當文學與宗教相遇，一個文學研究者如何出入兩端，碰撞出新的火花?有別於傳統宗教義理的研究，本書奠基於現象學的哲學基礎，召喚出慧遠、法顯、達摩、王琰、漢武帝，及志怪小說中潛藏於各個角落的小人物，...more

台灣民間宗教儀式人類學者的紀錄已經很多，反而從社會學的理論來解讀的作品卻相當有限；本書蒐集八篇論文，全部與當代台灣民間宗教儀式、信仰、發展與信仰認同有關，希望能夠帶領讀者進入宗教與社會兩者互...more

近十年來在善書店出版社工作，看到進來看書、找資料的前賢們那種專注的神情，渾然神遊於書香的意境，好似外面的車水馬龍已與他無關；看到他們寧靜、悠然自得，如出水芙蓉，站著、坐著、蹲著，可以大半餉不...more

近十年來在善書店出版社工作，看到進來看書、找資料的前賢們那種專注的神情，渾然神遊於書香的意境，好似外面的車水馬龍已與他無關；看到他們寧靜、悠然自得，如出水芙蓉，站著、坐著、蹲著，可以大半餉不...more

從基礎道義、心性修持、天道殊勝、各教經論、因果論說、渡人成全人……等，涵蓋了新舊道親、講師講課題材，舉凡研究班所要探討的各種道義講說，一應俱全。 本書採講說大綱模式編輯，筆法深入淺出，內容詳...more

宗教組織與行政的發展，雖然涉及到宗教的神聖領域，但與政治、經濟、法制、管理、福利等課題卻是相互結合的，因此，必須有新的生存智慧，才能有利於組織與行政的發展。本書反省宗教行政與宗教組織在現代化...more

箴言分題查經。...more

本書主旨在對於「漢人民眾宗教」的範圍、發展背景、內在運作方式、與變遷模式等進行深度理解，並提出相關分析框架。本書由四個當代宗教個案為基礎，試圖以此建構「漢人民眾宗教」的一般性理論：一、民間信...more

從基礎道義、心性修持、天道殊勝、各教經論、因果論說、渡人成全人……等，涵蓋了新舊道親、講師講課題材，舉凡研究班所要探討的各種道義講說，一應俱全。 本書採講說大綱模式編輯，筆法深入淺出，內容詳...more

這是一本改變許多人生命的書，它帶來醫治，並釋放人開口讚美。願您也能從中體驗蒙福的喜悅!...more

回首這數十年來，師尊為渡化冥頑不靈的我輩，屢屢臨壇慈悲顯化，從來不嫌棄弟子們的魯鈍與痴迷。 老師，從來不曾放棄過我們!祂那慈悲的法雨，有如醍醐灌頂，永遠鍥而不捨、無微不至的告誡著我們。 當...more

當代新儒家牟宗三(1909-1995)以人的道德自覺為基礎，建立其道德形上學，並進而成就無執的存有論與執的存有論……...more

要為傳統信仰建構宗教學體系是件辛苦的事，本書提供一些詮釋的觀點，作出相關的解釋理論，如「天地人鬼神五位一體」、「合緣共振」、「含混多義」、「多元多統」、「游宗」、「宗派意識」、「教派意識」、...more

一場接著一場的座談會裡 看過一個接著一個人的前世今生 一場又一場的畫面歷歷在目 活生生地演在我眼前 那不像看電影，太真的生命演出是人生 有時候看得太專注，我也就在那裡面了 我常在想，「...more

「齋戒」包含「持齋」與「戒殺」兩項戒律，是中國漢族僧尼普遍奉行的修行制度。將「持齋戒殺」落實在日常生活上，最大的特徵就是「吃素」或稱「吃齋」，這種在飲食上的禁止肉食，也成為中國傳統飲食文化的...more

當代台灣宗教發展是全球宗教衰退的異例，從二十世紀初葉開始，西方宗教影響力降低；然而，在1950年代之後的台灣，卻產生幾手完全相反的發展現象。在1987年之台彎中央政府解除戒嚴，連帶開放宗教自由，又讓...more

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宗教與生死學是當今社會最為根本的生命教育，協助人們從物質性的身體提升到精神性的心性生命之中，進而從當代科技物化的工具理性處啟發出人的道德涵養與倫理實踐，以神聖的生命體驗建構起真善美統一的心靈...more

本書旨在對「聖境」與「佛境」這二個基督教與佛教的終極理念，作倫理學的反省，在這基礎上，「聖境」與「佛境」無異是止於至善。兩理念形成的文化背景雖差異極大，但在排除其差異性後，留下的共通性，必然...more

生活在遠古的人們，並不滿足自己所在的現實空間，於是另外構想出精神空間，產生了偉大的宗教和藝術，形成了類似梵蒂岡那樣的宗教社會實體(神守)。作為中國土生土長的宗教，道教直接延續了仰韶文化(西元前5...more

紀錄傳統信仰文化 留存外來恩人足跡 批判當前各式迷思 台灣人的頭殼住著毛神仔、雨傘鬼、竹篙鬼等鬼類，不時被它們煞到、土到、沖到，常需拜請童乩、棹頭、法師、八家將、宋江陣來驅邪壓煞。 台灣島上...more

在《黃子容談前世今生》裡，我們初探了輪迴流轉的秘密，了解人生中所遭遇的苦難與今生功課。 「我們真的想回家。」 這樣由衷迫切的呼喊，上天也確實感受到了。 因此，子容老師特別將這些時日的座談...more

佛陀與耶穌，分別象徵人類精神成就的兩大導師，但東西方兩大信仰系統的信徒，每每因為雙方的本位思維、名相差異及歷史淵源而產生敵意，若水透過《奇蹟課程》的理念，直接挑戰兩千年來人類視為天經地義的思...more

馮象博士翻譯聖經, 取得了難能可貴的成就。《摩西五經》問世以來，蒙讀者包括許多教友的厚愛，來信鼓勵或提出意見建議，還有專家學者著文評論。在重新印行《摩西五經》修訂版的同時, 牛津大學出版社現在同...more

「宗教」可以從神聖與世俗兩面的活動與行為來觀察；神聖面如神祇、經典、教義、信仰，世俗面則以神職人員、組織、儀式、場所、信徒為代表。宗教團體及其活動得以發展或消亡，除了來自本身的神聖與世俗面的...more

本文以東南亞之印尼、馬來西亞、緬甸為例，說明各國在獨立建國以來的政治發展，並用因素分析、集群分析、卡方分析方法，實證研究這些地區在臺僑生的政治文化現象，發現：不同僑居地僑生之政治社會化過程都...more

Do you believe in God? 你信神嗎? 台灣是宗教信仰自由的國家，據內政部調查，登記有案者就多達二十五種。可是你知道宗教是什麼嗎?世界的宗教有哪些?其教義為何?所崇拜的神明又是什麼? 作者將已知的宗...more

不可小覷的宗教基要主義，已展現全球格局 二○○一年秋季，「全球基要主義」現象在全世界數百萬人的心中成了前所未有的緊急課題。來自四十八個國家，超過兩千八百名的受害者，於二○○一年九月十一日摧毀世...more

本書分五部分，共34篇文章。綠色：「伊斯蘭」；黃色：「蒙古」；藍色：「新疆」；紅色：「革命」；黑色：「美國」。 自「五色」展開，分別就對「綠」的守護，對「黃」的感悟，對「藍」的解釋，對「紅」...more

過去討論宗教，一般集中在探討猶太教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教等主流宗教的教義、組織、歷史源流、聖徒大德，以至於教會與寺廟的政治、社會，及經濟地位與影響。一般老百姓的通俗信仰，總是視?不登...more

作者簡介 陳瑤蒨 畢業於東海中文系、花蓮師院民間文學研究所、現就讀於淡江中文所博士班。以文獻為主要處理對象，盡力地了解漢人宗教的樣態，認為「信仰」是一把理解民間文學的鑰匙。...more

出世者，乃以出世的心，做入世的工作，亦即「於相離相」的真實修行。在家出家的白陽弟子如何於聖凡兼顧的五濁世間借假修真、返本還原呢?「出世必要」從行外功到修內果，涵蓋了自覺覺他、超生了死的修行工...more

社會秩序發於人倫，人倫關係以孝慈為基礎。中華民族之文化之所以能綿延幾千年，成為世界上屹立不搖的文化古國，「孝道」實為凝聚家族國族的一股主要力量。近代人心各個競逐功利、社會動盪，再也難從教育改...more

目前政治鬥爭的前鋒並不是階級，而是對上帝持不同見解的人，且大規模的宗教衝突與競爭業已在進行中。 這是少見的全面檢討基督宗教大趨勢的作品 基督宗教已經處於瀕死?伊斯蘭教才是宗教的明日之星?宗教戰...more

本書描述蓮花生大士從清淨殊勝的化身在寶蓮華中出世，受到一切密主烏仗那國王因陀羅部底迎回皇宮，撫育為蓮花王太子，成長之後與持光女成婚，並在烏仗那國親政為蓮花王；但是他最後仍決定拾棄王位出家修行...more

上帝存在? 上帝不存在? 神祕的宗教經驗令人驚怖! 誰說出來的話才稱得上是宗教語言…… 本書從哲學角度看待宗教問題，以八個子題循序漸進地簡介西方哲學向來處理宗教的方式。西方哲學從古希臘到十九世紀末...more

不分信仰、不分古今，祈禱的本質都是一樣的。無論是中東的基督徒，在巴黎的穆斯林，或是美洲原住民，在極度哀傷或是快樂無比時，心靈都會渴求接近神明，祈禱有轉化與療癒的功效，能注入希望，讓人看到自己...more

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早於先秦時代，初民就已開始思索生命歸屬的問題，至兩漢大抵確立了死後世界的形象，為失去肉體憑藉的靈魂，提供了新的回返之地。 本書試圖由兩漢冥界稱謂、結構、性質演變等，探討其間所蘊涵的社會與思...more

宗教的傳播乃是當代社會重要現象，人們的生活依然維繫宗教的指導原則下，以共同的信仰理念來體現集體的社會互動關係，仍熱衷於宗教的傳播與擴散運動。在天涯若比鄰的全球化世界，宗教的流動越來越頻繁，已...more

杜普瑞教授是傅佩榮教授在耶魯大學的業師，在當代美國哲學與宗教學界獨領風騷，著作等身。杜普瑞教授在比利時魯汶大學獲哲學博士與神學碩士，是虔誠的天主教徒，始終關懷傳統西方文化的凝聚力量──宗教。 ...more

你駭怕靈異嗎?你曾經深受靈異的困擾嗎?而靈異真的不可捉摸且會害人兼毀滅世界嗎?這一連串問題的發生，幾乎都根源於對靈異的無知。而這本書就是要告訴大家怎樣反轉無知為有知，從而克服對靈異的恐懼以及如...more

一○一問的目標：快、狠、準!! 快：一目了然的編排，簡短的篇幅，迅速取得你想要的問題與答案!! 狠：佛教、道教、天主教、基督教、伊斯蘭教，分門別類，嚴加慎選，絕不手軟!! 準：放眼諸多不確定的答...more

本手冊提供你如何呼求神的聖名及正確支取神的應許....more

被四次元的鬼、妖、魔、精、動物靈等邪靈侵入，肉體與心的因果。本書不是迷信，也不談宗教，請放開心胸詳讀之，心靈深處的力量值得探討!...more

回首這數十年來，師尊為渡化冥頑不靈的我輩，屢屢臨壇慈悲顯化，從來不嫌棄弟子們的魯鈍與痴迷。 老師，從來不曾放棄過我們!祂那慈悲的法雨，有如醍醐灌頂，永遠鍥而不捨、無微不至的告誡著我們。 當...more

禮記云：「禮儀三百，威儀三千」，全在吾人日常生活一舉一動、一言一行中「禮」的表現。師尊曰：「道在日常，道在自身。」又曰：「道無形無相，唯人顯道。」天道之尊貴、明師一指之殊勝，唯賴白陽弟子在日...more

禮記云：「禮儀三百，威儀三千」，全在吾人日常生活一舉一動、一言一行中「禮」的表現。師尊曰：「道在日常，道在自身。」又曰：「道無形無相，唯人顯道。」天道之尊貴、明師一指之殊勝，唯賴白陽弟子在日...more

禮記云：「禮儀三百，威儀三千」，全在吾人日常生活一舉一動、一言一行中「禮」的表現。師尊曰：「道在日常，道在自身。」又曰：「道無形無相，唯人顯道。」天道之尊貴、明師一指之殊勝，唯賴白陽弟子在日...more

禮記云：「禮儀三百，威儀三千」，全在吾人日常生活一舉一動、一言一行中「禮」的表現。師尊曰：「道在日常，道在自身。」又曰：「道無形無相，唯人顯道。」天道之尊貴、明師一指之殊勝，唯賴白陽弟子在日...more

禮記云：「禮儀三百，威儀三千」，全在吾人日常生活一舉一動、一言一行中「禮」的表現。師尊曰：「道在日常，道在自身。」又曰：「道無形無相，唯人顯道。」天道之尊貴、明師一指之殊勝，唯賴白陽弟子在日...more

西方社會一向偏心智、重理性。本書則肯定身體的直覺和智慧，嘗試利用心理學臨床實驗多年所得的成果，經由神哲學反省，而形成一套獨到的「由身化心」的修身之道，幫助人不受日常生活中虛幻的自我，及紛紜的...more

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現代禪與中華信義神學院之間的對話，是21世紀伊始發生在臺灣地區的一場頗有深意的宗教對談，也是近百多年來中國的佛耶對話最有目的性和系統性的一場交流。這場對話從2000年6月開始，一直持續到2003年元月...more

方便，有靈活變通、捨難取易的意思。方便智慧，掌握得當，就是突破自我、邁向成功。本書以《妙法蓮華經》的“法華七喻”闡釋各種善巧之計和方便法門，借以指出解決問題的方法。 以敦煌壁畫中佛經故事為入...more

智慧不是小聰明，真理並非粉飾案頭的座右銘，求智與求真，是生命路上看清途徑，不懈前進的動力。本書以敦煌壁畫中豐富的求智與求真佛經故事為入點，由專人細析寓意和進行藝術導賞，透過主角的精警對白，反...more

沒有鬥爭、罪惡和痛苦的極樂淨土，自古以來就是人們的嚮往與追求，然而現實社會卻總是充滿問題和痛苦。本書選編最受中國人歡迎的淨土經典，由專人撰寫哲理和藝術欣賞，從現代生活角度，探討獲得快樂人生的...more

《借殼指月——飛躍看話禪》係佛教力行學院院長慧門法師將2000年11月至2003年4月共計四十期禪七開示匯集成書。第三冊敘述坐香、跑香除妄想等諸多實際參禪方法，討論韓僧退隱的話頭十病，並追溯其中國的源頭...more

二○○二年十一月，莫爾特曼到訪台灣，參與於台灣中原大學宗教研究所舉行的「莫特曼與漢語神學」國際學術研討會，與多名漢語神學界的華人學者聚首一堂，進行學術交流，一同研討莫氏的思想，並進行展開一次高...more

內容簡介： 考夫曼是當代美國基督新教著名神學家之一，本書是作者對自己的神學系統進行最新闡述的一部巨著。同施萊爾馬赫一樣，考夫曼試圖讓信仰的神學面對現代生活，以上帝、自我和世界的範疇結構來規...more

內容簡介： *神學論題：上帝的形象 �上帝形象-神學論題引介 �人子的國度 �與神相契的人 論神的人學之基本概念-上帝形象 �人的天命 �復形記：奧古斯丁的形象觀 �加爾文中「上帝形象」的概念 �在基督裡「上...more

在第三個千紀的第一年—二○○一年的冬天(「九.一一」事件使它成為一個心靈的冬天)，在曾經成為東西方交界點的城市—柏林(「柏林圍牆」的倒塌使它成為解凍的象徵)，一群背景極其不同的男女老少聚到了一起—他們...more

詳解大乘不共教心生滅門與心真如門之真實意旨，消除以往大師與學人對起信論所說心生滅門之誤解，由是而得了知真心如來藏非常非斷中道正理，了知三界唯心萬法唯識正理，令大乘佛菩提道正理得以顯揚光大。 ...more

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本書收錄一般人最常遇到與關切的靈異問題100則，透過對答方式呈現，可以讓您輕鬆的直探問題核心，不再有未知的恐懼與疑惑。...more

初版三刷 龍虎丹道 中華道學歷史源遠流長，內容博大精深，既是中華民族的文化精華，又是世界文明的寶貴財富。 道家歷來宗尚黃帝，黃帝是中華民族的創始者，五千年的偉大中華文明皆同黃帝有著千絲的聯繫...more

回首這數十年來，師尊為渡化冥頑不靈的我輩，屢屢臨壇慈悲顯化，從來不嫌棄弟子們的魯鈍與痴迷。 老師，從來不曾放棄過我們!祂那慈悲的法雨，有如醍醐灌頂，永遠鍥而不捨、無微不至的告誡著我們。 當...more

過海和尚 東去弘法，傳燈千古-鑑真大和上略傳 撰文/汪向榮 請法忘身 遣使大唐慕道來-請師傳律，以振僧綱 撰文/姚白芳 攝影/蕭耀華 六次東渡-鑑真和尚傳律日本 撰文/楊曾文 東向首挫 允渡東瀛傳戒法-見...more

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作者以文化比較的立場，深入淺出地剖析新舊約七十餘個主題，從人類學、心理學、神話學各個角度直探聖經的精神底蘊，解讀了神語晦澀難明的象徵意涵，重啟神人交流表相下的真實語境。 象徵及比喻揉合而成...more

一百則關於佛教與基督教、信仰與人生的Q&A。 作者曾經穿梭於廟宇25年，一直努力的靠自己修持戒律、行善、捐獻佈施來換取果報。直到遇見基督信仰，才發現竟有如此簡單、直接、有果效的途徑。...more

在韓廷頓(S. P. Huntington)「文明衝突與世界秩序重整」及「第三波」兩本書付梓後，宗教對政治與社會影響的議題，再次掀起學術界研究的高潮。其中亞洲政教關係的問題相當複雜，它隱含不同國家地區中的宗教...more

本書作者為道家筋經內丹功嫡傳，自幼習武練功，在武術、醫療、氣功諸方面造詣頗深。本書即為他40多年實踐積累經驗的一部分。全書分六章，內容為三部分：一為理論，二為功法、藥方，三為作者本人從道歷史及...more

蘊藏在每個人體內的靈體，我們稱之為「靈魂」磁場這束游離的腦電波，可以藉由靈能磁場的強力聚合亦即俗稱的「靈修」，提升自己的靈能磁場升格為神、為仙、為佛，成為充滿正能量的強大靈體也能藉由這股強大...more

人在尋死之際，心中都會充滿怨氣，電波自然產生快速振動，在地域磁場的影響下，不僅無法脫離自殺的地區，同時也會因為腦電波快速的波動，一而再、再而三地經歷死亡時的痛苦!這個不智的舉動，讓親友承受難...more