流浪者之歌/悉達多:赫曼.赫塞傳世之作,出版100週年紀念版【歌德金質獎章譯者典藏譯本】

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8位讀者評分
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精選書評

全部書評 | 共7則書評

評鑑星等(可複選)
評鑑日期
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3.5
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2025/01/18
封面設計極美、很有意境,看到便忍不住入手。
實際讀了有些失望,不確定是不是兩岸語言習慣的差異,有些語句、狀聲詞的使用,讀起來感覺不太對。
不過,這種語感滿主觀的,每個人都不太一樣。
建議有興趣可以先到書店翻翻看,再決定要不要入手這個版本。
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4.5
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2024/09/18
探索心靈本質,追尋內在快樂,這是多數人一生窮究的課題,然而上天不會透露玄機,時間緊迫盯人,進入涅槃與否,得等到離世後方能窺見端倪。僧人對心性的追求,修為比一般人更加深刻,於悟道途中,一點一滴體驗痛苦和快樂,他們願意分享佛法精妙,卻無從論起修習進度,高僧上人亦不敢斷言,自己是否超越庭中望月的境界,唯一能做的,便是數十年如一日的堅持,願行動比想法更多,期盼終有一天,出現在諸神祝福的法門面前。


悉達多從小鑽研經典,在眾人眼中,是前途無量的未來之星,然而內心痛苦無人知曉,選擇與高聞達一起踏上求道之路。苦行三年後偶遇佛陀,卻執著於自我理念,選擇和好友分道揚鑣,經歷一連串奇妙的人生故事,飽嚐世情冷暖,最終以流水開悟,昂然立於天地之間;在與好友重逢當下,兩心皆充滿喜悅,這才明白獲得比失去更多,只要放下貪嗔執著,一切事物皆有道理。


人生不外乎兩種門徑,一是內在的快樂探求,二是外在的協調溝通,悉達多和我們一樣,皆歷經凡塵苦難,曾以為的開悟並非真實,而隨著年歲漸長,終於得窺天道美好。在他內心獲得平靜的那一刻,對世間苦難諸多微詞的作者,或許也尋得片刻寧靜的情感歸宿,這發人省思的題材,難怪被許多愛閱者視為命定之書。陪伴悉達多走過字裡行間的人生,彷彿也讓我們找回生命真諦,如何看待人間所有愛恨,才是決定本心喜悅憂傷的重要關鍵。
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5.0
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2024/07/26
譯者參考了前人的譯本,翻出原文精髓和可讀性兼備的譯文,且文筆優美,讓這本如詩的小書有昇華之感。看完忍不住去尋找他的其他翻譯著作,只可惜同樣為赫曼·赫塞所著的《納爾奇思和歌爾得蒙》目前已經售罄。
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5.0
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2024/04/21
這本書市面上有很多種譯本,我選這本是因為出版社強調是對岸翻譯名家根據原本的德文版翻譯的。讀完之後,我覺得整體翻譯品質良好,文字簡潔優雅,富有詩意。
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5.0
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2023/03/25
劇透警告
孤絕與詩性。
如同「人不能踏過同一條河兩次」,每次的變化與相遇都是嶄新的。

時間不是客觀而是主觀,現實與虛幻也不是能截然清楚劃分。而是源於記憶,源於己心,主人翁從青少年就開始了苦修的路線,擅長的是等待、思考、齋戒。

遇到了世尊講道,雖然對那些所講之道均認同,但卻認為那是屬於別人的,而非自身所領悟而得的,於是選擇了要用自身的方式去尋找。

而後,遇到了美麗的妓女,為取得女子的芳心,向她學習愛的藝術,他開始成為了商人以滿足女子向其所提之條件,漸漸的他脫離了原有的樣子,那些過往所引以為傲的等待、思考、齋戒都消失了,變成了貪圖金錢、喜愛華美的衣服、飲食浪費、跟著時尚流行之人。

偶然遇到從前修行的夥伴,對方卻認不得他了,開始認如到如今的生活真的是他所要的嗎?對方則是持續跟隨著世尊講道。

為了搞懂自己,於是主人翁又開始了流浪,但不執著去取得什麼,或有什麼目標。也不會後悔以往的日子,因為所有的一切都是一段過程。若沒有那些墮落,自然不會有著真正的覺悟。

後來,他開始向河流學習,也成為了一個擺渡人,幫著大家跨過河流這個阻礙。某天,世尊即將去世,大家都想過河來找世尊,也聽聞說擺渡人是個有智慧的人,然這次又遇到從前的夥伴了,而對方這次又沒認出他來。

他們講了很久的話,從前的夥伴還是在不斷學習、求道的路上;而他則覺得雖然知識可以傳遞,但智慧是不能的,也根本無需去探求什麼。

...
世事不斷在變換著,從年少到壯年又到老,有時是該向從前的自己學習的。

來到好久沒來的實踐大學,不知道是什麼原因,圖書館空蕩蕩的,都沒有聲音,很享受這樣的寧靜快樂,也覺得正適合讀這本流浪者之歌。

開頭是講述悉達多的故事,但後來又有遇到真正的世尊講道,所以是分成了兩個人。

所有相信都是一種選擇,所有的戒律也該是有所自我思考。
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5.0
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2023/01/04
20年前就聽過朋友讀此書,隨著時間之河的流動,歷經工作、結婚、育兒,直到最近才有機會閱讀此書。人生不就是如此,百轉千迴,每個人都有自己的道路要走,看別人走得輕鬆愉快不代表適合自己。唯有經過獨立思考過後的體驗人生,遍嚐人生各種酸甜苦辣,此時沉澱下來的心情別有一番風味。

苦行的悉達多不願只歸隨佛陀,他決定走出自己的路,去紅塵中體驗自己,體驗財與色的快樂,體驗貪婪與恐懼,然而幾年的生活下來,他覺得他越來越像這群他曾經嘲笑的人類,無法保持客觀而是被同化。所以他又回到那條河流附近,忽然他想通了,變成一個單純的船夫,跟著老船夫一同頃聽河流傳出的各種智慧之音,也協助人家渡人生之河。當他覺得自己已經覺悟時,又讓他碰到自己親生兒子,兒子不想待在那簡陋的地方,所以他產生了愛別離苦,就像他的父親當初承受他要離開求道時的痛苦,人生其實就在痛苦的輪迴中反覆上演的類似的劇情。

從外在物質追求到回歸內心的寧靜;從肯定到否定再到肯定;從小孩到中年到垂垂老已的老人(但心靈又重回原始的無分別)。這一切過程累積的智慧,唯有自己經驗過,才能深刻明白。若像果文達一樣,只想靠著別人的教義或學說幫助自己,沒親自深入體會,可能到老還是無一定見。

在人生旅途中,每個人都是流浪者,但願透過寬廣平靜的慈悲心,我們都能在流浪的輪迴戲中,唱出首首動人的曲子。
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5.0
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2022/01/28
2022年的第一本書,無愧百年經典,簡短篇幅卻道盡人生,雖仍難免有時代或性別的侷限,但也已將一般人少、壯、老年所必經之大事與煩惱,都探討到了。
這裡姑且說點輕鬆(或說淺薄)的,就聊聊果文達的名字與其可能的象徵吧。
果文達(Govinda)是主角悉達多的童年好友,忠實夥伴。角色得名自印度神話中黑天的別名,在梵文裡意指牧童,或說牧牛人。
雖說初讀時並沒有意識到,但幾經咀嚼,我不禁會想,主角悉達多就是被放牧的那頭牛吧!他人生中每一次關鍵性的成長或轉折,果文達都在一旁,或見證,或守護(儘管久別之後,他總是無法一眼認出悉達多),並透過對話,引導出作者想傳達給讀者的概念,可說是不可或缺的劇情推動人物。
當然,和基督教傳統的牧者比喻相較,這種牧養關係是非典型了一些,或許也正如作者在其散文〈我的信仰〉中談到的,唯有足夠自由的空間,才能讓他的想像有處安放,讓他心中的詩人靈魂盡情揮灑吧。
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