:::相關網站

:::會員服務|快速功能

  • 今日66折
  • 天天BUY

雪域聖光:康祖法王住山實修傳承錄

  • 定價:400
  • 優惠價:79316
  • 優惠期限:2018年09月30日止
運送方式:
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖、全球
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
    香港、澳門、新加坡
載入中...

買了此商品的人,也買了...

 

內容簡介

  佛教進入西藏始於西元五世紀,歷經興衰,於印度佛教式微後,成為延續佛法的清涼淨土,形成完整的體系和規模並發展出不同的教派。其中噶舉派為瑜珈傳承教派,以實修為主,經由師徒間相契口傳要訣與隔絕塵俗的靜關修持以求取成就。

  多傑仁卿喇嘛幼時即赴印度入竹巴噶舉傳承之康巴噶寺出家,機緣成熟得入該寺閉關中心長期實修,得到多位國寶級瑜珈長老的親自教化。本書即其在受教期間聽聞長老口述歷代康祖法王傳承度化事蹟加以編撰而成,對刻苦實踐的宗風力加闡揚,有助於於現代人在迷亂紛擾的社會壓力下認清自我、尋找出路。
 
 

作者介紹

作者簡介

多傑仁卿


  多傑仁卿喇嘛,台灣台南人,14歲赴印度入康巴噶寺,得第九世康祖法王親口賜名「多傑仁卿」(意為金剛寶),隨後於德頌仁波切座下披剃出家,修習住山實修的竹巴噶舉傳承。修學期間,與多位碩果僅存的國寶級西藏瑜伽士們共同生活,朝夕相處,領受諸多法要和口訣,更在長老們的指導下,圓滿兩次的三年閉關潛修。多年來致力藏傳佛教傳揚,其翻譯之經典與傳習口譯深契藏文原義,獲諸多教派上師信任與讚賞,嘉惠華文世界信眾。2008年在第九世康祖法王的指示下,擔任台灣尊勝法林佛學會的常住指導法師,2011年更指派為康巴噶寺首席總管,承擔僧團的道糧籌募之需,協助寺院建設並承事供養三寶,為康祖法王與康巴噶寺的傳承佛行事業盡心盡力。
 

目錄

大寶法王序
措尼仁波切序
自序
康祖法王—嘉華多康巴
第一世康祖法王—噶瑪丹配(西元一五六○~一六二八)
第二世康祖法王—貢噶丹配(西元一六三○~一六七八)
第三世康祖法王—那旺貢噶丹增(西元一六八○~一七二八)
第四世康祖法王—丹真曲吉年瑪(西元一七三○~一七七九)
第五世康祖法王—竺居年瑪(西元一七八一~一八四七)
第六世康祖法王—那旺美澎丹碧年瑪(西元一八四九~一九○七)
第七世康祖法王—美澎桑傑丹增(西元一九○九~一九二九)
第八世康祖法王—嘎桑頓居年瑪(西元一九三一~一九八○)
第九世康祖法王—熙竺年瑪(西元一九八○~迄今)
札西炯瑜伽長老事蹟
後記
無常與實修—新版後記
作者簡介
附錄一:康祖法王傳承表
附錄二:康巴噶寺簡介
附錄三:康巴噶寺附屬寺院暨傳承仁波切相關寺院
附錄四:康巴噶寺台灣地區直屬佛學會

 
 

措尼仁波切序

  藏傳佛教四大傳承裡的噶舉派,向以師徒心契口耳相傳的特殊教法來延續傳承。而在噶舉派近數百年來極其重要的一位上師就是康祖法王,他不但是西康地區名聲顯赫的康巴噶寺住持,還是超過二百座以上寺院的宗教領袖。而康巴噶寺之所以受到世人崇敬的另一個原因,則是在歷世康祖法王指導下,完整保存了自祖師密勒日巴以來所執持的瑜珈士潛修傳統,寺裡選拔優秀僧人透過長期閉關圓滿修行,經由身體力行,讓佛陀的教法與自己的生命完美結合。

  由於前兩世措尼仁波切與第六世康祖法王有深切的師徒緣分,為了延續傳承法脈,我在十二歲時由第八世康祖法王來信要求家父送我至札西炯,並親自為我主持陞座,隨即在康巴噶寺展開我最初的佛學教育,逐漸成長、成熟,為日後的全球佛學教導奠下深厚的基礎。在札西炯期間,除了札實的佛教基礎義理課程與儀軌修持,康祖法王以及諸多祖古和瑜珈長老更以其身教和言教,讓我理解如何專注於心,從日常生活中實踐佛義,找到自我。他們的言行與風度,我至今仍深為感念,並引以為佛學行者的典範。

  我在札西炯時,常有機會從教導我的祖古和瑜珈長老口中,聽聞歷世康祖法王的傳奇經歷。可惜的是,其中很多並沒有留下文字紀錄,時日一久,極可能就此漫失在歷史長河中而不復為世人所知。令人欣喜的是,康巴噶寺弟子多傑仁卿喇嘛從十數年前在札西炯閉關時開始,就孜孜不倦地將這些口耳相傳的事蹟記錄下來,並且努力蒐集資料,撰寫成這本康祖法王傳承的傳記。多傑喇嘛是我在康巴噶寺同一間寮房的室友,曾經在瑜珈士座前求取過《大手印》、《那洛六法》等深奧教法,並且經歷兩次的三年閉關。如今為康祖法王指派為寺院的首席總管與台北佛學中心的常住法師,也是我在推廣佛學教導的好夥伴。他能完成這件不同凡響的功德,讓世人有機會知曉康祖法王傳承的神聖,確實值得嘉許和肯定。

  佛法修行無他,但求自心而已。祝願每一位得見本書的法友,皆能從中得到感動,在修行上尋得清靜自我的道路,圓正菩提而得解脫。
 
第三世措尼仁波切
 

詳細資料

  • ISBN:9789869541480
  • 規格:精裝 / 272頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第九世康祖法王 熙竺年瑪(西元一九八○~迄今)

賢劫初位佛祖拘留孫 三根本勝共體蓮花生
廣大佛子暨佛之加持 吉祥上師百劫祈長住

第八世法王頓居年瑪雖然示現將化身攝入光明法界,但是並非是從此捨棄了還在輪迴沉淪的有情。具大悲、大願、大行的十方三世諸佛菩薩,永遠都會為了救度六道眾生離苦而隨其所需、應其所請的示現利他化身,有如月映千江亦如摩尼寶珠般滿足眾生的祈求。因此,嘉華多康巴的瓔珞轉世傳承第九世—熙竺年瑪,於民國六十九年(西元一九八○年)藏曆十一月二十三日在異兆瑞相中,誕生於印度東部的阿汝那嘉州龐第拉市。這個地域是二十四聖地之一嘎瑪汝巴所在地,曾有為數不少的成就者在此修持成道,是具大加持力的修行處所。

在頓居年瑪法王圓寂後,和法王情逾手足、私交甚篤的第十六世大寶法王即諭示德頌仁波切:「康祖仁波切的轉世再來人我定會謹慎仔細的觀察尋找,請全寺上下的喇嘛們放心!」

法王的另外一位摯友,不丹的國師頂果欽哲法王,當他聽聞法王示寂的噩耗時,不禁心中萬分惋惜的悲歎世間眾生竟是這麼薄福,無緣受到法王更多的法雨滋潤。他常多次讚揚道:「在佛學及修持上而言,康祖仁波切當然是登峰造極,無可置疑的;就算以世俗的標準來衡量為人處世的涵養,像那樣的完人也是世間難尋。」

最後,大寶法王和頂果法王,兩位人天導師不約而同所宣佈出來的觀察結果完全相符合。不過,頂果法王謙稱自己是在夢境中蒙法王親自授記化身何處,他只是將所得的授記公諸於世而已。寺內在得到二位法王的指認信函後,即刻依照信函所示,出發尋找法王的再世化身,果然並不費力的就找到信函中所指出的小男孩。

這是個善良親切的小康家庭,有五個小孩,法王排行老三。父母親是很早以前即遷居印度的西藏人後裔,虔信佛教。在了解寺內派出的喇嘛的來意之後,很高興而且非常大方的表示願將自己的孩子布施給常住,以利十方大眾。

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 願望跟你想的不一樣!你絕對擁有主導人生的思考力量─—《願望煉金術》
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 歐萊禮截止
  • 采實截止

訂閱電子報

想獲得最新商品資訊,請訂閱免費電子報