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Four Seasons
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4.5
日落落日(上、下冊):最長之戰在緬甸1941-1945
讀者評分
4.5
|
2026/01/25
因為緬甸;所以英、日。
顯而易見的是:<日落落日>書名已完美呈現本書最終所要表達出來的意境和內容 ~ 不僅傳神,更為貼切。誰能預料一場戰事竟讓太陽/日不落帝國神話幻滅。
若說第一次世界大戰是“多此一舉”,那麼緊接著之後的第二次世界大戰則是“未完、待續”的終結。然則弔詭的是點燃這兩回生靈塗炭的全球戰火其始作俑者皆為“德國”;與其並肩為二戰軸心國同盟的日本,掀起一場亞洲腥風血雨的起心動念竟與德國相仿:為了打破經濟、資源的藩籬、桎梏。
撰寫歷史作家如同爬梳歷史讀者群,無論是倒果為因又或者倒因為果…… 端視其觀察的角度與邏輯的判斷來決定。就如同本書<日落落日>作者用公正理性、以點帶面的分析,讓閱讀者自行評斷英、美、日、中、印還是緬,哪個才是〈因〉什麼才是〈果〉?導致現今緬甸局勢何以至此!
這部有別於其他歷史戰役鋪陳寫作 ~ 除了剛毅漠然的戰事描寫,還多了人性惻隱掙扎的刻畫。原來歷史也可以很“文學”;<日落落日>恰為如此!
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3.5
耶路撒冷三千年
讀者評分
4.0
|
2026/01/10
在耶路撒冷,‘’誰‘’才是異教徒?!
除去虛構的部分,耶路撒冷就一無所有。
人類總熱衷建設更擅長破壞。細數歷史過往有哪座城市不曾被破壞,然后再建設?
(生命的破壞亦然)
耶路撒冷,這樣一座受到全世界“信仰虔誠”教徒極其膜拜地城市;當實際真相與人們篤信悖離時,可嘆的人類依舊選擇自欺欺人。
假象不能被拆穿、真實肯定被質疑。在這個芸芸眾生大千世界裡,萬事總圍繞在真與假打轉,也甘願受其桎梏,更因此而共生出許多的(營利)“機會” …… 宗教算得上是其代表;梵蒂岡、麥加、耶路撒冷,如是。
倘若大不敬的說麥加是為了“營利”,梵蒂岡是“權力”,那耶路撒冷肯定就是“政治”。
人類生來注定就是要“偶像崇拜”;拜的是有形、無形,有靈體,還是無生命都不會是首重,重要的是“心”之所向,而且心甘情願被奴役。
可悲的還不僅僅如此,最是弔詭的在於 ~誰都無法動搖其“心”之所望;死心塌地猶如飛蛾撲火般無怨無悔 。哪怕崇拜的“偶像”是魔鬼!
這本<耶路撒冷三千年>其內容可以用「屍橫遍野、慘絕人寰 」來形容;不需要具備任何宗教專業知識,在作者文采斐然的帶領下,撥開層層迷霧。你將洞若觀火般深刻體會耶路撒冷過往歷史的包羅萬象,還能領悟到“用宗教來包裝的自相殘殺”只不過是人類為了生存而不得不的藉口與手段。
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4.5
中國西征:大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌
讀者評分
4.0
|
2026/01/01
中、俄、蒙的三角關係
時下的清宮戲除了講述后妃嬪之間的明爭暗鬥外,還外加了軍事戰役的必要來貫穿全劇;<中國西征>這本書彌補了清宮劇關於“軍事戰役”(蒙古)如蜻蜓點水般的點到為止,不但鉅細靡遺可能還滴水不漏。
儘管這部份量相當且厚實的<中國西征>讀來著實不易;閱畢卻讓人茅塞頓開、轓然醒悟 ~ 有關於清朝和蒙古與俄羅斯之間的軍事糾葛和地緣政治;就連當時所締結簽署的尼布楚、恰克圖條約都充滿著濃濃的機關算盡“內心戲”。
土地不會有邊境之分,動、植物更不會有邊界之限。從古至今劃地自限、自我束縛皆專屬於“聰慧”的人類……獨享。
由於書作內容對於民族、民主意識型態“”咬文嚼字“”的論述、闡釋;對號入座的人看了肯定會玻璃心、滿地碎。
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3.5
躁動的帝國:從清帝國的普世主義,到中國的民族主義,一部250年的中國對外關係史(全新修訂版)
讀者評分
3.5
|
2025/12/13
一本中國“流水帳”的歷史書
個人淺見:以為作者能藉由中國近代演繹,以公正客觀地論點來解釋何以現今會發展為如此?!
只能說作者有寫;有看沒懂。
全書宛若一齣“快轉”電影,內容包羅萬象卻也稍縱即逝。
最令人反感的是作者透過文筆時不時流露出國族主義的優越感;拿鄂圖曼帝國和中國相比(P. 301)。
看來作者比較擅長有關“冷戰”議題的剖析;個人愚昧,不就是共產主義和資本主義的對壘、還是為了反西方民主而故意唱反調的赤色國家意識型態作祟,以及因為地緣政治關係進而產生了所謂“誰才是老大”的告示。
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2.5
帝國,統治世界的邏輯:從大國起源羅馬到民族國家法蘭西,塑造現代世界的六個帝國
讀者評分
1.0
|
2025/12/06
是‘’神話‘’還是“鬼話”的一本書?
本書作者開宗明義就發布“免責聲明”:〈我對帝國是否太仁慈?也許〉;
緊接著“咬文嚼字”於第一章試著闡述何謂帝國、帝國主義/國家與民族主義/國家有何差別?
然而結論實為莫衷一是、沒有定見。
作者引經據典(實為“斷章取義”);話撿好的說、文挑優異的寫(特別是作者心儀的“帝國”)。
可以說全書重中之重的就是
<唯羅馬為馬首是瞻>。
然而看作者如何巧舌如簧、自圓其說,也算是繼續閱讀下去的一種動力或樂趣吧?!
當然啦!
還是相當盡責努力地將此鉅作給讀完,為了對得起買這本書的初心還有金錢,以為購得一本增進智慧的佳作;根本就是移花接木、天花亂墜。
完全都是作者自我意識型態的論證,毫無客觀公正。
恰如作者自謙地說:之所以只論述這些帝國,除了反映個人的品味與嗜好,也反映其知識限度。
有鑑於上述,能夠讓作者大張旗鼓為深受自己厚愛的帝國歌功頌德、「擦脂抹粉」,也就一點也不足以為奇了。
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5
危機時代的政治領導:俄國革命的警示
讀者評分
5.0
|
2025/12/05
多虧專制,俄羅斯才能如此富強。
針對這本 布爾什維克 或 布爾喬亞,誰才是“俄羅斯千古罪人” 一書 ~ 唯一的抱怨就是想要極力試圖記住文內冗長繁瑣的人名,就如同竹籃子打水;著實令人無力又沮喪。
即便如此也無損其文章內容之精彩絕倫、耐人尋味又嘆為觀止。
光是用眼角餘光撇過書層架上這本……
〈危機時代的政治領導〉
看似以為論文報告、生硬又不討喜的書名,就有可能讓人畏縮不前;卻是「望之儼然,即之也溫」。因為它是集
命運、運氣、愚蠢、叛國、謠言、權謀、通敵、算計、好戰、反戰、內訌、鬥爭、真敵人和假想敵、暗潮流動與風雲變色;一部紮實且趣味橫生的歷史大戲叢書 - 難免有些後見之明,然而世上所謂的歷史評論專家不都是如此嗎?!
很能想像曾經喊得如此震天價響的“俄國紅色革命”~
竟然不是群眾運動,實為“特定人士”的政變;百姓再一次地被利用,而且還造成相當嚴重的世代迫害。
然而沙皇的治權崩塌,非但沒有增進國內人民福祉,竟還意外地讓鄂圖曼獲得“重生”,如此戲劇性的結果,不知該感謝德國、布爾什維克,抑或帝俄內部(當時)爭權奪利的政客?!
歷史,端看由哪一種角度切入來撰寫/閱覽。想要百分之百的真相確認已是徒勞,畢竟當時身歷其境的人物早已灰飛煙滅、死無對證,就連那些塵封已久的檔案文件,又有誰能對其做出無可置疑的承諾保證。
然而剖析、辯解歷史仍舊是人類最首要的智慧獲得。理由無它,旨在避免<重蹈覆轍>。
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5
安納托利亞的刺客
讀者評分
5.0
|
2025/12/03
思想前衛 或 眼光狹隘
走進書店,
翻閱書本作者的自序/代序;很難不被其言簡意賅的生動描繪給吸引。
儘管這不是一部介紹土耳其迷人風情的旅遊書;卻更加驚為天人和嘆為觀止的遠比彩色圖照的旅遊書還要好看數百倍 ……
因為當“人物”碰上“政治”;藉由詼諧反諷且字字珠璣的書作筆鋒,作者獨樹一格的文筆風采,總是讓人為之驚艷,從未叫人失望。
事實上,
土耳其由南到北、自東向西,全境都非常“有戲”/有相當多的故事等待被人發掘、報導;作者筆下驚世駭俗、曠古絕今的真實篇章卻為當地的日常。正因為不是當地人,所以無法對其指手劃腳、妄加批評(即使是在地人恐也無法解釋如此與現實脫節的光怪陸離)。
縱使我不是土耳其人,在閱畢這部<安納托利亞的刺客>后,還是不由自主地替其憂思:
對於過去,為何凱末爾會毅然決然地斬斷與鄂圖曼帝國的牽繫;關於現在,歐盟幾經考量何以最終仍舊拒絕了土耳其的申請加入(歐洲基督徒俱樂部);至於未來,在現任總統艾爾段的領導下,這個承載著東、西方、帝國和民主、宗教與世俗 、傳統及現代 ~
矛盾、衝突集為一體的複雜國族,又將會何去何從?!
連結亞洲和歐洲,
亦為逃難者/偷渡客的天堂/地獄 國際轉運站 - 土耳其~ 曾經傲視全球的帝國;讓十字軍為之氣結的 1453 年戰役;一直是各國列強(俄羅斯尤甚)心心念念、妒忌覬覦的優異地理位置;究竟是貧窮、還是教育不普及、抑或者西方國家口中所詬病的民主不落實……
造就了現今土耳其的問題?
外人不了解、本地人不明白,也許唯有洞燭機先的真主才能釋義其因吧!
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5
阿拉伯沙地(探險經典平裝本回歸):當代最傳奇探險家威福瑞.塞西格阿拉伯沙漠之旅
讀者評分
5.0
|
2025/11/29
旅遊過程中看的是景還是人?!
這本書作著實“要價不斐”(與 Paul Theroux 相比);卻不只如此地超乎想像的精彩 ~
唯一的“抱怨”就是“故事”似乎才剛開始,竟隨著(作者)旅程的結束而畫下句點。
荒蕪不代表乏味、無知並非愚蠢;曠野無垠的阿拉伯沙地也許就是所謂“永恆”的代名詞……
亙古不變的人文、風情與習俗,千百年來就如同沙漠的風不斷地吹拂;傳承。
說到底:
真正的“旅行”是踏實地走在地面上;萬里遨遊的空中行只算得上是“觀光”。
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4.5
走讀伊斯蘭:從聖城麥加到富都朵哈,定義伊斯蘭千年文明的15座城市
讀者評分
4.5
|
2025/11/23
有故事的城市最美。
作者“精挑細選、萬中選一”提筆一揮撰寫出15座代表伊斯蘭的城市;有的風華正盛,有些雋永恆長,有許多可能已經江河日下、日漸式微……然無論城市“外表”如何地光彩或是破敗,其“內在”的蘊含才會是真正所謂的不朽;豈止是筆者寫出的這15座城市而已。
曾經如此琳瑯滿目、目不暇給的伊斯蘭過往歷史,如今今昔對比,讓人唏噓不已。Goodreads 讀者群認為作者將伊斯蘭這15座城市給予極其刻薄的評價,我卻以為實則“愛之深、責之切”;
相信任何一位歷史學家誰都無法漠視曾經發光發熱的伊斯蘭文化,是如何地讓歐洲大陸自慚形穢、羞愧汗顏!
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3.5
第二次世界大戰戰史【終戰八十週年紀念新版】(全二冊)
讀者評分
3.5
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2025/11/22
一本“後見之明”的軍事戰略報告書
就作者而言:二戰中死傷無數的人員僅只是躍入紙上的冰冷數字。
對讀者來說:二戰期被迫參與戰事人們內心的煎熬描繪無從得知。
終於清楚知曉:俄國何以於二戰結束後能為所欲為地獅子大開口。
總算完全明白:聯軍首腦之間的政治盤算造成現今國界民族動盪。
如今存活在世間的所有人類也只能於(目前)唯二的世界大戰裡,來“品味、追憶”如此曠日費時的人類浩劫史。
因為拜日新月異的高科技所賜,只需“一個按鈕”,或許就能快速“終結”所有的一切(戰事)~
歹戲拖棚原來只是為了滿足政治人物的偉大前程,普羅大眾從來都僅只是用完即丟的“戰廢品”。
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5
不安的山谷:中亞,小國政治的悲劇
讀者評分
5.0
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2025/11/02
何謂民族/國界,又何謂民主/人權。
你可以說這是一本曲高和寡的書,因為它描繪的是位居全球“”旅遊冷門市場“”;有關中亞血淚史。
正因為“冷癖”;書本的主角~費爾干納谷地……在那裡真實的上演了一齣未完待續的<民族、國界、民主、人權>議題/戲碼。
說不清的是非對錯,理不完的陰謀算計。人為的仇恨加上意識型態的鬼祟……
由於作者的勇氣/深入中亞報導並撰文成冊;亦感謝台灣出版社發行這部發人深省的經典。
雖是冰山一角,卻能見微知著。
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4
巴西:被殖民掠奪的熱帶天堂,以狂歡掩飾創傷的森巴王國
讀者評分
4.0
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2025/10/18
巴西諺語:
〔如果你只偷一些,你是小偷;如果你偷很多,你是首長〕。
拜十五世紀末“航海爭奪“角力戰的開始,巴西儼然成為另一個非洲;‘‘’’膚色‘‘’’會是這個國家興衰、成敗和危殆與否的首要“關鍵”。
這樣的千篇一律、如出一轍不只出現在巴西,曾經遭受歐洲大陸染指、殖民過後的國家均無一倖免;差別僅在於何種意識型態的區別。
遠在天邊,距離台灣遙不可及的巴西;能清楚知曉的大概只有足球、森巴舞、嘉年華及亞馬遜河/叢林……可能還有金磚五國等,對於一個場外人來說。在退去國家美好宣傳包裝外的真正巴西內在,又會是一個什麼樣子的元素、本質。
就場內(巴西)人而言,何謂“巴西”?
如此般地一個人種大熔爐國家,偏見和歧視又會以何種樣式來消磨殆盡人民日常?!
曾幾何時唸讀過的歷史課本所謂的〈發現新大陸〉~ 在當時資訊不透明的年代裡,穿鑿附會、以訛傳訛的街談巷議總是如此這般引人入勝,關於其大陸內的新發現。正因為發現,所以給了傲慢、無理且偏見的歐洲人侵略機會;與其說是人類進步史,然則根本就是一部野蠻史。原來“”人吃人“”的世界其實一直以來都是存在的,作者以為巴西原住民被妖魔化的謬論;確是其來有自。
儘管如此,科技文明著實提升了人類的“進步”,唯有文化素養恐怕還在原地踏步。
細數人類過往打著貿易交流的旗幟,總會需要教會傳道福音者如影隨形,一同前往(深怕壞事做盡,死後無法獲得救贖);極其諷刺的是那些描繪當地原住民實為惡魔化身的西方歐洲國家,殊不知自己入侵的行徑名副其實為邪惡鬼魅。
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5
香料(地中海史權威羅傑.克勞利歷史新作):以摩鹿加群島為中心,見證十六世紀形塑現代世界的權力地圖
讀者評分
5.0
|
2025/10/12
一場“”遠還要更遠“”的“遠颺”爭奪戰。
16世紀“世界之合”(地球果然是圓的)又或“世界之亂”(點燃全球戰火苗)的首篇章,正式開啟於伊比利半島;表面惺惺相惜,暗地卻相互較勁的西班牙和葡萄牙。
又或者可以這樣的解讀:地球之所以熱鬧非凡,全拜上述兩國所賜。
都說戰場上最需要的是異於常人的瘋子,那麼人類頭一遭航海冒險所具備的要件即為勇而無謀。
就這樣,在“劃清界線”的邊界範圍內,兩國各自航向了未知的前程;一如既往<香料>這位妙筆生花的作者再展功力,將上述已知悉的歷史情節轉換為文字鋪陳,然後宛如真人版的影像熠熠生輝的呈現給讀者。
還以為英、法兩國一刀將鄂圖曼帝國兩斷的做風實為齷齪卑鄙,殊不知早在其幾世紀前的葡、西早就厚顏無恥地一分把地球為二,佔為己有;好看的著作永不寂寞 ~
<香料>一書裡的內容遠比預想中的要精彩絕倫還嘆為觀止。
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4
印度末代帝國:1857年德里戰役揭開蒙兀兒王朝的覆滅
讀者評分
4.0
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2025/10/06
世事無常,誰能斷言?
“ 上帝把英國人帶到這個罪惡的深淵 ”,有其崇高的用意;提升這些 “ 未受過教育、半野蠻的印度人民 ”,將會是東印度公司重中之重計劃之一。高尚優越的帝國靈魂“最終”來解放低下無能的國家臣民 ~ 19世紀位處亞洲朝鮮、中國如此,印度更為極致。
書名<印度末代帝國>;倘若按照時間的演繹、流轉,曾經輝煌萬千的蒙兀兒王朝已幾乎“滅頂”(作者筆下所寫的當時此刻),而壓垮駱駝最後一根稻草就是 1857年德里戰役。(所謂的帝國就只剩下一縷縮影,無以為繼)
翻閱此書的開場白,濃濃一股莫名地惆悵不自覺的隨著文字飄散渲染而開;自身國籍雖不是印度,非印度教或穆斯林,儘管如此仍舊能感同身受這位末代皇帝不由自主被禁錮在四方的紅堡裡 ~ 任人擺佈最後客死異鄉。
如前熟悉作者同樣的筆功撰寫,對東印度公司、大英帝國的戲謔、嘲諷;一樣地文意鋪陳,對時事和人心、民族與宗教、風俗習慣的轉變、嫌隙及迥異。
唯一不同的是這部<印度末代帝國>中文版讀來有些「磕磕絆絆」;實為遺憾。
展開
5
東亞大競逐1860-1910:中日俄三國環伺下的朝鮮半島,塑造現代東亞權力版圖的另一場大博弈
讀者評分
5.0
|
2025/09/28
十九世紀全球著實熱鬧萬分!
作者不僅自謙還相當有才情的完成這部 <東亞大競逐>,麥田亦獨具慧眼將其引進出版,一飽讀者的眼福。
若說此書要和 <帝國的野心>相比較,其字字珠璣的歷史撰述各有千秋又各具特色;
肯定唯一相同的是:讀來大呼過癮且愛不釋手。
人類總是如此地“不甘寂寞”;十九世紀世界各國都非常忙碌 ~
帝國們忙著強取豪奪別國的土地、忙著奴役別國的人民、更忙著將別國出品的“特產”運送回國。
講好聽是國際貿易,實則上這謂之殖民。
而書本裡所描繪的東亞也躬逢其時地趕上這股“潮流” (被掠奪)。
所以人類注定是要和“爭”與“奪”休戚與共、至死方休了。
縱觀歷史事件都是有軌跡、脈絡可循的,因為過去的變化造成現今的模式;死去的人種下了因,而活著的人承擔著果。
若不是俄羅斯向東擴展;日本實施明治維新;中國滿清腐敗迂腐;朝鮮封閉保守 ……
十九世紀你爭我奪忙碌的人類還真的是非常“盲”。
都說人心一旦被矇蔽,什麼傷天害理、喪盡天良的事都做得出來。
爬梳<東亞大競逐>裡每一位當時正在製造歷史的主角、配角,還是臨演;藉由作者生花妙筆的功力,將其刻畫的栩栩如生又絲絲入扣,
讓流逝地過往活靈活現的在讀者面前重新‘’演義‘’。
展開
2
加薩:從圍困到浩劫,戰火未熄的古城
讀者評分
2.0
|
2025/09/27
可惜了原該是一本好書
當時報發行這部<加薩:從圍困到浩劫,戰火未熄的古城>著作;早已迫不及待地列示在購書清單中。
待書本一拿到手,翻閱第一章節后……
字裡行間、語句讀來極為不順(還出現“倒裝句”),有些段落、斷句甚至還要再讀第二次,才能了解其中意境。
著實遺憾這本原應該是極為厚實的歷史佳作;不確定原文編寫是否如此(又或者是閱讀者個人偏見、愚鈍) ~
其文義鋪陳編排相當“快速”(事件穿插),若從未接觸、瞭解加薩史地,相信讀來必暈頭轉向又意興闌珊。
興許原著是要寫給“專家”們看,而非普羅大眾讀者吧?!
只能說:辜負了買這本鉅作消費者的期待,畢竟現在市面販售的第一手新書都要價不斐;更浪費了閱讀者的寶貴時間以及對出版社的信賴。
展開
5
房間裡的大人:我與歐盟、歐洲央行、國際貨幣基金組織的大債角力戰
讀者評分
5.0
|
2025/09/27
書名看似索然無味,讀後卻是驚為天人。
嚴重申明(其實是‘’警告‘’)歐陸各國:
倘若還希望繼續留在歐元區,喪失對國家預算赤字的主導權是絕對必要條件之一。
暫時撇開作者左派的身份(意識型態或做法),
抽離希臘財務危機(自身或外在因素)的主因 ~ 這本超乎預期的佳作(堅定不移的信念和道德勇氣);不僅將作者忐忑、糾結、憤恨和絕望的心境轉折藉由筆墨坦然無懼予讀者檢視,甚至繪聲繪色將官場政治人物見間勾心鬥角、各懷鬼胎及唇槍舌戰 ……等醜態百出行徑躍然紙上。
何謂<必要之惡>?
是為了抵擋阿道夫無極限地武統擴張;最終讓史達林漫天要價、索求無度。
還是深怕共產思想經北越傳播至東南亞;必須和高棉赤柬博感情、稱兄道弟;
其實是〈妥協〉,
為了避免引發歐陸其它國家骨牌效應,因此必須拿希臘做文章。
[ 當國家情況變得嚴重,就必須向人民說謊 ];持續讓其舉債然後還債。檯面上是歐盟出手拯救了這個揮霍無度又懶惰成性的國家,為了不讓其宣告破產,“三巨頭”使出全力、用盡方法並克服所有規範的製肘 ~
吃相不僅難看(就連英國都作嘔,最終脫歐),手段作為更是駭人。
然而為了揭發政客們與企業家間的鼠竊狗盜 ---- 在偽善和真誠、勾結和對抗,在選擇說與不說、正面對決或因循苟且;作者試圖力挽狂瀾又堅定不移地想要扭轉乾坤,讓希臘負債危機變轉機 ………
正如同要做到民粹很簡單,要實現民主則不易;當歐元集團取得權力時民主便已死亡,因為他們強勢主導各個成員國的經濟政策。
作者看似輕描淡寫,確是嘔心瀝血;一群佛口蛇心的技術官僚,一本探討有關希臘 及歐盟家醜外揚的書。當平民百姓的殷切期盼遇上歐盟百上加斤的阻擾,當民意授權的正當對上行政官員之間護航 ~
一場宛如戰爭般的重炮對決;針鋒相對
讓人大開眼界、令人不寒而慄。
看似外表光鮮亮麗、無可挑剔的“歐盟”;內部實則藏污納垢、挾勢弄權。原為歐洲各國團結、協防的宗旨,竟成為內部自家角力、暗鬥的戰場。
(為了獲得政客們所要的“利益”,犧牲百姓們基本的“權益”)
要知道,世界各國絕大多數的政黨/政客到了緊要關頭時,為了保護自己的名聲清譽和歷史評價,多半都是犧牲民脂民膏、百姓福祉,來換取上述的“人生安全”。
沽名釣譽 vs. 不求聞達,獨善其身 vs. 隨波逐流,個人職場不也如此?!
這絕對不是一本“”拒人於千里之外“”的乏味書籍;作者把‘’房間內‘’ - 所有的大人(包括他自己)都給徹底地從頭到尾、由上往下做批評、奚落、指責與控訴。
在拜讀完這本〔房間裡的大人〕后,心理頭不禁懷疑(要問):那些位處歐洲又加入歐盟的國家,在執行例行性國家公事上,最終到底是在對誰效忠和負責?
自己國家的人民、政府部門主管還是(肯定)“”布魯塞爾“”?!
爬梳網路新聞近期與希臘債務危機後續之相關報導,無不都是市場、產業欣欣向榮、國家、人民六畜興旺
。在一片報喜不報憂的祥和氛圍下,真實境況如何恐外人不得而知;希望台灣出版社能多加引進此類書籍,以彌補台灣國際觀的不足。
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5
石油、伊斯蘭與自主追尋:周旋在強權之間的伊朗(1800-1989)
讀者評分
5.0
|
2025/09/22
伊朗,真屬於“邪惡”的國家……嗎?
凡事總會有一體兩面,端看個人切入的角度和觀察的面向,當然還有直觀的心證。
台灣媒體(串流平台),甚至是影音出版社似乎都偏好以西方國家視角來縱觀世界;“特定”的新聞報導以及個人“偏見”的書籍文章充斥在日常坊間流傳,如何不被洗腦、植入,除了多方比較、審慎,還必須自我思考。
所以看熱鬧又或者是看門道,只怕早已“迷失的自己”也分不清楚東南西北。
個人相當認同作者所述,有關於西亞或中東方面的書籍出版,著實寥若晨星、屈指可數;甚至偏見地以為外國人撰寫出的文章肯定優異於台灣作家,恰如研究伊朗的書籍,在選擇性極少的情況下,舉棋不定如同自己是要買〔伊朗:心智的帝國,從瑣羅亞斯德到今天的歷史〕這本英國學者的“”鉅作“”,還是陳立樵老師的‘’著作‘’?!
這本〔石油、伊斯蘭與自主追尋〕一書看似單調乏味的封頁設計、單薄且不厚實的成冊 ~
然而作者深入淺出且博引旁證的鋪陳編排,讓此書樸實無華更是實而不華。
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5
聖城大馬士革的滅絕與重生:1860年敘利亞大屠殺與現代中東的建立
讀者評分
5.0
|
2025/09/17
雖為“事件”,卻也預示大敘利亞的未來。
世上何種宗教是純粹由上帝藉由 [經] 所授予,並非人民所發明的,那些只為了增強自身(宗教)的權力,聚斂財富並魅惑信者;宗教衝突意欲何為。
現代化號稱進步民主國家竟無法成為民族(宗教)大熔爐,反倒是過往被喻為民主倒退的帝國才能遂其所願?!
作者循序漸進又抽絲剝繭地藉由歷史遺跡(檔案文件),解釋為何十九世紀中葉的大馬士革人民(穆斯林)會如此憤世嫉俗且敵意十足(基督徒);最終演變成一場無可挽回的大屠殺悲劇。然而這場有跡可循的暴力真是為了崇高的宗教、民族因素;現實真相恐怕單純純屬因為權力、利益而已。
縱觀古今,改革與守舊一直都是“福禍相倚”,其所付出之代價和影響皆可能遠超過任何先前的未雨綢繆;清朝中國如此,書中主角亦然。
〔聖城 大馬士革 的滅絕與重生〕表面上講述了一樁發生在當時的血腥衝突,然則更深層次地暗喻了當下鄂圖曼帝國由於鞭長莫及,又推行“坦志麥特”運動進而開啟一連串爭端和衰敗。
正如同作者所言:在事件發生過後的數年才提筆撰寫,充分享受到事後諸葛的好處。
反之對於當下所見所聞紀錄而下的報告,絕對值得大書特書。
管它是否為主觀臆測、後見之明 …… 光是作者長達數十年餘的“準備”直到完稿出書 ~
就值得一讀、收藏並分享。
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4
越南:世界史的失語者
讀者評分
5.0
|
2025/09/10
越南 vs. 南越 vs. 百越
正如〔越南 世界史的失語者〕書本腰封上醒目的標題註解:
<越南的歷史,是世界史最激烈的縮影>
作者雄心壯志還滴水不漏地詳加闡明,並分析、釐清“越南”從何而來又從何說起?
所謂(戰爭時)殖民地合作這一選擇看似對征服者百利而無一害,實則一把刀雙面刃。
中國對越南的統治、越南自身的領土擴張以及法國的鯨吞蠶食皆是如此。
所以(戰爭時)該怎麼區分自利的叛國’者 與 不得不的‘叛徒’。如何才算得上是“國家忠誠”?!
論及英、法這兩個半斤八兩難兄難弟的殖民統治;時值大英帝國對“大印度”上下其手,法國也不甘落後的奮起直追奪取“印度支那”。
在一連串“”歷史因果“”烽火連天將當時越南和其周遭相鄰國家給燒的烈焰沖天,直達天際,就連遠在天邊的美帝都明若觀火,日後甚至插上一腳並且還惹“火”上身(越戰)。
多年前前往越南旅遊,還在好奇為何其南、北人文風情大異其趣;觀賞有關越戰系列電影,何以擁有先進武器且叱吒全球的美國最後
不僅敗戰竟還狼狽而逃?
原來呈現 S 狹長型領土的國家 - 越南,已昭然若揭地告訴世人答案;本書關於越南森羅萬象的歷史知識更為其佐證。
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