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4
走入敘利亞破碎的心臟:請不要遺忘我們!我重返故鄉,見證那些困守內戰的人們怎麼愛、怎麼活
讀者評分
4.0
|
2019/06/10
按一般閱讀的標準來說,這本書並不好閱讀,這是作者個人的經歷,敘述她三度偷渡回自己的祖國敘利亞的記錄。基本上是一條線流水帳,缺乏編排,人物進進出出,讀起來感到混亂不知道狀況。如果我們要閱讀一個故事的話,這樣的敘事不是很好看。
但是,作者在這些混亂的敘事中夾帶的強烈情感,會吸引讀者繼續看下去,讀者很快會知道這本書不能用一般閱讀的角度去看,而是要像跟在作者肩膀後面一樣的,最真實也最混亂的去看看她看到了甚麼。然而,我們也會看到作者一點一滴的幻滅感。曾經對革命懷有憧憬,之後卻對因為人性導致的混亂而絕望,但受苦的人民又讓作者無法真正的放下對祖國的關懷。革命的果實已被他人奪取,來自國外基本教義派的偏激勢力現在在他的土地上頤指氣使,有能力的大國全都袖手旁觀。這種信念的幻滅,並不是今天的敘利亞才有。社群網路發達的現在,讓信念的幻滅之外,更因為他人的觀看而增添了強烈的荒謬性。是不是這一切都只是獵奇的對象罷了?但自己國家,有能力的人又做了甚麼呢?這種憤怒、幻滅、矛盾、悲憫的心理,作者在書的最後的後記帶有強烈的虛無主義傾向。
我推薦這本書,精確地說,我會最推薦書的後記,但是要理解後記,必須要跟著作者視角三進三出敘利亞這塊土地。
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4.5
耶路撒冷的移居者:一段在衝突中探求接納,在絕望中發現希望的異鄉生活告白
讀者評分
3.0
|
2019/06/08
劇透警告
這本書我覺得是本不錯的書。說到耶路撒冷,通常便會聯想到中東這樣那樣的故事。但其實這本書可說是一個女人自述她的家庭狀況,她與丈夫之間的衝突,她與密友之間的爭吵等等。這些問題和天下所有人會遇到的問題沒有兩樣。比方說,對於工作與家庭的平衡支點在哪裡?這個問題作者與丈夫兩人存在一些根本的歧見。
而本書比較不同的是,她的這些家庭問題的原因是和以色列的內部問題分不開來的,她的猶太人丈夫有一個夢想,這個夢想就是解決以色列猶太人和巴勒斯坦人衝突,他有理念,並提出解決方案,在各個官方非官方的組織之間活耀。而他為這個夢想,付出他大半的心力,也因為實踐夢想的路上遭遇太多現實的問題,而感到挫敗與沮喪。
由於書中的家庭問題是人人都遇到的,因此心有戚戚焉,因此接下來去理解之所以造成作者家庭造成這些問題的外部衝突時,便有了較為深刻的感知,從生活的角度切入去看以巴衝突,讓人有較為同理的感受。
但當我看完全書,翻回最前面看「作者的話」時,以上對這本書的正評馬上消失。( 我習慣把整本書看完後再回頭看最前面的序言、導讀,因為這些畢竟都容易讓讀者有先入為主的印象)作者自述:「本書是我的中東生活回憶錄,書中描述我生活中所見所聞。為了顧及文字流暢度與閱讀效果,又或者為了讓故事架構更完整、行文更精簡,書中某些段落純屬虛構,或根據事實加以美化。……」所以這是免責聲明嗎?我不知道哪部分是虛構那部分是真實,但這樣的東西算是回憶錄嗎?我想下次我應該先檢查看看這本書是講真的還是講假的。我認為,所謂回憶錄的書,可容得下作者所理解的真實,卻容不下作者刻意的虛構。作者是記者,不可能不知道關於紀實的原則,因此,這個作者的話讓我看到一種明知故犯然後用遁辭卸責的取巧。一本作者如果存在這樣的心態,那這本書的誠意就令人懷疑,僅僅為了文字流暢度與閱讀效果,不能成為存心虛構的理由,因為這會破壞了讀者對作者的信任。甚至更有消費耶路撒冷以巴衝突這個議題的嫌疑。
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