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繼續並修正了羅爾斯在《正義論》中提出的正義理論，從根本上改變了對它的哲學闡釋。在《正義論》中，羅爾斯假定在「秩序良好的社會」里，存在着相對穩定和同質的基本道德信念。
然而在現代民主社會中，互不相容的宗教、哲學和道德學說多元共存，且自由制度本身強化並鼓勵着學說的多元化。那麼，自由而平等的公民如何能既保有各自的世界觀，又擁有穩定而公正的社會生活呢？羅爾斯的回答基於對「秩序良好社會」的重新定義：這樣的社會不再統一於基本道德信念，而是統一於政治正義概念。
如今，「作為公平的正義」就是這樣的概念，它是各種主要的宗教、哲學和道德學說之間重疊共識的焦點。羅爾斯相信，這種共識體現了憲法民主政體下最可能達到的社會團結。
約翰·羅爾斯(Rawls.J.)(1921—2002)，美國哲學家與政治理論家，1950年獲普林斯頓大學博士學位，先后執教於普林斯頓大學、康奈爾大學、麻省理工學院和哈佛大學，擔任過美國政治與社會哲學家協會主席以及美國哲學協會東部地區主席，並榮獲1999年度美國國家人文科學獎章。羅爾斯的哲學捍衛了洛克、盧梭和康德所開創的社會契約傳統，復活了人們對於系統政治理論的興趣，其核心信念是政治權利與基本公民自由的神聖性。他的主要著作還有《正義論》(1971)、《萬民法》(1999)和《作為公平的正義》(2001)等。
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