂士。七步八叉,真擅萬身之才;一短二長,妙通三耳之智。一時咸呼為驚座,處眾洵可為脫囊。乃者憍鴿彌矜,懶龍好戲。賣不去一肚詩云子曰,無妨別顯神通;算將來許多社弟盟兄,何苦隨人鬼諢。況這猢猻隊子,斷難尋別弄之蛇;兼之狼狽生涯,豈還待守株之兔。收燕苓雞壅於藥裹,化嘻笑怒罵為文章。莽將廿一史掀翻,另數芝蔴帳目;學說十八尊因果,尋思橄欖甜頭。那趲舊聞,便李代桃僵,不聲冤屈;倒顛成案,雖董帽薛戴,好像生成。止因蘇學士滿腹不平,惹得東方生長嘴發訕。看他解鈴妙手,真會虎背上觔斗一番;比之穿縷精心,可通蟻鬚邊連環九曲。忽啼忽笑,發深省處,勝海上人醫病仙方;曰是曰非,當下凜然,似竹林裏說法說偈。假使鼾呼宰我,正當謔浪,那思飯後伸腰;便是不笑閻羅,偶湊機緣,也向人前撫掌。遲遲晝永,真可下泉醞三升;習習風生,直得消雨茶一琖。謂余不信,請展斯編。
天空嘯鶴漫題
序
客有語酌元亭主人者曰:「古人立德立言慎矣哉。胡為而不著藏名山待後世之書,乃為此游戲神通也?」余曰:「唯唯否否。東方朔善恢諧,莊子所言皆怪誕,夫亦托物見志也。與嘗見先生長者正襟歛容而談, 有目之為學究,病其迂腐,相率而去者矣。即或受教,亦不終日聽之,且聽之而欲臥。所謂正言不足悅耳,喻言之可也。」今冬過西子湖頭,與紫陽道人、睡鄉祭酒縱談今古,各出其著述,無非憂憫世道,借三寸管為大千世界說法。昔有人聽婦姑夜語,遂歸而悟弈,豈通言儆俗,不足當午夜之鐘、高僧之棒、屋漏之電光耶?且小說者,史之餘也。採閭巷之故事,繪一時之人情,妍媸不爽其報,善惡直剖其隱,使天下敗行越檢之子,惴惴然側目而視曰:「海內尚有若輩,存好惡之公,操是非之筆,盍其改志變慮,以無貽身後辱。」是則酌元主人之素心也哉,抑即紫陽道人、睡鄉祭酒之素心焉耳。
吳山諧野道人載題於西湖之狎鷗亭中