自由與市場經濟

自序：自願、自由與市場經濟
自由市場與政府
轉變增長方式與轉變政府職能——吳敬璉、高尚全、江平、許小年四人談
莫以機構調整代替職能改革
閹割企業債
反壟斷——競爭還是管制？
摒棄要素價格的計划控制
公共品不等於政府品
解析「七大行業」
產業何需政策
從「國退民進」到「官退民進」
國企一石不能二鳥
國有資產是否應該保值增值？
政府逐步退出金融界
為宏觀調控正名
嚴格區分兩類不同性質的問題——為宏觀調控再正名
行政調控要有合法性與合理性
醫療行業中的市場與政府
不可駕馭的市場
股市與價格
油價、房價和股價
漲價沒錯串謀不對
價格管制合法嗎？
政府該如何應對通脹
政策市再掀狂瀾
正本清源還是短期利好
救市不如政策「松綁」——答《搜狐證券》記者問
中國2008，日本1988？
自由市場與改革
有效資本市場和中國經濟改革
擴大和深化金融改革
以上市促銀行改革
外資與中國銀行業改革
金融風險的積累基本與外資無關
外資是合適的股東
銀行不良資產：成因與清理
金融業應降低政府股權比重
從根本上消除過剩流動性
沒有溫度的高燒
從宏觀改革到微觀再造
另一種新的經濟
進一步改造國企
企業債務重組和工業——金融新格局
通貨膨脹壓力下的經濟和企業轉型
中國需要轉換經濟增長模式——答《南方周末》記者問
市場化改革依舊任重道遠——答《第一財經日報》記者問
如何給自己動手術？
在競爭「雙贏」的時代
「停頓和倒退沒有出路」
亞洲坎坷的復蘇之路
自由市場與制度
自由市場與理論

在上一世紀的世界經濟史上，最激動人心的一頁，莫過於歐亞大陸上的計划經濟國家向市場經濟轉變。在經歷了幾十年勇敢的和代價高昂的試驗後，計划經濟黯然退出歷史舞台。盡管先進的軍事和空間技術曾帶來久違的自豪感，工業化的急促步伐也曾喚回被西方列強埋葬了的自信心，但消費品的長期匱乏如同腐蝕劑，無聲地摧毀了犧牲的精神．在中央計划者所造成的巨大資源浪費面前，人們如夢方醒，開始尋找替代的資源配置機制。這個機制不僅要保證經濟的持續發展，而且應該更好地服務經濟活動的終極目標——滿足日益增長的社會需求。這個機制就是市場。

市場對計划的優勢如此明顯，以至於無論經歷了多少挫折，無論前面還有多少磨難，在轉型經濟國家中，市場化的社會共識從未發生過動搖．市場化的進程或快或慢，甚至時有倒退，但已呈現出不可逆轉的勢頭。

轉型經濟國家之所以走上市場經濟的道路，根本原因在於市場比計划具有更高的效率。在探討市場經濟的效率根源之前，有必要澄清「效率」這一廣泛使用又經常被誤解的概念。准確定義效率，對於說明市場經濟的優勢是至關重要的。

效率的含義並非經濟的高速增長，不是「多、快、好、省」，也不是計划體制下的生產效率概念——「以最小的投入獲得最大的產出」。既然經濟活動的目的是滿足人們的需求，效率的定義必然和需求的滿足有關。需求是無限的，但資源是有限的，這一有限和無限的矛盾決定了資源的稀缺性，經濟學的中心課題就是如何在各種不同的用途中分配資源，以最大程度地滿足人們的需求。資源配置的效率就必須用需求的滿足程度來衡量，滿足度越高，效率就越高，需求得到最大程度的滿足就意味著效率的最大化。然而，問題是，滿足程度又該如何定義的呢？特別是，由眾多個人組成的社會的滿足程度是如何定義的呢？

一位20世紀的經濟學家首先提出了以他命名的效率概念，帕累托效率。設想有兩個資源配置方案X和Y，在方案Y下，社會成員發現，他們之中有些人比在X方案下的感覺更好，也就是滿意程度更高，而沒有人感覺比在X方案下差，「有人受益而無人受損」，我們就說資源配置Y比X更有效，並稱Y為相對於X的一個帕累托改進。

當資源配置從X轉變到Y時，社會上「有人受益而無人受損」，資源配置的效率提高了，這時人們會繼續尋找不同的配置，比如說Z，看看相對於Y，Z是不是一個帕累托改進。如果在配置Y下．社會再也找不到改進的可能，也就是任何對Y的偏離都會使至少一人受損，這時Y就是帕累托最優的了，我們就說社會實現了資源配置效率的最大化。

帕累托效率定義雖然由經濟學家提出，卻有著深遠的法學、政治學和社會倫理學意義。「無人受損」決定了帕累托效率標准是「極端」個人主義的，如果從X變換到Y，100個社會成員中，99個人都受益，只有一人受損，無論這99人的滿意程度提高了多少．Y也不是一個帕累托改進。社會不能以多數的名義強迫那一個不幸的孤獨者接受資源配置Y，不能以多數的名義要求那一個人犧牲自己的利益。那一自私的個人可以理直氣壯地拒絕Y，拒絕「多數人的暴政」，理直氣壯地堅持按照方案X配置資源。

如此個人主義，似乎顯得不近情理。實際上，從社會倫理的角度看，帕累托准則是極為合理的，更為准確地講，是符合理性的。倘若多數人可以侵犯少數人的權利，每一個今天的幸運多數都有可能變成明天的悲慘少數，每一剝奪他人者都有可能淪為被剝奪者。保護自己最有效的方法，就是在全社會確立這樣的原則：每一個人的權利都是神聖不可侵犯的，這就意味著，每個人都必須承認和尊重他人的權利。在帕累托效率准則下，權利而不是情理和道義構成法律體系的基礎。

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