白先勇的青春夢之二-新版《玉簪記》 2DVD

牡丹雖好，何以為繼？

繼2004年青春版《牡丹亭》之後，文學家白先勇帶領原班人馬製作新版《玉簪記》，將中國傳統最雅緻的琴曲書畫，在舞台上賦予新意。

白先勇新版＜玉簪記＞，以書法家董陽孜的字、畫家奚淞的白描佛像、王童設計的服飾、王孟超的舞台設計，將中國傳統文人的雅緻演繹得淋漓盡致，再創另一波的崑曲熱潮及文化效應！

新版＜玉簪記＞ 再創崑曲新美學

2004年，由文學家白先勇製作，集結兩岸文化菁英，共同打造的崑曲大戲－青春版＜牡丹亭＞，讓東西方民眾見識到集結身段、音律、詩詞於一身的崑曲之美。

2009年，白先勇帶領原班人馬製作新版＜玉簪記＞，以書法家董陽孜的字、畫家奚淞的白描佛像、王童設計的服飾、王孟超的舞台設計，將中國傳統文人的雅緻演繹得淋漓盡致，再創另一波的崑曲熱潮及文化效應！

《玉簪記》是明代劇作家高濂的作品，不但是崑曲的經典，京劇、粵劇、川劇、紹興戲也都有《玉簪記》。故事內容描述落難千金陳妙常為了逃難皈依佛門，與落第書生潘必正在道觀相遇相知的愛情故事。道姑與書生一見傾心，為了愛情勇敢挑戰世俗禮教，整齣戲充滿戲劇張力，是有名的女性解放戲劇。

劇中對愛情的描述著墨甚多，「琴曲詩畫」全變成了傾訴衷腸的工具，比如【琴挑】?、?問病?、?偷詩?、?催試?、?秋江?等六折戲，每一橋段都有豐富美絕的文化符號，中國文人的琴、曲、書、畫都在劇裡。

一開始的?投庵?，我們以書法家董陽孜的字體與畫家奚淞的觀音像、佛手畫作為背幕，營造出近乎禪的意境。【琴挑】與【偷詩】便是以琴傳心，以詩傳意，在道觀中展開了大膽的追求。【秋江】一折更是色膽包天，小道姑不顧禮教約束、為愛情奮力追舟追到江心，兩人在江上的顛簸，內心的激動，波濤洶湧，完全藉由舞蹈動作表現出來，把崑曲的抽象寫意之美發揮到極致。

故事介紹：

《玉簪記》是明代劇作家高濂的作品，故事描述落難千金陳嬌蓮逃難流落金陵，入女貞觀為道姑，取法名妙常。書生潘必正臨安應試落第，羞於回家，寄居其姑母主持之女貞觀攻讀，與妙常相識，萌發了愛慕之心。兩人相戀終被觀主察覺，乃促必正離觀，再次赴試，並親送至江邊，令其立即登船啟程。妙常獲悉，急雇一葉小舟，追至江心，與必正互贈玉簪扇墜為信物，揮淚話別。嗣後，潘必正進士及第，迎娶妙常同返故里，才知父母早年為其訂親之嬌蓮，即意中人妙常，妙常亦與母重逢，閤家團圓。

製作人的話：
崑曲新美學～新版《玉簪記》 文：白先勇
新版《玉簪記》：〈投庵〉〈琴挑〉〈問病〉〈偷詩〉〈催試〉〈秋江〉

自2004年推出青春版《牡丹亭》之後，新版《玉簪記》是我們製作第二齣崑曲。青春版《牡丹亭》四年半來在兩岸四地美國歐洲共演出一百七十多場，受到國內外學術界、文化界的普遍肯定，其中主要原因是在製作這齣崑曲中，我們將傳統與現代成功的磨合成崑曲美學的一個新方向。

新版《玉簪記》我們朝極簡、寫意更邁進一步，這一次書法、繪畫的線條美在我們的舞美設計中佔有重要地位，由董陽孜的書法及奚淞的繪畫藝術創造出一個舞台上的水墨世界。美術總監王童的服裝設計更加淡雅精緻。新版《玉簪記》我們嘗試把崑曲美學推向更高一層抒情詩化的境界。

高濂的《玉簪記》是明傳奇的名著之一。

潘必正與陳妙常衝破禁忌禮俗的一段熾熱愛情故事是崑曲劇目中有代表性的生旦戲。由張淑香教授整編的新版《玉簪記》仍由俞玖林、沈豐英擔任男女主角。由崑曲大師岳美緹、華文漪親自傳授，名導演翁國生執導。音樂上由周雪華編曲。這是蘇州崑劇院2009年重頭大戲，又一次集合了兩岸文化戲曲精英共同打造的一齣藝術精品。

希望繼青春版《牡丹亭》之後新版《玉簪記》在崑曲演出史上再度豎立一道里程碑。

語言：國語
字幕：中 / 英
演出：俞玖林、沈豐英、陳玲玲
超級製作群：
總製作人︱白先勇
藝術指導︱岳美緹、華文漪　
導演︱翁國生　
製作人︱陳怡蓁
編劇︱張淑香　
書法家︱董陽孜　
畫家︱奚淞　
音樂設計︱周雪華　
舞台設計︱王孟超
美術總監及服裝設計︱王童　
服裝設計︱曾詠霓　
燈光設計︱黃祖延　
攝影師︱許培鴻
產品長度：180分鐘