楔子
 
楓港德隆宮外，鑼鼓聲喧天價響，圍觀的不但有大批民眾，還有電視台的衛星轉播車，把小小廟口圍得水泄不通。
 
寺廟內，穿著湖綠色夾克的女性總統候選人，捧著大束鮮花，向神明恭恭敬敬行禮。在幕僚及隨扈的簇擁之下，她緩緩自廟裡走出，站在廟口台階上，一臉自信，接受群眾歡呼。披著紅色布條的寺廟主委站在她身旁，高舉雙手，興奮呼喊：「五府千歲降旨，我們這次一定當選！」民眾馬上也跟著興奮高呼：「凍蒜！凍蒜！」
 
在震耳欲聾的鞭炮聲與響徹雲霄的歡呼聲中，女性總統候選人滿臉笑容，接過麥克風，向群眾揮手致詞。她的語氣卻是出奇平靜：「我們誓言要點亮台灣。總統競選的最後一里路，現在，自楓港，我最愛的故鄉－出－發－！」
 
離楓港幾十公里外的台東安朔，白髮蒼蒼卻依然壯碩挺拔的他，滿意地看著這個電視的實況轉播鏡頭，眼眶微濕。他自一大早就守著電視，終於讓他等到這一刻。去年年底，這位女性總統候選人來到屏東獅子鄉，公開向群眾及媒體宣布，她有來自獅子鄉的四分之一排灣血統，並且親筆在表格上寫下她的族別是「排灣」。從那一刻開始，他就成為她的死忠支持者。他沒想到，在他有生之年，有幸目睹這樣的鏡頭。排灣出頭了，大龜文出頭了。這個明年很可能成為總統的小女生，公開表示以擁有排灣血統為榮，他感動了。儘管只有四分之一，或是有些人說的八分之一，他已無憾。
 
「大龜文」或「大龜紋」（註1：大龜文：Tjaquvuquvulj。）這個名稱，在十七世紀荷蘭時代文獻即有記載。大龜文的祖先們經過漫長的遷徙與整合，數百年來在率芒溪以南，楓港溪以北之間的枋山溪（大龜文溪）的山林與河谷，再加上東部太平洋岸阿塱衛溪流域，建立了一個超級部落聯合體，被稱為「大龜文十八社」或「上琅嶠十八社」，事實上已具有族邦，甚至小王國的雛型。
 
回憶歷史，讓他痛心。因為但大龜文之名在最近一百年已不復見於官方文書，也在民間消失。幾十年來，他一直自稱為「大龜文王國國王」。其實，他的真意不在國王或王國，而是為了保存「大龜文」這個祖靈留下來的寶貴稱號。