人文五社聯合書展
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四大分離
我們的身體裡,每天都有成千上萬的細胞在體內進行汰舊換新。每經過一段時期,就會增生新的細胞,並將壞死老舊的細胞作一個更新。無論是生理或心理,每一次的更新改變,都是一個因緣,而也是生命的轉折過程,生命的無常。

人體的肉身、精神,基本上是由地、水、火、風等四大元素所組合而成。當生命即將結束時,這四大元素會以逆序方式(風、火、水、地)來排序→引動→解除→消失。所以即便肉身即將不存在,但精神部分仍舊可以繼續維持,還是存在的。即使我們從外表觀察肉身對外界刺激已無太多反應,甚至呈現出意識模糊、昏迷或沉睡等現象,但當下的精神部分,卻會開始積極活動。

活動的頻率、方式會依肉身所在環境而有所不同。如果一旁環境吵雜,臨終者也會受到了波動,使得神識體感到不安、煩躁,導致神識體發生亂竄的情況,肉身也會進而發出疼痛或是焦躁不安的狀態。

如果家屬在臨終者的身旁悲泣、哭喊,肉身會感到沮喪、無助,甚至產生另外倚靠的錯覺,像是會看到親人來帶他走而想跟著祂走。如果此時沮喪無助的臨終者肉身受到錯覺的引動,可能會就錯下決定而進入鬼道。

但如果臨終者能在身旁有佛聲輕繞,或高僧、上師在從旁開示的環境下,肉身的意識體聽到平靜之音,就可完全放鬆,達到解脫。此時,臨終者的面部會呈現祥和、平靜之相。一旁開示者要是能再加強臨終者的信念,使其能當下定位自己要走的目的地,這才是我們對臨終者最大的幫助與送行。萬一帶著不甘意念結束這段痛苦生命,只會把此份不好的意念再帶到下一段旅程。

人所看重的生死問題,是生命中的自然來去而已。死亡是歸返自然,我們所要做的,是正確地讓臨終者在即將踏上另外一段旅程之際,可以走得莊嚴、順利。能夠平靜的捨報,才是對即將離開人世的朋友們最大的祝福,而這也是最大的福氣。
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