本書通過對當代中國美學思想形態轉變過程的歷時性掃描,指出當代中國美學一方面在努力克服先前美學思想弊端,另一方面又不可避免地對美產生新的誤解,把美要麼等同於認識,要麼看作實踐活動,甚至認為美是人的全部生命的最高表現形式,出現了遮蔽美、懸置美和放大美的「非美化」現象。康德以先驗批判的方式檢視了人類的認識原則、倫理原則和情感原則,揭示出美與認識、美與道德之間的復雜關系,為美划邊定界,成為后來西方美學的規范與方向。
梁光焰,湖南文理學院美術學院副教授、副院長。主要從事美學與藝術理論研究,曾在《社會科學戰線》《學術交流》《文藝爭鳴》《船山學刊》《美術》等期刊發表學術論文20余篇。