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錦程:中國絲綢與絲綢之路

錦程:中國絲綢與絲綢之路

絲綢之路是東西方之間融合、交流和對話之路,近兩千年以來,為人類的共同繁榮做出了重要的貢獻。 絲綢之路見證了西元前2世紀至西元16世紀期間,亞歐大陸經濟、文化、社會發展之間的交流,尤其是遊牧與定...more

從譚鑫培到余叔岩

從譚鑫培到余叔岩

「四腳」譚鑫培、陳德林、楊小樓、余叔岩。四人之個人稟賦、藝術絕響,惟妙惟肖,非工筆高手齊如山來不得。 梁啟超親筆為譚鑫培題詩:四海一人譚鑫培,聲震廿紀轟如雷。一九三二年出版的《劇學月刊》中...more

我的姐姐秋瑾

我的姐姐秋瑾

她是中國女權主義者,她是女學思想的倡議者,她更是民主革命志士! 秋瑾,字璿卿,別號競雄,又稱鑑湖女俠,浙江會稽人,隸籍山陰。幼隨其父宦於閩,旋復隨父入湘;年十八,嫁湘人王廷鈞。廷鈞入資為部...more

我的祖父譚嗣同

我的祖父譚嗣同

中國為國流血第一士! 在清末那個動盪的年代,一大批青年才俊挺身而出,為國家、為同胞而奮鬥,譚嗣同就是其中之一。 康有為稱譚嗣同是「挾高士之才,負萬夫之勇,學奧博而文雄奇,思深遠而仁質厚,...more

我的兄長梁啟超

我的兄長梁啟超

驚心動魄,一字千金,人人筆下所無,卻為人人意中所有,雖鐵石人亦應感動。 從古至今,文字之力之大,無過於此者矣。 本書收錄了梁啟超的弟弟梁啟勛和學生吳其昌,對於梁啟超的回憶性文字,並收錄了...more

尊道貴德:老子新解(2)

尊道貴德:老子新解(2)

生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。 道是一種終極的道理,不是我們日常使用的一般的道理。 道是一種終極的價值,不是我們日常使用的一般的價值。 老子的哲學就是一套不確定、不量化、不固化...more

道法自然:老子新解(1)

道法自然:老子新解(1)

同出異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。 道是一種終極的道理,不是我們日常使用的一般的道理。 道是一種終極的價值,不是我們日常使用的一般的價值。 老子的哲學就是一套不確定、不量化、不固化...more

君子慎獨:大學新解

君子慎獨:大學新解

物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。 讀《大學》,如讀格言警句,一句一句的,都可以單獨拎出來,添些「香油佐料」,發揮發揮,就變成一碗碗「雞湯」了。 《君子慎獨》是著名作家許輝對儒家經典...more

君子謀道:論語新解(4)

君子謀道:論語新解(4)

義以為質 禮以行之 孫以出之 信以成之 《論語》的精彩,更多是感悟的精彩,而不是理論的高超;孔子及弟子的深妙,更多是緘默知識的深妙,而非系統學習的深妙。 孔子說:「君子為道義用心而不為衣食盡...more

君子德風:論語新解(3)

君子德風:論語新解(3)

克己復禮 為仁由己 內省不疚 何憂何懼 《論語》的精彩,更多是感悟的精彩,而不是理論的高超; 孔子及弟子的深妙,更多是緘默知識的深妙,而非系統學習的深妙。 季康子向孔子問政事:「假如殺掉壞人...more

君子周急:論語新解(2)

君子周急:論語新解(2)

博學於文 約之以禮 文質彬彬 然後君子 《論語》的精彩,更多是感悟的精彩,而不是理論的高超; 孔子及弟子的深妙,更多是緘默知識的深妙,而非系統學習的深妙。 孔子是外向型人才,而不是內向型人才...more

執中與守正:中庸是一種故意不明確的藝術

執中與守正:中庸是一種故意不明確的藝術

中庸是一種故意不明確的藝術 中庸的思想看上去複雜深奧,其實簡單無比。 中庸的內涵就是兩條:第一,符合常理;第二,以中為用。 中庸的思想、行為、方式,都是看起來簡單的,似乎只要不冒進、不出...more

君子不器:論語新解(1)

君子不器:論語新解(1)

視野廣寬,心地無限,思接千里,量達萬端。 《論語》的精彩,更多是感悟的精彩,而不是理論的高超; 孔子及弟子的深妙,更多是緘默知識的深妙,而非系統學習的深妙。 多才多藝,就是現在常說的複合...more

我心無懼

我心無懼

文字穿越一世紀 思想跨越幾千年 從人類基因開始追根溯源,教你勇敢面對和從容戰勝恐懼! 恐懼是魔鬼,看本森院長教你怎樣打敗它。 讀《我心無懼》,你會發現,從地獄到天堂,不過是一線之隔。 本...more

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