當你踩過這片大地,螞蟻的尖叫是生命最後的吶喊

有神論者和無神論者墜入情網,婚後,他們背起行囊,帶著椅子,到印度蜜月旅行,尋找傳說中的放牛聖人。一路上,他們遇見用眼神停住火車的老者、把自己當成桌椅的少女、浴火重生的男人;當地人說,要見到聖人,必須成為謀殺者,踩著螞蟻屍體前進。種種奇遇顛覆過往知識與經驗,他們開始將行囊一件件丟下,最後連椅子都遺留在沙漠中。唯有矇上雙眼、摀住耳朵,才能遇見心中渴求的真理,漫漫恆河前,愛情不過是絢麗幻影。

本片是伊朗國寶級大師馬克馬巴夫年過半百後,以「反智」之姿對世界回眸一望所粹取出的「生死寓言」。他用行囊代表人出生後背負的包袱,椅子代表個人在世界中的地位價值,當捨棄所有後,留下的會是最純淨的美麗?還是最赤裸的傷痛?這是一場探索心靈的印度遊記,也是追求生命真諦的恆河洗禮。

和阿巴斯齊名的馬克馬巴夫,1996年創立「馬克馬巴夫電影之家」,除了致力電影創作教學外,他們一家人都是優秀電影人才。以【蘋果】一片轟動坎城影展的女兒莎米拉更成為伊朗新一代電影導演代言人。馬克馬巴夫更希望電影之家能持續以獨特觀點創作充滿生命力的電影。

上片日期
2007/2/9
上映戲院

長春戲院

發行公司

佳映娛樂 JOINT ENTERTAINMENT

出 品 國
伊朗、印度、法國\英語、法語、波斯語、印度語發音( 2006 )
類 型

冒險旅遊片

片 長

85 分鐘

分 級

輔導級

製 片

馬克馬巴夫電影之家( Makhmalbah Film House )

編 導
馬克馬巴夫( Mohsen Makhmalbaf )【尋腳冒險記】
配 樂

克雷格普利斯( Craig Pruess )【我愛貝克漢】

演 員

馬莫德喬若萊( Mahmoud Chokrollahi )、瑪莫兒夏德茲( Mahnour Shadzi )

一個男人想在沙漠中和上帝對話,但當他開始演講時,沙漠中所有生物都因為他與上帝談話的方式受到驚嚇,逃之夭夭。這是馬克馬巴夫 2005年拍攝的8分鐘短片【椅子】( The Chair )的劇情。【心靈印記】是馬克馬巴夫以此片為故事原型,用同樣的男女主角,在同樣的地點—印度—拍攝。除了延續哲學議題,片中更對上帝存在與否展開激辯;旅人將身上的「包袱」以及隨身攜帶的「椅子」由扛起到拋下的過程,更是馬克馬巴夫對生命本質的重新思考。

馬克馬巴夫曾表示,他熱愛印度,能夠在印度拍電影是他長達 15 年來的夢想,但迂腐的官僚體系卻讓他困難重重,雖有豐富的創作資歷,但為了得到拍攝許可,還是得準備一大堆紙本資料以應付政府的繁文縟節。在拍片過程中,他甚至自嘲,如果可以用一個空間就能把整部電影拍完,那印度絕對是拍電影的完美之地。

從切格瓦拉到甘地:馬克馬巴夫從激進份子到電影創作者的轉變過程

1957年5月29日,馬克馬巴夫出生於德黑蘭一個貧窮的單親家庭。8歲起,他便到處工作,幫母親分擔家計,包括旅館大廳服務生等任何他所能想到的工作。期間,他一共經歷了13份工作。15到17歲這段期間,馬克馬巴夫組織了地下的伊斯蘭義勇軍,激進的政治主張讓他被監禁四年多的時間。

將近四年半的監獄生活幫助他獲得新的體驗與學習,並讓他更關注伊朗人的生活及整個社會體制。這充滿智慧的新生對馬克馬巴夫來說彷彿是自身文藝復興運動,帶領他遠離紛擾的政治,並在文學和藝術上得到更多的滿足,他開始將反抗的熱情轉向拍攝電影。在這個階段,他強烈相信伊朗社會所面臨的文化貧瘠更勝於其他。

馬克馬巴夫電影特色:電影是鏡子,不是窗

馬克馬巴夫延續印度導演薩亞吉雷將電影作為「鏡子」的使命與精神,拒絕好萊塢與寶萊塢中不真實的歌舞、打鬥、愛情等平板一致的情節。他認為電影應該是反映現實社會、映照真實靈魂的「鏡子」,而非逃離的「窗戶」。因此他的電影都是從現實生活取材,也希望演員在表演時,能將自身人生經驗融入其中,讓對話和反應自然發生,以求更貼近真實。他要將大眾平日無法由電視所見的那些埋藏在角落的陰暗幽微悲慘,藉由電影傳達給全世界。

所有「馬克馬巴夫電影之家」的成員拍電影時都不會有完整的劇本。他們認為,當你有了完美的劇本時,所有的問題都得到了解答,但是當你只有大綱時,你就必須要在過程中為問題尋找答案,這時所有的工作人員都能加入創作行列,在殺青前,沒有人知道故事最後會怎樣結束,大家都和故事一同成長,假如事先知道走向,那所呈現出來的就會變得過於專業而刻意。

馬克馬巴夫的電影還有個特色,就是不會告訴觀眾什麼是對、什麼是錯。有句伊朗俗諺說:真理就是上帝手中碎裂的鏡子,而每個人都拿了其中一片。馬克馬巴夫也希望能在電影中呈現事物的各種面相,他認為觀眾可以說我喜歡 A 或 B ,但不能武斷地說世間只有一種真理,那是不民主且無法溝通的,而電影對馬克馬巴夫來說,就是一種人與人之間,甚至是人與世界、與神明的溝通方式。

馬克馬巴夫電影之家

馬克馬巴夫是「後伊斯蘭革命」的作家和電影創作者,在藝術、小說和劇本上都有多元化的創作。他以波斯語出版了 27 本書,並被超過 10 種以上的語言翻譯,通行全球。在電影創作方面,他擔任編劇、導演、剪接,製作了 18 部劇情電影及 6 部短片,同時他也擔任其他伊朗導演的編劇、剪接。雖然他的電影很多都在伊朗遭禁演,卻獲得多項國際影展大獎殊榮,有超過 1000 次影展參展紀錄,是各大國際電影節的常客。

1996 年開始,鑑於伊朗電影教育的貧乏,馬克馬巴夫暫時拋開電影事業,轉而從事教學工作,創辦「馬克馬巴夫電影之家」。他認為 拍電影一定要有好的設備和條件,並希望在此機構培育出優秀的電影人才。他的家人全都是「馬克馬巴夫電影之家」的成員。這裡既是學校,也是製片廠,學生在這不只是讀劇本、研究電影理論,同時也會拍電影。

最初馬克馬巴夫讓女兒擔任副導、兒子擔任攝影師,之後再由他們漸漸發展出個人風格的電影作品。現在「馬克馬巴夫之家」的電影幾乎都是馬克馬巴夫本人和大女兒莎米拉兩人輪流製作,也有部分集體創作,每年固定會製作兩部電影,並希望所有成員都能按照自己的觀點,一步步實現創作意念,製作出充滿生命力的作品。

馬克馬巴夫手捧謬思女神,以行銷奇才的頭腦,讓全家人都站上了電影國際舞台。「一家都是電影人」除了為人津津樂道之外,同時也受到抨擊,有評論推測大女兒莎米拉在國際間嶄露頭角的電影【蘋果】,極有可能是馬克馬巴夫在幕後代打才獲得成功。但不論如何,「馬克馬巴夫電影之家」確實為伊朗電影注入一股嶄新的力量。

重要得獎紀錄

2001 【尋腳冒險記】(Safar e Ghandehar) 坎城影展國際評審團獎
1998 【萬籟俱寂】(Sokout)威尼斯影展義大利參議院主席金獎、 CinemAvvenire 獎、Sergio Trasatti特別獎
1996 【魔毯】(Gabbeh) 東京影展最佳藝術貢獻獎

導演訪談

東方文化在電影裡嶄露頭角

近幾年來,伊朗電影在國際影展上獲得不少獎項,逐漸受到重視。雖然以往電影都是以西方國家文化為主體,但近幾十年來,因為全球化盛行的關係,西方和東方的文化開始在電影中對話,所以伊朗電影的獲獎就是國際對於東方文化重視的表現。

馬克馬巴夫心中電影的本質

一個電影導演要能成功,必須要有自己的想法,對社會、文化有獨樹一幟的觀點,不能人云亦云,創作者要時時保持新鮮的心情,去看社會上、世界中發生了什麼樣的事情。電影創作最重要的是兩個方面,一個是經驗的累積,另外則是不要太專注於電影本身,那樣反而會做不好,因為電影並不是為拍而拍,它主要是要反映某種思想。

* 伊朗電影世代,香火綿延

嚴格說來,伊朗電影有三代,伊斯蘭革命前是一代,也就是阿巴斯這一代,我自己是屬於革命後的一代,最近這一代則是近幾年開始活躍起來。從電影風格來看,這三代都有相似的地方,就是關心「人」的一切,包括人的思想感受、人的經歷痛苦,另外就是很少有大成本製作。

對於伊朗電影的期望

伊朗電影雖然在國際上獲了很多獎,但 60% 是由「馬克馬巴夫電影之家」製作,因此還需要有更多元化的聲音。我認為未來伊朗電影需要更有民族特色,並關注民族文化;再來是不要像好萊塢一樣,忽視深層的思想內容的反映;第三是希望電影產業將來能更加繁榮,好多電影院關閉了,片廠也不景氣,電影藝術水準再高也無濟於事。

上片日期: 2007/2/9
上映戲院:長春戲院

預購電影票:單張 250 元 套票2 張 400 元

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(服務時間週一至週六,每日上午8:30至下午19時止,例假日除外)


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