對處於冷戰分斷系統的人們來說，在現實事件發生前的各種「預感」， 並非在為即將發生的具體事件鋪陳，「感覺」自身就是真實事件。 對於權力與監控機制來說，這些感受才是驅動系統的核心。 本書指向...more

本書旨在研究曾國近出青銅器銘文。內容共分兩部分，第一部分主要利用研究銘文表現及內容，介入討論曾國的歷史問題，包括：族屬、述祖及婚姻網絡，目的是希望為過去以考古學視角為主的討論，提供另一種觀察...more

本書透過冷戰時期的台灣農村、農業與農民，探討1950年代至1960年代，農復會與國民黨政府所推動的農業及農村改革政策。在寫作安排及研究主題方面選擇農村、農業政策、農民組織等，從中考察農復會及國民黨政...more

在與世界文學的互動中，中國現代文學富麗的景觀如何催生而出?中國現代文人如何於文藝譯寫中呈現世界圖景、投射國族想像?其不斷「跨域」——跨越國族、語言、文化、文類等邊界之書寫、翻譯、評介，如何呈現了...more

1977年台灣基督長老教會發表〈人權宣言〉，宣言中一句「使台灣成為新而獨立的國家」在當時引發軒然大波，更觸動了在解嚴之前不僅敏感、甚至是危險的台獨議題。該宣言至今被普認為是長老教會公開宣告支持台...more

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朱熹匯聚眾流，融鑄古今，集理學大成，完成經典重構工作，前者是一代之事業，而後者則提供後世學人成賢成聖文本，以述代作的思想進路，《四書章句集注》成為難以逾越的學術豐碑。本書分就歷史價值、撰作歷...more

本書完整呈現鄭毓瑜教授近年來針對中國人文傳統「空間」觀的系列研究。從城市意象、園林寓意到國族視域、自然的氣氛，鄭教授融會各種歷史、思想與文學材料於一爐，同時又能妥切化用現象學、人文地理學等西...more

「感受」(pathic)一詞，指我們稱之為移情(em- pathic)和同情(sym-pathic)的表達性理解方式。移情和同情，是一種關係性的體驗，在經驗中把握經驗，透過想像把自己放到別人的位置，感覺他人的感受，參與他人...more

仁安羌作戰過程僅有數日，相關檔案史料有限。國立政治大學人文中心多方蒐集，先後在國史館、國家發展委員會檔案管理局、中國第二歷史檔案館、日本國立公文書館亞洲歷史資料中心、德國聯邦檔案館蒐整近百件...more

本書試圖從國共內戰遺緒探討臺灣小說中呈現的復原神話與情感結構。戰爭造成了各種的傷害，帶來積極復原的渴望，召喚意義的同時，造成了不同以往的新感覺、新思維。戰爭遺緒是重述記憶時的新基點，致使復原...more

「仁安羌大捷」是我們中華民族，在被人打得趴下的年代，少有的榮光。 往事並不如煙，《傳奇詩篇：劉放吾將軍與仁安羌大捷》記述了中國遠征軍第113團團長劉放吾的奇幻人生，史事清晰，情文並茂，有仁安羌...more

本書以「愛的文化政治」為題，指出「現代愛」是一項眾人參與塑造的文化工程，且此一工程永遠都在進行中。透過系譜式閱讀分析殖民時期台灣與朝鮮生產之文學作品與大眾論述，探究「現代愛」的歷史建構與殖民...more

■新王道三大核心信念：創造價值、利益平衡、永續經營 ■創新才能創造價值，創新要以「用戶為中心」 ■ESG與永續發展：Day1就要落實ESG ■塑造品牌之道：不斷創新 ■台灣存在的價值：對全世界做出貢獻 ...more

京都中國文學的系譜，有一祖、二宗和雙璧的傳承。狩野直喜是京都中國學的開祖，鈴木虎雄是日本近代中國文學的開拓者，青木正兒是李白扶桑的莫逆之友，為二宗。吉川幸次郎是杜甫千年之後的異國知己，小川環...more

廖文毅(1910-1986)是二二八事件之後第一代的台獨運動者，從1947年在上海成立「台灣再解放聯盟」、繼將總部遷往香港，於1948年即向聯合國提出首次陳情；1950年再將總部移往日本東京，當他還被拘禁在巢鴨監...more

本書以文學研究的角度，探討六朝上表如何以其自身形式回應時代變局，並以「書寫」與「閱讀」作為本文關注上表之關鍵詞，意在傳統「作者」與「讀者」一線兩端的認識外，彰顯六朝上表於寫、讀情境的複雜性與...more

本書在中國文化從傳統到現代轉變的視野中考察詩文評從傳統學問成為現代學術的歷程。現代學者以西方文化代表普遍的現代文化，認為現代的中國文學硏究應基於普遍統一的實即西方的文學觀念，傳統詩文評必以西...more

扎哈維以傳統現象學研究出發，透過爬梳心靈哲學與幾個重要經驗分析對自我和他人進行論述。於本書中，他探討長年以來兩個陣營——一方是自我中心思考的自我觀，另一方是社會中心的、關係性的與有機的自我觀——...more

儒家在先秦、兩漢、宋明與當代，在中國與東亞的日本與韓國，都在不同的時代危疑中，做出理論型態各異的思考回應。他們關心出於仁心的倫常與禮治，雖然始終沒有改變，但面對不同的危疑挑戰，他們的思考回應...more

從文化傳播的角度而論，東亞文化的概念本即具有跨區域性、流動性與在地發展性等特質。而華人信仰則是華人文化與精神文明的展現，隨著華人之出仕、經商、宣教乃至於移民等不同因素遠赴海外，也帶入原鄉信仰...more

國立政治大學人文中心執行「中國遠征軍與第二次世界大戰研究計畫」，由專家組建團隊，邀請青年學子參與，定期討論，凝聚共識。研究團隊經過數十次的學術討論、三次大型研討會，將研究成果出版，編成「中國...more

第二次世界大戰參戰國在槍林彈雨中廝殺，也隱藏身影善用情報和祕密行動取得制敵機先優勢，或瓦解、或減消敵方陣營的作戰能力，從而襄助正面戰場贏得勝利，可謂另一種戰場。本書運用原始檔案和新史料，多元...more

在2021年，政大華人文化主體性研究中心很榮幸地邀請到華裔美國哲學家黃百鋭(David B. Wong)，以「早期儒道思想中的譬喻和類比：在個人、國家以及社會等場域中的治理議題」(Metaphor and Analogy in Early ...more

本書源於2019年夏天在國立政治大學「中國宗教深度研究：社會科學理論和研究方法的探索」系列演講，系統介紹中國民間宗教的分類和量化研究、華人宗教性的特殊性及其測量、中國宗教場所的地理學研究、環球東...more

臺灣香奩體的文學風潮，從清末開始逐漸流行，至日治時期不僅沒有因為改朝換代而削減光芒，反而大放異彩。特別是在詩社林立、詩人輩出的日治時代，香奩體成為在文學場域中佔位與爭奪象徵資本的最佳策略。過...more

一貫道曾經是中國大陸民國時代的重要救世團體。其後儘管經歷各種歷史曲折，它仍逐漸地成長為最有影響力的華人跨境宗教運動之一。然而，它同時也可能是最不為世人所知的宗教。今天，它以台灣為基地在世界各...more

「物學」不受輝煌而理智的理科帝國的管轄，它屬於荒唐之言，無端崖之辭的國度。它見於恣縱而不儻的形氣神之主體，游走於漫衍共振的氣化自然。它是對莊子的致意，也是從莊子之家的出走。此書以蔣年豐的臨終...more

在一般人的印象中，「家政學」是西方傳入的學科，且形成一定的性別刻板印象，實有別於傳統歷史脈絡中「家政」的知識內容與實踐。關於治家議題的研究，過去歷史學者多聚焦在倫理訓誡、家訓體裁、家族史或宗...more

《土漢字典》(1976)原由臺北正中書局出版，並曾再版發行；至1992 年擴編改名《土漢辭典》在國立政治大學東方語文學系印行。其後陸續有修訂試用版(1998、2006、2010、 2012)供學者使用，但都早已完全用罄，...more

一貫道，這樣一個以往被華人既有政權界定為非正統的綜攝性創新教團，如何能在短短幾十年之間翻轉形象，甚而轉變為華人世界某種代表性的宗教文化，傳向其他國家呢?本書九篇作品均採用深度訪談及參與觀察的...more

本書為日本當代重要唯識學者上田義文學術論文的選譯，就其所選之論文都是最具有代表性的論文，這些論文選集的譯出對於台灣乃至以所有中文為母語的佛學學者，在研究唯識學上都是一大福音，可以看到唯識學的...more

現代歷史研究中，不同地區的學者因所見檔案不同，正是言人人殊，莫衷一是。國立政治大學人文中心蒐集各國史料，重新討論中國遠征軍在第二次世界大戰的意義與貢獻，並就各國檔案中的相關論述，互相參照。經...more

關於1930年代中國的學術研究不在少數，但是隨著時代的演變、知識的流通，以及資料的大量開放，現階段對於1930年代中國的研究，有著較以往更佳的條件與環境。 收錄在這本論文集中的各篇論文，雖然議題各...more

傳統的歷史敘事，是以文字為論述核心，影像也只是一種輔助文字的配角媒材，但隨著圖像時代的來臨，影像逐漸成為構成文本的主導性媒材。就傳統文科研究者而言，如同學會使用文字一般，學會使用影像是勢不可...more

照相科技催化人類活動寫真。影像成為現代史得天獨厚的一種史料，既為史學研究開啟新門徑，復使歷史書寫別開生面，益增史學作品趣味及可讀性。 第二次世界大戰期間，中國遠征軍協同英、美盟軍，反攻緬北...more

綜觀文學史，不難察見故事迭經不同時代，被文士再複述、再創造，或體現於敘事技巧、或中心思想，或跨文本、跨文化表現，重寫為中國傳統流衍不輟的課題。重寫作為一種創作技巧，一種看待事物的新方式，強調...more

民國35年，年僅26歲的袁翥鶚抵達臺灣，開啟了他傳道的一生。 一貫道從中國傳到臺灣，再由臺灣走向世界，當時捨棄家業來臺灣傳道的前人輩，成為一貫道發展史中無法忽視的一群人，袁翥鶚(1921-2016)即是...more

1941年底太平洋戰爭爆發後，中國正式向日、德、義軸心國家宣戰，成為同盟國一員，並於1942年春編組中國遠征軍，入緬與英、美盟軍並肩作戰。但因入緬時間過晚，已失去先機，加上戰場遠在國外，軍隊指揮系統...more

本書從情感角度，探討先秦儒家對情感與人生方方面面關係的理解和經驗。全書共九章，提出更適合理解情感的一種詮釋進路：心靈現象的重新發現——以「個體的心靈向度」為核心關注。先秦儒家重情，認為情感是人...more

本書是一部從共時與歷時兩種不同視角來探討漢語方言的學術性專書。共時研究包括方言音韻、詞彙、語法的描述與比較，歷時研究涉及本字考證、歷史音變、古語擬測及歷史詞彙、語法考察、古漢語詞族研究等課題...more

此書為宗教在當代中國的狀況和變化提供了一個解釋框架和鳥瞰圖景。作者採納政治經濟學的進路，在大量事實描述的基礎上，建構起宗教的「三色市場」、「短缺經濟」和「寡頭壟斷」等一套理論，為全面理解當代...more

本書旨在介紹太平洋戰爭時期，國軍在印度所創建的「中國駐印軍」之歷史始末，強調：(一)軍事史/抗戰史，以及政治史/外交史兩條路徑之間的跨界書寫；(二)希望透過外交史和軍事史的接榫，對於始終陷於「三個...more

在21世紀，中國古典文學的文學性還能發揮出來嗎?對此，本書從多方面展開探尋並嘗試作出回答：處於強固傳統之中的中國古典文學，無論在社會、文化發生巨變的現今，還是在未來，都是具有普遍性價值而能為人...more

傳統學界以「內聖外王」一詞作為儒家思想內在精神與理念的指稱，並將「內聖」定位為內在的道德修養、心性理論的建構，將「外王」定位為實際政治事功的達成與完滿，故而對於宋明理學家便有如下的評價：內聖...more

20世紀的民國變局中，從20年代到70年代蔣介石可以呼風喚雨，比之芸芸眾生，蔣是時代的「大人物」。蔣雖也有以聖賢自居之時，追隨者也不免有製造偶像之嫌。但真實的他，是由一介平民晉身軍界，走入政界，一...more

本書是屬於頂尖大學計畫研究團隊的一份成果，這個團隊由陳芳明擔任召集人，成員則包括郝譽翔、吳佩珍、崔末順、王君琦、邱雅芳、劉正忠、紀大偉、王婉容。他們分別是東亞地區不同領域的文學研究者，每次聚...more

這本書帶領讀者一窺希伯來、希臘、羅馬、阿拉伯、日本、德國、英國、法國、美國、和土耳其的文學作品。除了分析文學作品手法，本書也呈現不同國家文化文學藝術之美。雖然時空不同，這些文學作品中的世界觀...more

本書はコーパスに基づいて日本語の自他両用動詞の具体的な用法を記述し、また、構文的対応関係における自他両用動詞と自他動詞の平行性を利用して自他動詞の意味的対応関係と自他交替という現象を考察する...more

晚清遭逢三千年大變局，香港也因此淪為英國殖民地，並脫離中國政府的直接管轄，期間中、港兩地的關係，又經歷多次的重大變動。但近百年來，中、港兩地不僅因為有著文化和地緣上的密切關聯而無法分割，還長...more

馬丁路德發起的宗教改革運動至今剛過了五百週年，而西方基督教大規模傳到中國社會也已經超過百年。不論是西方基督教宗派所建立的差會，或者是中國基督徒建立的本土教會，都致力於基督教的本土化；在神學、...more

蔣介石主政期間，國內外風雲丕變，適逢現代中國形塑的重要轉捩時刻。政壇領袖動見觀瞻，言行、決策影響著國家未來的走向，而在官方文書以外，蔣介石個人同時以更複雜的面貌，留在自我反省與時人的觀察記載...more

《影像.紀錄》收錄來自臺灣、中國、香港等地之學者專家共20篇專題性論文，內容含括電影、紀錄片、照片、圖像、漫畫等各類型影像與歷史敘事或歷史記憶關係之討論。內容依影像類型，分為《靜態影像篇》及《...more

本書題為「政權交替與外交轉型」，旨在突顯近現代中國的內政與外交相互影響的關係，而且也牽連對外諸國的談判，甚至戰爭。近現代中國在幾次的政權轉移之下，也牽連到自身國際地位的改變，進而衍生出區域性...more

在台灣土地上生產出來的殖民地文學與後殖民文學，都帶著強烈的跨界特質。所謂跨界，絕對不是以某種霸權的價值為中心，而是不同帝國文化在島上傳播時所產生的混融現象。跨界是一種對話，也是一種主體重建。...more

本書區分「拉丁美洲民主發展與社會轉型」、「拉丁美洲政治與國際關係」、「拉丁美洲經貿與區域整合」三篇，分就理論與實際研析拉丁美洲政治、經濟、社會的發展與演變。 第一篇探討拉丁美洲社會變遷，各...more

大學一方面掌握了自然科學的知識，得以站在科技發展的核心地位，掌握著改善人類生活機會；另一方面也因為掌握了社會與人文知識，得以回應科技進步對社會的衝擊，提出策略與制度，參與社會演化的進程。 ...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

本書探討中國國民黨如何於1950年代前半在台灣建立一黨獨裁體制的過程，指出這項體制存在著：類似皇帝制的「領袖獨裁」、將權力移交給長子等傳統中國政治的特色；形式上尊重憲政體制、限定實施地方自治等現...more

《民族光影百衲被：政大民族所50話當年》一書囊括了師長、系友以及行政人員的訪談與自撰文稿，精彩內容橫跨邊政學系—邊政研究所—民族社會學系—民族研究所—民族學系。透過師生們的多元視角，展現出民族系所...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

中國共產主義運動，是中國當代史中最重要的一章。──鄭學稼 《中國共產主義運動史》全書篇幅達四百五十萬字，書稿內容以著者長年收集之國共史料，記述中國共產主義的生與死，後至轉生毛澤東的中國共產黨...more

自二十世紀初，江南城鎮現代化迅速，受到經濟發展、環境變遷等影響，農村的農業機器利用也隨之興盛，特別是表現在機器灌溉、農產加工業等方面；反映經濟發達以後，勞動價格的變化，機器利用成為部分農民節...more

古今中外，凡遇戰爭，和談應運而生，抗日八年戰爭也不例外。日本以和談為謀略，輔成侵略目的。中華民國本於大義，視和談為畏途，對於言和者依法究辦。其實開戰以來，上自達官顯要，下至升斗小民，想望和談...more

本書聚焦於兩位知識分子的傳奇友誼，一位來自中國、一位來自瑞士，他們雖然遙隔兩地，卻共同經歷了劇烈震盪的20世紀。1930年代初，在加拿大魁北克教授法國文學的天主教知識分子奧古斯特‧維雅特(Auguste Vi...more

繆塞為19世紀法國文學重量級劇作家，才華洋溢、備受矚目，作品在西方國家屢屢搬上舞台，幾乎是票房保證。本書包含了繆塞兩部作品：《心血來潮的瑪麗安》、《愛情不可兒戲》。繆塞一生中一直在友情、愛情與...more