3.5

我還是會繼續釀梅子酒

張西

79折$ 284

馬光廷

Lv.10

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4.5

2020/08/25

打個比方好了，嚴肅的社會科學書籍是威士忌，閱讀就像品酒，沒有人會一直拿著威士忌猛灌，這樣一來就變成酗酒了，有傷身心。療癒系的文學作品就像梅子酒，微酸帶甜，擄獲了許多不嗜酒人士的青睞。不過純文學畢竟也含有酒精，大量飲用也會酒精中毒，文學是苦悶的象徵，最高級的文學常常奠基在人類最晦暗的苦楚之上，所以才會有文學幻滅的喟嘆。

最近我讀了一些探討”文學本質”的文章，其中一本書叫做《Where I am reading from: The changing world of books》，作者Tim Parks是一位在義大利大學教書的英國籍文學教授，他也會替紐約書評雜誌寫文學批評的稿子。書中有許多對於正統文學的批評，或者委婉一點地說~作者自己的想法。我幾年前一定看不懂他想表達的意思，但現在自己有了一點讀書的心得，完完全全能夠體會他的感嘆。文學被包裝得太高貴，不能否認文學有她美麗迷人的面向，可是我們常常會忽略她骨子裡的公主病。例如文學裡對於病態之人的崇拜，會使喜愛文學的人把這種獨特的價值觀，與主流價值觀混淆。

什麼意思呢? 經典文學很愛垂青一些”特別的”人事物，19世紀歐洲文人歌頌肺結核患者的體弱多病，認為此種羸弱體孱是很優雅的，惹人憐愛的，透過詩歌將之提高至美感的境界。日本文學更勝一籌，三島由紀夫把武士精神應用在自殺上，連帶影響川端康成的一年半以後的自殺，更別提芥川龍之介和太宰治了，在正常意義上，他們都”人間失格”了。普通人的思維應該是…新聞打上大大的警示標語:[自殺並不能解決問題!!]，那為何在文學裡，自殺這種行為被賦予唯美的意境呢? 這個感受我不知道有沒有人能感同身受，我是第一次在書裡讀到有人跟我的想法一模一樣

為了治療以前閱讀的傷口，我對療癒型文學越來越感興趣了。感覺真好啊~開開心心多好，何必把自己搞得傷痕累累。我把這本書買回家，我妹立刻露出讚賞的神情:[很會選書喔! OO也有買一本耶!] OO是我妹的朋友，在美國念設計，回台灣時到她家串門子時看到。我以前買的社科書，我妹正眼都不瞧一眼，這次抱了一疊暢銷架上的書回家，她一本一本拿起來研究，愛不釋手。

作者張西是一位廣受歡迎的新世代女作家，會點進博客來頁面的人應該都已經認識她了吧~這本書應該可以看作她25~27歲之間的生活札記+成長記事。與妹妹張凱和一隻貓咪住在租來的房子，搬離家裡，與父母隔了一點距離，享受著獨立愜意的寫作生活。書中收錄的文章都像寫在日記簿上的生活點滴，與朋友的飯局、雨天的詩情畫意、逝去戀情的緬懷(?)、男女感情觀的評析、奇妙的夢境、家庭與家人、寫作生活的省思…就像《小日子》，小確幸的生活風格雜誌(這個月剛滿100期了耶，恭喜!)，人生最美好的時刻，就是平凡無憂的片刻。

我覺得書中很值得關注的是作者的思想成長軌跡，她提到自己會去大學旁聽(還是讀研究所?)，她接觸了一些社科或哲學的思想，似乎蠻有共鳴的，例如閱讀社科經典《童年的消逝》，在有點成熟，又依然有點天真的年紀，回首省思童年的意義，並與自身的感受作對比。我很喜歡讀這種坦白分享內心感受的文字，期待在未來讀到更多細膩成熟的內心獨白。

最近動態牆一直跑出來《Verse》雜誌的消息，感覺又是一本值得關注的生活風格出版品。實在很嚮往有質感的文化生活啊，每次聽Monocle Radio的廣播都好羨慕倫敦的文化薈萃。台北似乎也有她的文化活力，但常常在想到底要如何才能成為其中的一部分，成為敘事的一部分，畢竟一直聽別人的被動敘事，也是會感到寂寞的啊。