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是上帝,還是演化論,才是主導歷史的首要法則?

自上個世紀末以來,宗教間的文明衝突取代東西方的冷戰對抗,成為全球國際情勢的基本格局,近年來層出不窮的恐怖攻擊事件,更強化了基督教世界與伊斯蘭世界的對立,彷彿是新「聖戰」的到來。從長遠的歷史眼光來看,西方三大一神教有著共同的淵源,宗教間雖然衝突不斷,但也有其促進和解的機制。...more

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一行禪師講《阿彌陀經》

一行禪師講《阿彌陀經》

我們所追求的「淨土」,其真諦究竟是什麼?

淨土在哪裡?想追求淨土,一定得歷經重重困難嗎?非得是遙不可及、十全十美的地方,才是淨土嗎?除了逐字逐句講解《阿彌陀經》,一行禪師亦藉此機會點醒我們,只要發自內心培養良善、正念、慈愛、謙卑、同理等美好特質,那麼無須走到遠方,淨土在此時此地、當下一刻就已顯現在我們心中。...more

【OKAPI作家讀書筆記】體罰、辱罵、挨餓的修煉值得嗎?──王盛弘讀《雲水一年》

雲水一年:行住坐臥永平寺

行住坐臥,甚至進食、如廁一切做法重頭學起,做為一個人的尊嚴,在此被徹底抹去

為了成就修行之業而雲遊四海的行腳僧,日本人稱之為「雲水」。不明就裡者,遂以為「雲水一年」乃行腳大地的《縱走日本二千哩》或生動風趣的《托斯卡尼艷陽下》式的,富於異質文化相遇,如錘擊打火石迸發出燦爛火花般的浪漫物語。

事實正相反── 30歲那年的野野村馨,對人生的熱情已如冷燼,他斷然決定終止目前的生活延長線,他跑到永平寺修行。然而,活化石一般地永平寺仍留存七百餘年前的禪風,其中包括嚴苛的體罰(也有人稱之為霸凌),當野野村馨初抵地藏庵,還沒踏進永平寺呢,便被眼前的怒斥、甩巴掌、踢打等場面給嚇得狼狽不堪,「表面上看似尋常的光景,瞬間被撕裂得支離破碎,露出可怕的、暗黑的實態」,以至於他懷疑是不是走錯地方了......繼續閱讀

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