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紅髮安妮

66則書評

66本書評分

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全部書評 | 共66本書評分

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0 我們為何會做夢：睡夢中的大腦如何激發創造力，以及更好地改善清醒時的生活
我們為何會做夢：睡夢中的大腦如何激發創造力，以及更好地改善清醒時的生活
讀者評分
3.5
|
2025/11/19

夢比你知道得更多

夜長夢多、午夜夢迴、南柯一夢......夢這個字在中文的使用情境中，似乎常常跟負面的感受相連；即使是現代人也經常認為「多夢」是睡不好的象徵。讀了這本書，對於夢有更多積極正面的認識，了解到，即使是討厭的惡夢，也對於清醒時的白天有莫大幫助。

科普從Why We Sleep進展到Why You Dream，睡眠之於生命的重要性較以往抬頭；越來越多科學研究顯示，睡覺並非「浪費時間」也絕非「不事生產」，我們在這三分之一的人生時光裡，以低調且高效的方式，無聲地促進身體與心理的健康。天馬行空的夢境，在潛意識的世界，可以無畏地跨越白天條條框框的道德界線與人際藩籬，我們集體在夢裡活出了不羈與創意；夢，做為每個獨立個體的心靈投影，它是如此的獨特，同時又因反映出人類群體，而如此具有文化共通性。可以說，如果我們對夢一無所知也毫無興趣，便很難真正地了解自己。

這本書非常淺顯易懂，對於建立夢的基礎認識很有幫助，但同時也覺得有點不夠深入，或許是因為關於夢的研究還不夠多，期待有更多可靠的研究出爐，讓愛孵夢的人能深入一窺這神秘境地，盡情享受潛意識賦予我們的B面人生。
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0 AI來了，你還不開始準備嗎？：人工智慧正全面改寫你的生活、職涯與競爭力
AI來了，你還不開始準備嗎？：人工智慧正全面改寫你的生活、職涯與競爭力
讀者評分
3.0
|
2025/11/10

換個書名會比較好

被書名和文案誤導，讀完以後很確定這絕對不是一本「指南型」書籍，書中鮮少篇幅談該如何面對AI帶來的變革，也很少論及該如何為這波浪潮做好準備，這本書比較像長篇的科技新知報導，第一章簡易地談及當代AI發展歷程，寫各家科技龍頭如何相互競爭，如何突破固有技術；爾後各篇章則著眼於生成式AI如何為產業、醫療、教育、藝術......等不同領域帶來影響與衝擊。書中有大量資料為不同的AI發展預測佐證，不論是人勝AI的樂觀派，或是AI恐為人類熄燈的悲觀派，作者都有著墨。

如果好奇這場劇烈AI變革是怎麼來的，或是想了解現在的應用主力為何，並且想一窺未來的發展途徑，這本書讀來會很有趣味，有增廣見聞、成為AI知識通的收穫，至於書名說的「開始準備」，則不在這本書的守備範圍。
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0 五十歲後的優雅：縮得越深，便能跳得越高，優雅而堅韌地穿越人生。來自一名中年的芭蕾初學者。（特別收錄芭蕾感性藏書卡）
五十歲後的優雅：縮得越深，便能跳得越高，優雅而堅韌地穿越人生。來自一名中年的芭蕾初學者。（特別收錄芭蕾感性藏書卡）
讀者評分
3.0
|
2025/10/07

以芭蕾為名的人生故事集

「芭蕾有入口但沒有出口」書中的這句話，任何一個成人芭蕾學生都會深表認同吧。因為芭蕾就是這樣一門門檻極高、技藝極難、美感體驗細膩的藝術，這其中的艱難與樂趣往往只有同樣走過相同歷程的人才懂。難得遇到一本書，寫50歲後初學芭蕾的心情，我無論如何都想買來讀。

這本書的各個章節，大致是以芭蕾的學習經驗作為引言和比喻，最主要還是藉由芭蕾的各種體會，回顧作者人生的諸多過往，讀起來會覺得內容的比例上，寫人生的故事與道理還是比芭蕾的篇幅多，如果是希望讀到精彩的Ballet Essays，可能會覺得有點失望。畢竟我對這位韓國前主播並不認識，較難引起興趣。

真心希望可以讀到像厄凌．卡格寫《就是走路》這樣的一本文集，忠實地、通透地、清晰地浸泡在芭蕾的世界裡，這才是我想在書中尋找的共鳴。
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0 重要事，明天做：凝聚時間、能量與創意的人生管理原則
重要事，明天做：凝聚時間、能量與創意的人生管理原則
讀者評分
5.0
|
2025/08/19

令人怦然心動的工作整理術

讀過不少時間管理學，大多是倡議練習對時間有感，審慎布局每日行程，對每項工作依重要性排序，困難的先做(先吃了那隻青蛙)......這些論調都很常見。但實際卻總是無法依計畫進行，永遠有各種突發的、臨時的、緊急的狀況，打亂既定的行程安排；尤其當今手機與社群軟體嚴重入侵，隨時響起的line與社群通知，更是不斷使我們分心。

這本書提出「封閉式清單概念」，每一天都該有一份明確清晰的工作指引，作者教我們正確分辨什麼是真正緊急必須立即處理的工作(其實這樣的任務很少)，學會從此不再為工作的緊急性與排序苦惱，只要我們對不同性質的任務有正確的認識，就能避免混亂做不完的無力感。我覺得這就像是學會正確收納與清理工作，讀這本書，很像第一次接觸居家整理術那樣，心中響起了各種讚嘆：「啊~原來這些工作這樣擺放就會一目了然。啊~原來這些任務只要這樣分批處理就會整齊乾淨。」作者提供的方法，簡明、清晰、可執行，重點是，每天都能帶著「100%完成任務」的心情下班，重拾對工作的掌控感。

這是一本在各方面都讓人感到豁然開朗的書，不僅對時間管理和人生整理有幫助，其中一章講到克服拖延症，作者提出的方法也很有創見，有些方法雖然曾經聽過，但作者都能突破過往盲點，給出簡易執行的指令，讀來令人頗為振奮，立即嘗試、立竿見影的感覺，讓人想把這本書留在書櫃。
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0 男性廢退：失落、孤僻、漫無目的，生而為「男」我很抱歉？苦苦掙扎的男性困境，我們能怎麼做。
男性廢退：失落、孤僻、漫無目的，生而為「男」我很抱歉？苦苦掙扎的男性困境，我們能怎麼做。
讀者評分
3.5
|
2025/08/06

只論現象、難究原因的男言之隱

作者用超過全書一半的篇幅寫當代男性遇到的種種困境。舉證歷歷說明他們在學校的學業成績被女性超越，在職場的成就大不如前，在家庭裡的功能與地位節節敗退；甚至男人的生命也慘遭威脅，致病率、死亡率、意外致死、憂鬱與成癮、犯罪等問題，從身體到心理，出狀況的比例比女人高。書中舉出許多實證以及怵目驚心的統計數據，還有把預算放在男性身上最終失敗的各種政策(如果你家重男輕女，一定很熟悉這種把錢投資在男性身上卻付諸流水的感覺)，因為作者列舉的悽慘案例太多，讓人不得不同意，這確實是個值得探討的問題。畢竟，這世界在很多方面，還是男人說了算。(算一算國家元首與企業領導人的性別比例，說女人已經主導這世界還差得遠)。我讀完也是感到一陣警醒，要是男人普遍如作者所言，又廢又退又不快樂，對大局而言可不是什麼好事。

只是，很可惜，這本書說了很多現象，卻無力探究原因。也就是當我們進一步問，為什麼當代男性又廢又退又不快樂呢？幾次書中訪談的答案都是：「不知道」。不知道ㄟ，為什麼呢，當性別平權終於起了一些作用，當女性終於得到相較以前平等的機會，當女性的經濟逐漸獨立不須在家中看男人臉色，男性就開始崩潰。不知道幾百年前處境艱難的女性為何不會集體崩潰？作者勉強用了一個章節，試圖用生物學與文化的觀點，提出一點解釋，男性天生比較具攻擊性、更敢冒險、性衝動也更高。我是覺得立論很薄弱啦，這些生物學特性，到底怎樣妨礙男性進步了？何以在平權之前，一樣的生物特質不會拖垮男性？因為不能再像以前一樣大顯男子氣概就讀不好書、做不好工作、當不好父親了嗎？要說生物學的觀點，難道女性的生物特質都不會給女性帶來不便和限制嗎？

因此，作者大膽提出的三個解方，我認為只能就男性廢退的現象給予緩解，但這些方法並不是從「為什麼」著眼。如果能真正探究原因，化解男性深層的失落，或許我們才知道該如何行動，如何給予援助。
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0 大師失格：如何在人品與作品之間劃出界線？
大師失格：如何在人品與作品之間劃出界線？
讀者評分
4.0
|
2025/07/09

典範轉移後，哲學可以幫助我們的是......

2014年，伍迪艾倫的養女Dylan已成年，她以公開信第一次揭露猥褻事件，信中第一句話便是What’s your favorite Woody Allen movie? 我想這也是為什麼作者的前言選擇用《愛與死》開始。是的，大師失格看似關乎整個社會的正義論述，但其實更關乎個人。

記得我還小時，不只一次在報紙上讀到關於伍迪艾倫很不一般的親密關係。當時我一點都不覺得有何不妥，甚至和養女宋宜結婚也只覺得才子佳人理所當然。現在回想起來，除了媒體帶風向，最主要原因還是在過去這麼長的時間裡、在me too尚未萌芽的黑暗時代，大師光環就是這麼強力且有效，可以輕易遮蓋所有顯而易見的不當與不義。我在這篇部落格 www.orange-review.com/2021/03/allen-v-farrow.html，幫自己做了一番記憶考古。說真的，用啟蒙的腦回望過去，其實，蠻怪異的。

可以這麼說嗎？大師失格並非當代產物，它由來已久，直至典範轉移才成為問題。本書作者說：「我對伍迪艾倫深感厭惡，但仍喜愛《愛與死》這部電影。（甚至其他像《漢娜姊妹》和《安妮霍爾》等經典作品）我熱愛的作品跟它不道德的創作者同時並存，這讓我感到困惑、惆悵、憤怒與被背叛。我對這些複雜的情緒無所適從。」

你也有讓自己無所適從的人和作品嗎？我有，而且名單長得很。

讀完這本書，我以為我會覺得好一點，但沒有，無所適從的感覺還是在，但至少我可以稍微辨識一下那些不舒服的東西是什麼，並且想一想，屬於我的處置方案。我想，與作者一起走過這場細膩又內省的思辨之旅，有一些表面看起來沒變的事，或許已經悄然改變了。
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0 沒有小孩的她們：一段女性抉擇生與不生的歷史
沒有小孩的她們：一段女性抉擇生與不生的歷史
讀者評分
3.5
|
2025/07/07

女性抉擇生與不生的歷史，跟你想的不一樣

有一種常見的說法：萬惡的女性主義改變了女人，是女性主義的妖言惑眾，令女人開始排拒「與生俱來」渴望親職的母性。這本書的第一章便破除了這個迷思。女人的避孕史以及女人想控制生育的念頭，早在保險套發明與避孕藥專利之前，也早於女性運動與合法墮胎權之先。回顧歷史，我們知道，現代女性生與不生的困境與猶豫並非憑空而來「全新的議題」，而是一個太少被正視，被傾聽、被理解的問題。「低生育率」只是人類群體報以社會結構的一種結果，剛好而已。

我喜歡這本書的章節規劃，每一章深入探究一個普世常見的不生論點，比方，缺乏社群系統性的支援、以及無法兼顧家庭與自我實現、還有生態浩劫少生為妙......等。作者以史學家的觀點、用說故事的方式帶我們看這些不生的論點是怎麼開始的(時間往往比你想得更早)，又是怎麼運作的(看女人的福祉如何一再被輕視忽略)，並且如何壯大成為一種全球現象(不可否認，不生女人的主張有極高跨域跨文化的相似性)。

雖然這不是一本鼓吹大家生或不生的書，但我從每個章節讀到一種難以逆轉的歷史態勢。比方，書中說到從西歐開始盛行的核心家庭體制，年輕人離開原生家庭，少了祖父母「支援收嬰」，大幅影響生育率。還有工業革命，改變了數百年來女性在家也能扛起經濟的模式，女人必須離家，去工廠、去辦公室、去商鋪才能賺錢，而且「男主外、女主內」在美國實則是一句壽命很短的口號，夫妻雙薪才是主流(又破除一個迷思)。還有第四章為了地球。難道我們能否認人類作為地球最大的浩劫，這個不爭的事實？家庭體制、工業革命、消費主義、地球暖化......哪一題是女人子宮可與之對抗的？

看作者爬梳歷史的遠因近果，我想，有沒有可能，低出生率注定是個回不去的必然呢？

與其聲嘶力竭的斥責與說教、與其糾結於要將出生率谷底反轉？不如想著要怎麼讓想生或不生的人都快樂一點。不生的人對全村的孩子都有一份責任，或許不會以作者兒時的烏托邦狀態發生(話說那種方式，現在看來簡直毫無界線，到底有幾個人可以接受?)，但我們還是可以就各種福利倡議、改善育兒環境等政策，給予支持，並且想辦法讓有幸出生在地球上的人類過上更正義、更健康、更安全的生活。(戰爭頻傳的當今，許這個願真的會嘴軟)。當社會真的可以讓人安心「做選擇」，而非「沒有選擇」或是「被迫選擇」，或許這個世界還有機會，憑藉人類之愛、宇宙奇蹟，改寫這看似已經註定的命運。
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0 以下證言將被全面否認 【2067年，台海爆發戰爭二十年後，五組人說出他們在戰時的奇特遭遇⋯⋯】
以下證言將被全面否認 【2067年，台海爆發戰爭二十年後，五組人說出他們在戰時的奇特遭遇⋯⋯】
讀者評分
3.5
|
2025/07/02

台海戰爭的一百種可能的其中一種

你也開始為不知何時要爆發的台海戰爭開始準備避難包嗎？

直到這幾年，民防的概念才剛剛進到公眾的視野，島嶼上的人民，對戰爭的想像才開始從陳舊的二戰戰場更新成現代化的版本。不同於上一輩人面對台海飛彈危機，只給出戰與逃、外援與內降，這樣粗暴二元的答案。沉睡了那麼久，才赫然發現我們竟然不談、不想、不信了這麼長一段時間。這國家明明時刻籠罩於戰爭陰影下，卻對戰爭的想像如此貧乏，這或許是世界少有的現象。

用這樣的心情讀朱宥勳這本小說，覺得有點奇異，原來這不談、不想、不信的病灶，不僅好發於公眾輿論，也影響了小說創作。面對過去如此長久的靜默，我們終於有了這五個短篇小說，以近未來的眼光回望現在，現在一切尚未太晚，一個不同於小說描述的平行世界，仍然值得我們努力和期待。
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0 改變人生的早起習慣養成：【無痛早起，人生無敵】建立高生產力╳高滿意度╳高成功率的黃金晨型人體質
改變人生的早起習慣養成：【無痛早起，人生無敵】建立高生產力╳高滿意度╳高成功率的黃金晨型人體質
讀者評分
3.0
|
2025/06/18

與其想著要早起，不如想著為何要早起

不辜負日本翻譯書很水的普世評價，這本也不例外 XD
但我還是會推薦所有妄想讀一本書就變成晨型人的人買來讀讀，用書中頗為犀利的那個靈魂拷問，問問自己為何無法早起，或許你將因此找回那個早起的自己。
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0 臺灣漫遊錄
臺灣漫遊錄
讀者評分
5.0
|
2025/06/18

讀《臺灣漫遊錄》的一百種快樂

《臺灣漫遊錄》像一個多角稜鏡，用不同角度讀它，便會折射出不同的文學光彩。
它是一本百合小說，寫主角二人難以跨越的性別與族群，將兩人相吸又互斥的關係鋪排成故事進展的軸線。
它是一本重視考據的歷史小說，以鐵道之旅、吃遍臺灣為名，帶我們一窺太平洋戰爭之前，日治時期的臺灣，如何兼容美妙的現代性與醜陋的殖民主義。
它也是一本值得一座大獎的現代小說，作者用巧妙文學形式，辯證真實與虛構的界線，並且將「文學翻譯」這一題融入故事裡，拿到美國國家圖書獎翻譯文學大獎，實至名歸。
如果你知道作者為何要用楊双子這個筆名寫書，略知楊若慈與已故妹妹楊若暉的過往，那麼讀最後一篇「琥珀」時怎能不動容？怎能輕易留下「被出版社騙」的負評？
很希望臺灣文學可以多一點這樣的作品，既是純文學也是大眾文學，不必高深也有其高度，不必嚴肅也同樣嚴謹。不論你從稜鏡裡看到哪個顏色，都是文學才能帶來的快樂。讀《臺灣漫遊錄》的我，很快樂。
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0 黃色臉孔
黃色臉孔
讀者評分
5.0
|
2025/06/18

想找一本娛樂性極高的純文學嗎？讀它就是了

美妙至極的閱讀體驗，光是看匡靈秀這樣一個美籍華裔作家，如何善用她的身分，寫好這個故事，就夠精彩了。放下你讀過的評論和讚譽，也別管他哪裡恐怖或一點也不恐怖，這些都不要緊的，關掉網路串流，讀它就對了！
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0 隱性潛能：華頓商學院最具影響力教授，突破天賦極限的實證科學【附潛能提升秘訣卡】
隱性潛能：華頓商學院最具影響力教授，突破天賦極限的實證科學【附潛能提升秘訣卡】
讀者評分
4.0
|
2025/03/10

即便天生不如人，也不妨礙我們成為更好的人

非常同意Youtuber張修修說的，Adam Grant擁有一種把「老生常談」談出新高度的能力。比方前作《給予》談施比受有福，這本《隱性潛能》談通往成就的路上，品格比天賦更重要。
為何同樣一個道理，別人說起來像「聽君一席話，如聽一席話」，Adam Grant就能談出霸榜的份量？我認為有三個獨到之處。
一是逆反的思維，Adam Grant善於在想當然耳的慣性思考中看見逆反的價值。比如「盡量不要犯錯不是比較好嗎？」「用適合自己的方式學習不是更好嗎？」「辯才無礙且具備個人魅力就是所謂的領袖特質？」作者總是在提出見解之前，先拋出問題，挑戰大家慣常的想法，讓看似普通的道理在正反辯證之下，顯得更為引人入勝。作者提出這些平常沒想過的問題，藉以引發好奇，讓人想知道，真的是你說的這樣嗎？
接下來就是Adam Grant的拿手好戲，在你對主張半信半疑時提出大量的實證科學，證明主張的可信度。但真正讓整本書好看的主因，除了理性的實驗數據，更多的是動人的故事。比如書中提及的：不被看好的西洋棋隊伍、創造生涯奇蹟的棒球明星、聽不見聲音的打擊樂藝術家.......這些化不可能為可能的真實生命歷程，讓我們最後不只被作者說服了，也被他筆下的人物感動了。 我還發現，作者將多線敘事的手法融入寫作之中，比起故事的道理，他更在意情節的轉折，讓你像追劇一樣帶著好奇一頁一頁翻下去。
這本書的暢銷，或許在這個凡事比拳頭，在高度競爭引發無力感，在相對剝奪感重的當代局勢裡，折射了現代人的一種底層渴望：即便天生不如人，也不妨礙我們成為更好的人。
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4.5 旅行的意義：帶回一個和出發時不一樣的自己
旅行的意義：帶回一個和出發時不一樣的自己
讀者評分
3.0
|
2024/12/06

旅行必然有意義嗎？

「旅行已死，多年前就被觀光殺死了！」

被書封上這句嗆辣的文案吸引，抱持著好奇的心情，想讀看看作者對旅行有何真知灼見。在前言，作者就以「觀光業」祖師爺---英國商人湯瑪斯‧庫克從羅浮堡出發的觀光列車說起，並且語出驚人地闡述，旅行就是從那個時候被觀光扼殺了。如此高調的宣言，更是讓我想一探作者的高見。

可惜，在本書前言高張的情緒之後，閱讀的興致一路下探。

第一章寫旅行為何重要。感覺全書精隨在這一章節便已結束。之後的篇章，也僅是以不同例證重申同樣觀點，例如旅行可以帶來新舊經驗的對照，進而帶來舊有認知的改變；旅行讓人了解到家鄉如何形塑自我，了解到世界以多元樣貌並存，沒有孰優孰劣也毋須懼怕。讀到這裡，我不禁想，這些對於「他方」的理解，非要透過嚴肅的旅行才能理解嗎？到底是先成為一個開放的人所以去旅行(而非觀光)，還是去旅行了才成為一個開放的人？我很懷疑其中的因果關係。畢竟從西方近代劣跡斑斑的航海殖民史中，我們學到了走得越遠、成見越深的歷史黑暗面。

關於該如何旅行，作者條列了十一點。其中有一些確實不是跟團觀光容易執行的，比如去當地人出沒的地方、進到當地人家中、當某家店的常客。但也有一些建議並非與觀光客絕緣。例如獨行。如果自己報團，行程中確實可以安排一些單獨行動的時刻。又例如閱讀旅行地相關的書籍。我相信也有那種求知若渴的觀光客，在行程之前已準備好對接異地文化的基本知識。

我認為在全球化之後，在網路資訊越來越垂手可得之後，觀光和旅行的心態其實也沒有以前那樣壁壘分明了。更多新型態的觀光行程正在向所謂的旅行靠近。這何嘗不是美事，因為觀光的便利性，降低了出國旅行的資本門檻，讓不同階級的人，都有機會去到異地，感受不一樣的氣候、風景、建築和人。旅行的收穫與心態息息相關，不同形式有時只是達成目的的工具。

說回本書開篇對觀光的宣戰，是什麼殺死那種充滿未知、涉足冒險、鍛鍊自我的旅行？與其說是觀光，不如說是這種對於「新地方、新人群、新世界」的無限渴求與無盡攀比。那些對於更新奇、更在地、更深刻、更不為人知的旅人見證，成為了爭相蒐集的珍奇標本，直至絕跡。
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0 努力是癮
努力是癮
讀者評分
5.0
|
2024/11/18

勿忘癮中人

即使與「資優」沾不上邊，論「努力」此生也沒什麼好說嘴，但不知道為什麼，書中有許多許多篇章都是讀著讀著就笑了、笑著笑著就哭了，那樣地猝不及防。這就是文學的本事吧！在催生努力與催眠躺平的兩端，我們其實心知肚明，事情沒有那麼簡單，在勵志成功學和心靈雞湯之外，這本書給了我另一種遁逃的選項，謝謝寺尾哲也，他確實做到了他說的「成為提供精緻娛樂的人」。
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4 待在家裡也不錯：過得還不錯的一年2
待在家裡也不錯：過得還不錯的一年2
讀者評分
3.0
|
2024/11/05

葛瑞琴‧魯賓一定是個J人

這本書首次在台灣出版是2014年，今年(2024年)因改版再出而重新進入我的閱讀視野。

我覺得這本書做的最棒的是書封上的金句摘要，例如：「快樂不是擁有更多，也不是擁有更少，快樂就是我所擁有的都是我想要的……」實際閱讀內容，覺得含金量不是那麼高，加上這十年科技進步神速，生活面貌也劇烈改變了，許多書中描述的生活情境，例如不熟悉GPS導航、擁有兩隻黑莓機、睡前不收EMAIL等都讓人覺得彷彿在描述上世紀的煩惱。

雖然對葛瑞琴‧魯賓式的快樂實驗有點不耐煩，甚至覺得她有點「條列強迫症」，也覺得如此散漫的書寫很容易讓我讀完就忘，即使閱讀樂趣有限，但我也十分同意她書中的許多提醒，尤其書中所論及的關係經營之道，同時佩服她的行動力與自省力，還有適度的彈性調整。

或許這整本書都不是一本快樂的權威指南，而是一本，關於快樂，我沒有答案，但你可以試著和我一樣去行動、去嘗試、去找找屬於自己的快樂之道。
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4 簡樸的哲學：為什麼少就是多？
簡樸的哲學：為什麼少就是多？
讀者評分
4.0
|
2024/11/04

用哲學的態度審慎檢視簡樸的價值

哲學家蘇格拉底說「未經審視的生活不值得過。」本書作者秉持這句話的精神，將簡樸的哲學抽絲剝繭，什麼是簡樸？歷年有哪些哲學家推崇簡樸？簡樸真的像他們說的那麼好嗎？簡樸又可能有什麼缺點？

作者先就「道德」的論點去檢視簡樸的生活是否真如古聖先賢所說那麼值得過。道德的論點比如說，簡約生活使人遠離誘惑和墮落的危險，簡約有助培養良好品德。雖然有些論點似乎有理，但也可輕易舉出許多反例，例如節儉可能導致吝嗇，貧困可能孕育犯罪，文明與科學的進步需要財富聚斂方能支持。

接下來作者就「審慎」的觀點論證，也就是簡樸是否會促成幸福。比如說，簡約使人工作變少、閒暇變多，簡約可使內心寧靜，節儉使人更能適應突來的艱難，簡約反而增強享樂能力，簡約促進自給自足和獨立，簡約使人親近自然促進健康。某些「審慎」的觀點雖合理卻也並非牢而不破。比如簡約其實也代表無聊又沒抱負，不懂得享受更有深度的愉悅。

如果簡約那麼好，為什麼就很難推廣？想必簡樸和當代生活的現實面有許多衝突之處。畢竟「人因夢想而偉大」，一味的返古懷舊難以推動物質世界與精神世界的進步。作者以「芭比的盛宴」這部電影舉例，若不曾吃過精緻創意的料理，便無法擁有鑑賞美食的能力；相信這個例子，有看過《黑白大廚》的人應該都可以秒懂。

讀到這裡，如果以為作者只是想寫一本對簡樸和聚斂各打五十大板、不痛不癢的書，那也未必。作者其實是希望我們用當代的角度重新審視古聖先哲崇尚的價值，而不是對柏拉圖、蘇格拉底、伊比鳩魯、梭羅的話照單全收。畢竟他們並不是活在這個平均壽命變長、意外變少、糧食豐盛無虞、娛樂隨手可得的資本世界，他們也還沒遇過氣候暖化、能源短缺、數位成癮等人類危機。究竟我們該如何看待簡樸的價值，並且如何以簡樸之道使世界更好，再經一番審慎檢視之後，或許你也會有屬於自己的答案。
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0 克里姆林宮的餐桌
克里姆林宮的餐桌
讀者評分
5.0
|
2024/10/23

關於獨裁者的廚房竟然還能再挖出這麼多精彩內幕

從《跳舞的熊》開始讀維特多．沙博爾夫斯基的著作，就深深被他說書的能力吸引，雖然他的著作都是基於實地調查與人物訪問而寫成的非虛構寫作，但他真的太會說故事了，讀著書中這些「基層人物」的生命歷程，不知不覺就串起了宏大的國族歷史，原來大敘事與個人的生命是如此息息相關，並且如此深刻動人。

很喜歡《克里姆林宮的餐桌》以時間為維度的寫作編輯，從末代沙皇尼古拉二世的廚房，寫到普丁當權的獨裁者餐桌，讓不熟悉俄國近代史的我，在讀完一篇一篇好看的故事之餘，也順道補習了俄國革命之後的政權交替輪廓，尤其書中幾個特別嚴峻殘酷的歷史時刻，比如烏克蘭大饑荒、列寧格列圍城、阿富汗戰爭、車諾比核災、克里米亞韃靼人的種族清理......提醒著我獨裁者的暴行從未離去，如何與之對抗，仍是這個時代最艱鉅的議題。

雖然全書以時代為背景，但真正勾住讀者的還是他筆下這些受訪者的故事。

讀伴君如伴虎的總理廚師如何挺過權力中心的更迭，讀飢荒時代的人性如何脆弱又是如何展現光輝，讀美俄太空競賽中的廚娘如何影響大局，讀肅殺戰場上「媽媽的味道」如何療癒人心又是如何令人心碎。這些發生在廚房和餐桌的故事，有生離死別也有靈魂試煉，是個人的傷痕也是整個國家命運的縮影，書中每一章都有發展成一部好萊塢電影的潛力，太好看了。

推薦給喜歡讀真實故事的朋友，維特多．沙博爾夫斯基的每一本著作都大推。
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0 我們為何吃太多？全新的食慾科學與現代節食迷思
我們為何吃太多？全新的食慾科學與現代節食迷思
讀者評分
4.0
|
2024/08/05

適合自己的體重設定點就是幸福人生的甜蜜點

有的人吃多也不會變胖，有的人吃少也不會變瘦，少吃多動真的會變瘦嗎？實情似乎並不是如此。

這本書從「負回饋系統」談到「體重設定點」，原來讓我們體重文風不動的原因就是這個。我們要如何改變我們的「體重設定點」呢？常見的節食策略，只會把我們帶向惡性循環的溜溜球效應中，減重不該節食，反而應該吃好一點加上充足睡眠，好好生活才是改變體重設定點的最佳支點。至於怎麼吃才算吃得好？作者提出Omega3(魚油、草飼動物油脂、綠色蔬菜)和Omega6(植物油、堅果油)比例必須控制在1:1~1:4之間，這一點，是我讀本書最大的收穫，也是自認最難執行的。

讀完這本書，回想這幾年變胖的過程，似乎就是從某次節食減重開始的。雖然當時成功減到理想的體重(現在想想實在沒必要)，但因為那樣的食量並無法長久執行，過沒多久我不但胖回原本的體重，甚至比以前更胖。原來是我已經更動了我的體重設定點，這時若再度採取節食的做法，有很高風險會再度讓我體重不減反增。幸好讀到這本書，我已經知道真正健康的方法，就是好好吃飯、規律運動、多多睡覺，一點一滴改變我的體重設定點。我這次不會再重蹈覆轍，也不再陷入無謂的外貌焦慮，為了幾公斤體重傷神。

如果你也嘗試過各種減肥法都成效不彰，或者覺得自己終身都在減肥的路上永無止盡，這本書絕對會為你帶來嶄新視野。
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0 深度紓壓：每天15分鐘，7天降低壓力指數，破除慢性壓力循環，放掉煩惱，活得更快樂
深度紓壓：每天15分鐘，7天降低壓力指數，破除慢性壓力循環，放掉煩惱，活得更快樂
讀者評分
3.5
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2024/08/02

培養紓壓好習慣

可以把這本書當成紓壓技能的盤點，看看有哪些是已經正在嘗試的，又有哪些是可以做得更好的。我相信大部分的人並不真的嚮往純然無壓的生活，那樣的生活也不會等於真正的快樂，因為快樂來自於韌性，讓我們可以適度承受壓力，也可以順利休息恢復，快樂來自於意義，讓我們不偏離自我價值，與人際和大自然保持連結。透過本書的七個章節，我幫自己做了一個年中的review，為自己準備好迎接之後的挑戰。
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0 多巴胺國度：在縱慾年代找到身心平衡
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讀者評分
4.0
|
2024/07/18

隨時都想爽一下的人生為何不快樂

對於成癮這個題目我不算陌生，跟之前讀過的相較，這本讀來非常輕鬆，甚至帶有一點娛樂性，專心閱讀，一天就可以讀完。可以有如此暢快的閱讀經驗，或許翻譯有幫上一些忙，我感覺本書翻譯有花功夫在口語化的呈現，讓本書少了沉悶的學術感。

對我來說閱讀這本書最大的收穫是最後章節，談到「徹底的誠實」和戒斷成癮的關係，論及誠實可以帶來覺察，誠實可以培育親密的人際關係，誠實可以通往真切的自傳、促成真正的負責。作者以戒酒無名會為例，12步驟第一條就是「我們承認無力抵抗酒精，以致生活變得無法掌控。」誠實，可以讓羞恥成為利社會的羞恥，擺脫破壞式羞恥的循環。沒想到誠實對成癮依賴是如此重要。

以下節錄本書結論，作為閱讀的紀錄。

痛爽平衡教會我們的事情
·拚了命地追逐愉悅(並逃避痛苦)，只會通往更多痛苦。
·戒癮始於禁慾。
·禁慾可以重設大腦的獎勵路徑，並讓我重拾享受生活中簡單愉悅的能力。
·自縛可以在慾望與消費之間創造出後設認知的空間，而這些空間是現代人活在這個多巴胺過載世間的必需品。
·藥物可以回復人體恆定，但用藥物祛除痛苦的代價不能不考慮。
·壓下天秤的痛端，可以重設爽痛平衡到爽端。
·注意不要對痛成癮。
·徹底的誠實可以促成覺察、強化親密、促成真實自傳與真正的負責，誠實讓一個現況匱乏的人也可能有豐盈的心靈。
·利社會的羞恥，可以確認我們是人類部落的一員。
·與其逃離，不如試著讓自己沉浸其中、找到容身之處。
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