天天爆殺 
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第一女媒官南山是全長安的活戶籍，掌握着所有男女的姻緣命運。皇帝下令要婚配，臣子不能不從。適齡男女不婚配則死，原本歡快的紅娘業務卻面臨着大禍臨頭的危機——南山卻又何故淡定?昔日故人裴渠的出現，又...more
這本書講的是《西藏生死書》的作者索甲仁波切的心靈故鄉宗薩寺的故事。作者原人以四川甘孜德格縣宗薩寺這個天遠地遙的偏遠藏地的人、事、物為背景，深入當地生活，從衣食住行到學業功課，描畫出宗薩學院里...more
京都和拉薩同為古都；面積都不大，卻有著為數極多、歷史悠久、大大小小的寺院及其附帶的典故和傳說；在這兩個城市里，隨處可見穿著傳統服飾，在進行著千百年來沒變過的朝聖活動的人。 作者是多個日本朝...more
京都和拉薩同為古都，都有着為數極多、歷史悠久的寺院及其附帶的典故和傳說；在這兩個城市里，隨處可見穿着傳統服飾，在進行着千百年來沒變過的朝聖活動的人。《一步一如來》是作者在京都朝聖多年，用了多...more
林聰，20年來入藏100次，用一個信仰者的面目去感悟西藏，並以散文的筆觸向讀者介紹藏傳佛教及西藏文化的基礎知識，文字生動、流暢，並輔以100多張精美圖片。這是一部正確了解西藏文化及藏傳佛教的好書!是...more
人為什麼犯罪?為什麼有人不犯罪?社會的主流成員和絕大多數人為什麼能恪守社會規則而不去犯罪?作者從人性視角出發，對這些問題進行了研究，解讀了犯罪與不犯罪的人性根源，並提出了犯罪的治理結構以及人性...more
蓮花生大師是藏傳佛教的開基祖師、藏人視大師為阿彌陀佛之化身，觀世音之法語、諸佛之心意，是「身語意」。 三者之匯合，並尊稱為「咕嚕仁波切」即「珍貴寶上師」之意。 蓮花生大師是西元八世紀時，西...more
著述這本大論時有個插曲，在許多關於大師傳記中都有過說明，即大師在寫完《上士道奢摩他》章節時，心中生起了擱筆的想法：「因為《毗缽舍那章》是那麼的艱深，即使作者把此章寫成，也未必有益於眾生，不如...more
1995年夏，應澳洲明月居士林邀請，前去參加佛學冬令營的弘法活動，開設《心經》講座。回國後，時常運用《心經》的智慧，結合現實生活作些思考，深深體悟到這一法門的殊勝，感覺很有必要將其內涵揭示出來，...more
濟群法師1984年畢業於中國佛學院，隨后至福建佛學院、閩南佛學院、戒幢佛學研究所參學任教。多年來，教書育人，學修並重，為溈仰宗第十代傳人。責任戒幢佛學研究所所長，閩南佛學院研究生導師，並受聘為蘇...more
人類生存的目的，就是為了獲得幸福，並通過各種外在途徑找尋。可在物質高度發達的今天，許多人在充分享受生活便利的同時，並未找到幸福。原因何在?其一，不知幸福為何物；其二，不了解建立幸福人生的原理...more
《博議》原本為篇百六十有八，今世通行本僅載八十六篇，讀者每以未窺全豹為憾。且刪節字句，改題篇目，殊失廬山真面。今悉照宋刻登載，標目序次，一字不易，以復舊觀。 《博議》在當時傳鈔者眾，輾轉沿訛...more
整理這本冊子主要有以下幾個特點：一是把《大藏經》里涉及到禪修的主要經典集中在一起，省去了讀者去藏經里尋找的過程；二是把古籍豎排繁體文字轉化成橫排簡體文字，並給內容加注了標點，以適合現代讀者的...more
《上師供儀》是第四世班禪大師所著的一部無上瑜伽密法，一般須在無上密灌頂的基礎上方有資格修習。 上師瑜伽無上供養法，是獲得大加持、消除一切違緣、完成福報資糧的速捷之道，其精髓是在樂空不二中達成...more
蘭仁巴大師原名阿旺彭措系拉薩哲蚌寺僧人，雪域當代著名的高僧大德。他因一生學修《菩提道次第廣(略)論》而馳名中外，號稱「菩提道修行人」——即「蘭仁巴」。被譽為「雪域聖教的光輝明燈，偉大的菩提道修行...more
朝覲是特殊的旅行，也是充滿希望的旅行。全世界各地的穆斯林，為了同樣的目的，懷著同樣的感情，分別從各自的國家或地區出發，旅行到伊斯蘭教聖地麥加，在這里，他們穿著同樣的服裝，念著同樣的應如詞，在...more
本書系漢譯藏傳佛教經典研究文叢，章嘉活佛，即清朝乾隆皇帝的同窗學友。本書包括闡述何謂中觀應成派，自性--中觀應成派的觀點，推理的用途，破法我，破人我，緣起。並附有章嘉國師傳略，證悟之歌。 白瑪...more
多識仁波切的著作以其對佛教義理及經典解說的純正、精煉、清澈以及帖近華語世界的通俗的方式，為人們所稱道。他對經典的翻譯，語言精確優美、詩意盎然且具有現代性，在佛教界獨樹一幟，為我們打開了認識和...more
仁波切的著作以其對佛教義理及經典解說的純正、精煉、清澈以及貼近華語世界的通俗的方式，為人們所稱道。他對經典的翻譯，語言精確優美、詩意盎然且具有現代性，在佛教界獨樹一幟，為我們打開了認識和進入...more
仁波切的著作以其對佛教義理及經典解說的純正、精煉、清澈以及帖近華語世界的通俗的方式，為人們所稱道。他對經典的翻譯，語言精確優美、詩意盎然且具有現代性，在佛教界獨樹一幟，為我們打開了認識和進入...more
《金剛經》和《心經》是佛教般若部著名的經典，也是由顯入密的過渡性經典，因其文精意深，被稱為『破執斷惑的智慧之寶』。所以在廣大信眾中流傳最廣。但在漢文論著中，能於精通五部大論后從佛教哲學的高度...more
本書共有八章，主要內容包括∶吐蕃文明醞釀的歷程、吐蕃的政治制度、吐蕃的文化科技、吐蕃的社會組織、吐蕃的經濟文明、與世界同步的吐蕃社會、吐蕃的軍事文明等。...more
研究雪域藏人的喪葬禮儀，不是為了尋找藏區喪葬的共性，以某種框定的「正統」觀念來非議、批判藏族葬俗，而是為了挖掘青藏高原的開拓者——雪域藏人，從遠古迄今的宇宙觀、生命觀、價值觀，以及演變發展史；...more
《二十六史》皇皇巨制里，有一些完整的傳記篇章，如實記載了自古以來勞動生息在青海高原上的各個民族。有先秦、秦漢時期的羌人，漢代的小月氏；有魏晉南北朝迄隋唐宋五代時期的吐谷渾、禿發、乙弗等諸鮮卑...more
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