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【博客來選書】

這是一封癌末家書,也是一位記者寫給這個社會的體檢報告

韓國兩任總統李明博與朴槿惠以政治力干預新聞編播,促使KBS和MBC兩家公共電視台記者為爭取新聞自由大舉抗爭。 2012年,為了訴求公平報導,韓國MBC電視台的工會,策畫了為期170天的罷工活動,最後卻以失敗收場。參與其中的李容馬記者在被解雇後,竟被診斷出腹膜癌末期......more

【焦點關注】

死刑肯定論

死刑肯定論

  • 作者:森炎
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他探究冤罪、批判日本司法,為何仍支持死刑

以「秋葉原殺人事件」為例,加害人在日本企業「終身僱用」瓦解之下淪為派遣工,可以說是社會制度轉換下的犧牲者。森炎對於這樣的死刑判決提出質疑──到底死刑是為了維護「社會安全」而存在,還是像納粹屠殺殘障者的優生學思想般,只要是「不值得存活的生命」,就進而抹殺? ...more

【大廟埕、戲棚腳:林茂賢民俗選集與傳統戲曲選輯】

貢獻青春的民俗之愛, 參與實踐的民俗哲學

延續臺灣民俗文化的生命力

臺灣由於地理環境及特殊歷史的發展,形成多元文化交融的現象,也使臺灣文化呈現豐富、多樣性面貌,反映於無形文化資產的民俗文化亦是如此。廟埕是臺灣民俗藝術展現的空間,早期農村生活,每當農暇之時,三五同好偕同左鄰右舍到廟口廣場或庭院稻埕,操練藝陣或吟唱戲曲、音樂,每逢廟會建醮遶境活動,廟埕更成為民間文化的重要據點,無論經濟或藝術活動,都從廟口延伸開展,不僅連結在地民俗與民眾生活作息,也讓鄉土技藝藉由歲時節令得以傳承。

廟埕是老人平時聊天、下棋的地方、兒童遊戲學習的場所、社區民眾議論公共事務、傳播社會消息之處,是地方的資訊中心;繼續閱讀

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