三好一生 (電子書)

緒論  什麼是「三好」？　星雲
序  有了大師，我們真好！　楊朝祥
序  三好運動是淨化社會的良方　林聰明

第一部　三好一生
做好事
1. 救災救苦救難的開始  2. 老吾老以及人之老  3. 幼吾幼以及人之幼
4. 蘭陽救濟院的一段佳話 5. 比「梅花餐」還要簡便 6. 塑膠小佛像與軍隊結緣7. 一粥一飯十方物  8. 煮飯供眾是大好事  9. 不拘泥於「過午不食」
10. 不負初心  11. 以「愚公移山」的精神辦報  12. 印經為善，弘法資糧
13. 白話經典寶藏  14. 佛力加被與自我承擔  15. 冥益救癱瘓
16. 從雲水醫院到雲水書車  17.監獄布教 18. 寧可吃不飽也要拜佛  
19. 以園遊會倡導簡食 20. 素齋談禪  21. 發心寫一百篇〈祈願文〉
22. 與人為善，從善如流  23.佛陀紀念館不收門票  24.高雄大樹國際水果節
25. 在「空無」的真理中，發展空無的事業

說好話
1. 「有您真好！」  2. 請你給我一句話吧！  3. 寫字為一位偉大的母親祝壽
4. 讚歎品牌，轉失望為歡喜  5. 你這樣「大」，不苦嗎？
6. 慈航法師最後的教誨  7. 看重自己也尊重別人  8. 對陸海空軍說法  
9. 神明也有神明拜佛的樣子 10. 「我們又多了一支生力軍！」
11. 辦雜誌為正信和公義發聲  12. 說話的急智是怎麼練的？  
13. 帶你們去「了生脫死」 14. 懂說話，不吵架  15.「壞變好」也是「無常」
16. 強調喜悅的人生  17. 方便法門如藥摻糖  18. 四大皆空示現有  
19. 風暴角V.S好望角  20.「胡說八道」成語謬解  21.求籤和法語 22.察言應對  23. 勸人為善，光明淨土勝過十殿閻羅  24.反思負面人生  25.舌根修行

存好心
1. 一念為善，歷史改寫  2. 憐蛾不點燈  3. 沙彌救蟻  4. 母親的好心與智慧
5. 一雙新鞋  6. 善女人 7. 情愛與菩薩道  8. 睡覺不翻身是修行  9. 黎姑
10. 互相的尊重與體諒 11. 為教無諍 12. 好心與持戒  13. 修道上的「我在眾中」14. 寧要五塊，不要五億  15. 佛門「親家」 16. 有情有義的「黑虎」
17. 與其放生，不如多護生  18. 護生圖  19. 讓好的一半去影響壞的一半
20. 迷信總比「不信」好  21. 提倡自覺教育 22. 靈感與神通的因果法則  
23. 善善相循成事功  24. 有一點隨喜的好心  25. 心不均平起紛爭  
26.逆境來時的正向思維  27.為自己內心建設一所「天堂」
28. 與「阿彌陀佛」心心相印

第二部    推動三好
三好校園
1.「三好實踐校園獎」的由來  2.「三好」的創意詮釋   3. 四所典範學校，三好行善有創意 4.南華大學的「三好燈」 5. 普門中學的感恩教育
6. 生命教育跨越一牆之隔  7. 在蚵的故鄉行三好  8. 竹塹城的茶花美學校園
9. 自然生態教育&文化「飲水思源」 10. 初鹿國小的「雲端愛筵」
11. 珍古德曾到訪的台南虎山國小  12. 師生行三好，愛鄉種桂花
13. 從偏鄉連結世界  14. 愛要及「食」，善「糧」行動  
15. 三好兒童讀經觀摩夏令營  16. 我願盡力，並不求功  17. 小狼手作「桃小町」
18. 一句好話，讓人生奮起  19. 籃球運動裡有「六度」的精神

三好家庭
1. 夫妻相親相愛  2. 佛化婚禮  3. 佛祖的小孩  4. 過生日
5. 一碗麵的因緣，一生行佛的動力  6. 一念慈悲萬事成  7. 「給」是傳家寶
8. 人間行者的福慧家庭  9. 女中豪傑內外兼修  10. 世代學佛，傳承三好
11. 一天五萬聲佛號的三好人家  12. 巧手供養的香積菩薩
13. 行三好，人生充實有方向  14. 使命必達的佛教護法  15. 依教奉行接受考驗16. 旗山三好家族  17. 學佛不能等，能動就是福

三好社會
1. 效法佛陀推展社會運動  2. 奉行「三好」不造惡業  3. 三好運動歌
4. 三好運動，讚！  5. 終身學習與護持  6. 「金剛」的考驗
7. 上燈法會點心燈  8. 佛誕日捐血報恩
9. 以粥代茶廣供眾──佛光山臘八粥重視教學及評鑑  10. 快樂三好營
11. 「百萬人興學」勸募冠軍的故事  12. 長者圓夢
13. 雲水書車繞地球二十五圈  14. 雲水浴佛  15. 岡山三好人家慶媽祖
16. 當哲學遇見「三好」  17. 「1953佛光歌詠隊」薪傳一甲子
18. 多倫多萬樹谷植樹
 

緒論

什麼是「三好」？
星雲

　　一九九八年四月，我在中正紀念堂恭迎佛牙舍利來台祈福的法會上，邀請當時的副總統連戰先生，共同宣誓「三好運動」；二○○九年起，國際佛光會在總統府前舉行國定佛誕節活動的時候，總統馬英九先生也與我一起宣誓三好的口號。

　　「三好」就是身做好事、口說好話、心存好念。簡單說就是：做好事、說好話、存好心，即所謂的「三好運動」。

　　一般人身、口、意容易造惡業。如身：殺、盜、邪、淫；如口：妄語、兩舌、惡口、綺語；如心：貪、瞋、愚癡、邪見，行三好就是讓身、口、意不要造惡業。

　　一般人都知道，生存在世間要多行善，不可以造惡業。佛教徒也都了知因果輪迴的道理，我們累劫以來因身、口、意業的造作，種下善惡業因，招感著六道輪迴的果報。然而一直到二十一世紀的今天，才有科學家證明佛教所說的業力，就是他們研究出來的基因──生命的密碼。

　　現在農業專家要改變植物的基因，讓植物長更大更多；動物學家也在想用什麼方法來改進豬、馬、牛、羊等動物的基因，讓動物體能更加健壯；甚至各國的科學家，更致力於人類基因圖譜的建立，希望找出人體所有的基因，以幫助癌症、先天性疾病的患者，針對有缺陷的基因，加以治療。

　　其實人的身、口、意行為，無論善惡，都會產生一股力量，驅使我們去造作新的行為，新的行為又會產生新的力量，形成循環，而這些善惡業的因緣成熟，一切還得自作自受。因此，佛教早就昭示人要行善，要諸惡莫作，要眾善奉行，所以行「三好」就是佛教的本意。

　　你拜佛不拜佛，佛也不一定要你拜他；你念佛不念佛，佛也不一定要求你念他，你心中有沒有想佛，佛也不一定要求你觀想，但是佛教要求每一個人要修身、修口、修自心。就像房屋漏水，要修繕一下；地下髒了，需要掃地；桌子壞了，需要工具來修理；衣服破爛，要修補一下；身體的疾病，也要治療一下。身、口、意有病，怎能不修繕、修補呢？那修補身、口、意，需要什麼工具呢？ 做好事、說好話、存好心。

　　什麼是做好事呢？ 比方，修橋鋪路是好事，施茶施水是好事，垃圾你丟我撿、助弱扶危都是好事；「憐蛾不點燈，愛鼠常留飯」，也可說是好事，和睦社區、服務社會都是好事，寺院的慈善團體或寺院道場的許多義工，犧牲休假日為大眾服務都在做好事。或者倒一杯茶給人解渴、煮一餐飯給人止餓，乃至行車駕駛，不亂按喇叭、不橫衝直撞等等都是好事。

　　什麼叫說好話呢？比方你在公司裡服務，經常對人說好話：「董事長你好！」「總經理你好！」「同事你好！」或許哪一天公司就因為你的態度良好，來了一道命令，說：「你來做個組長吧！」這也就是你待人好，所帶來的好因好緣了。

　　凡是給他人歡喜、讚美是好話，給他人鼓勵、加油是好話，給他人指導、教育是好話，以鼓勵代替責備，以愛語代替指責都是好話。金錢多了，錢也能犯罪；力量太多，成為權力也不太好；但好話不怕多，適當的好話，可以鼓舞人心，淨化的、美化的好話愈多愈好。

　　存好心是什麼呢？ 一念為人是好心，一念護生是好心，一念愛國是好心，一念助人是好心，祈願國泰民安是好心，祈願風調雨順是好心。我們的心每天都在天堂、地獄裡來回，如果把心存放在天堂裡、好念裡，那就是好心了。

　　一個人能夠行「三好」，也就是一個好人，做為一個好人，人家就會尊敬你，不會阻礙你，如此，人生自然就會幸福安樂。人人都能成為「三好」的好人，我們的社會不就更美好了嗎？ 不就是一個「三好」的社會了嗎？

　　中國的聖賢、所謂的君子，因為他們做好事、說好話、存好心，而美名流傳，因此我們今日也要發願做好人，實踐做好事、說好話、存好心，帶動社會善美的風氣。