迦陵詩詞稿（繁體版）

序
學詞自述（代序）
初集
詩稿
秋蝶
對窗前秋竹有感
小紫菊
詠蓮
詠菊
秋曉
高中畢業聚餐會後口佔三絕
蝴蝶
八伏苦雨晚窗風入寒氣襲人秋意極濃因走筆漫成一律
挽繆金源先生
讀皖峰夫子詩後
哭母詩八首
母亡後接父書
悼皖峰夫子
空山
銅盤
過什剎海偶佔
晚秋偶佔
秋興
短歌行
詠懷
思君
楊柳枝八首
春日感懷
聞蟋蟀
昨夜
歸雁
秋草
坐對
寒蟬
冬柳
晚歸
折窗前雪竹寄嘉富姊
寒假讀詩偶得
枉自
歲暮偶佔
……
詞稿
曲稿
二集
詩稿
附錄一 應酬文字
附錄二 迦陵存稿原序及跋文
附錄三 迦陵年表

加拿大籍華裔學者葉嘉瑩教授自一九八二年始，每歲夏問來成都，與佘共同研究評論唐五代兩宋詞，竭四年之力，至一九八六年，共撰《靈溪詞說》四十二篇，自創體例，發抒所得，既已刊行間世矣。葉君嘗出示其舊作詩詞，而每有新什，亦必就余商榷利病。數年前，其女弟子某君輯錄葉君舊作刊於台灣，曰《迦陵詩詞稿》（附有散曲），去取未盡當也。近擬增補重刊，乞序於余。余不敢苟且下筆，故遲遲未有以應命。一九八八年夏，葉君應聘來四川大學，與余合作指導博士研究生。講課之暇，深論詩詞，余擬就所知所感肴為君稿撰序以應夙約，乃瑣事叢脞，屬稿甫半。一九八九年，葉君本擬重來成都，然風雲變幻，所願未遂，信乎人生聚合之難期也。余重讀君之所作，彌增懷遠之思，遂賡續前稿，撰成此篇焉。

吾國詩教，源遠流長。女子能詩者，代不乏人。然古代女子，畢生周旋於家庭之內、親敬之間，鮮能出而涉世，更不能預聞國政，自非極少數超群絕倫者之外，所作大抵柔婉有余而恢宏不足。譬如花樹之植於庭園，飾為盆景，雖亦鮮妍可賞，然較諸生於深山大澤，更歷風霜者，其氣象之大小迥不侔矣。此固時代局限之所耩戚，不能苛求於前人也。至於兼能深研文史，發為著述，立足於學術之林者，在古代女詩人中尤少概見。葉君少長京華，離居台嶠，遭罹家難，生計艱辛，而以堅韌不拔之操，人十己百之力，撰文講學，才識日顯。故於五十年代中期即為台灣大學中文系教授，六十年代中期，應聘至美國密西根太學、哈佛大學為客座教授，後遂任加拿大不列顛哥倫比亞大學亞洲學系終身教授，至今二十年矣。其間曾講學日本，迸歷西歐，奇書秘籍，恣其研讀，鴻生碩彥，相與切磋。祖國撥亂反正之後，葉君每歲歸來，講學著書，懷京華北非之心，盡書生報國之力。專著已刊行者十三種，其余論文不計焉。其中論析陶淵明、杜甫、李商隱諸家詩，唐五代兩宋名家詞，下逮王國維之文論、創作及其為人，均能考訂精審，闡發深微，且探用西方現象學、詮釋學、符號學等文學新理諭，進行反思與觀照，遂能度越前修，獨創新解。縱觀葉君涉世之深，學養之當，出其余緒以為詩詞，宜其所作實大聲宏，厚積薄發，迥異于前代諸女詩人者矣。

……