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徒然草:吉田兼好的散策隨筆 2016年全新譯註版

徒然草:吉田兼好的散策隨筆 2016年全新譯註版

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  • 【書設計】貴族、詩人、僧侶的京都遊歷──吉田兼好《徒然草》

    文/時報出版編輯2016年05月04日

    封面設計/莊謹銘 內文版型/李宜芝 ......................................................................................................☑封面 ☑內頁 □裝訂 ☑材質 ☑印刷 □加工好設計的理由:主圖素材與比例恰到好處,燙金加工畫龍點睛。利用紙質與特殊色印刷,從封面到內頁體現作者三 more
 

內容簡介

  日本古典文學必讀經典,
  與清少納言《枕草子》並稱隨筆雙璧。
  「2016全新校訂版」
  
  世間萬物無常,為此方有妙事也!
  
  是格言,是語錄,
  更是一種生活的智慧。
  
  穿越時間的隔閡,超越空間的限制,在燭火雪映之下與自己談心,掙脫世俗的煩擾與古為友,享受孤寂的寧靜片刻。
  
  兼好法師汲取古代文人、思想、宗教、日常演繹出屬於自我的一種安然自得的生活方式。在遊歷途中所見所聞,隨手記下的心得,如同《詩經》一般記錄著生活點滴;與名士相互應酬的場景,就像《世說新語》記下當時名人風流軼事,而精通佛學、老莊的法師,更洞燭世事無常,又豈能盡如人意,人生有許多難以面對的問題,生離死別,喜怒哀樂。我們無法洞觀世事,但藉由法師的智慧,我們依然可以在生活上找尋一方淨土,一抹清涼。
  
  本《徒然草》版本是據1892年圖書出版會社出版《標注段解徒然草》為底本,參考岩波文庫1985年版《新訂徒然草》譯出。譯註部分兼採2014年角川文庫《改訂徒然草》今泉忠義譯注與2015年《新版徒然草》小川剛生譯注。

名人推薦語

 《徒然草》最大的價值可以說是他的趣味性,卷中雖有理智的議論,但絕不是乾燥冷酷的,如道學家的常態,根底裡含有一種溫潤的情緒,隨處想用了趣味去觀察社會萬物,所以即使在教訓的文字也富於詩的分子,我們讀過去,時時覺得六百年前老法師的話有如昨日朋友的對談,是很愉快的事。 周作人 小引

  《徒然草》在日本,為古文學中最普遍傳誦之書,比之四子書在中國,有過之無不及。……它的文調諧和有致,還是餘事,思路的清明,見地的周到,也不愧為一部足以代表東方故有思想的哲學書。 郁達夫 譯後記


  
  
 

作者介紹

作者簡介

吉田兼好(1283年-1358年)


  日本南北朝時代中期(約元朝順帝年間) 京都人,本姓卜部,居於京都之吉田,故通稱吉田兼好。初事後宇多院上皇,為左兵衛尉,1324年上皇崩後在修學院出家,後行腳各處,死於伊賀,年 69歲。

  吉田兼好學問淵博,擅長和歌寫作,是二条詩派代表人物,有和歌四天王之稱。精通佛學、老莊之學,當時日本士人受唐朝文化薰染極深,兼好對於漢賦、唐詩無不熟捻,在《徒然草》一書中便可見其堂奧。

譯者簡介

文東


  四川宜賓人。擔任文案、創意總監。讀書成癖,業餘從事詩歌與散文寫作,二十餘年筆耕不輟。
 

詳細資料

  • ISBN:9789571365558
  • 叢書系列:生活文化
  • 規格:平裝 / 272頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

光華輝耀七百年──傳世之作《徒然草》
 
《徒然草》,書名原意為「隱逸閒情隨想錄」,堪稱日本中世文學的代表作,與清少納言的《枕草子》、鴨長明的《方丈記》並列日本三大隨筆集。
 
根據考證,這部作品是吉田兼好法師生前興之所至,於經卷抄本等處隨手寫下的諸多文字片段。法師往生之後,與其門徒命松丸素有深交的武將今川了俊於一三三○至一三三一年間彙蒐遺稿,編纂為二百四十三段,再自開篇序段中摘名為《徒然草》一書,可惜成書之後並未受到重視,直至今川晚年門生的正徹法師將親筆抄本供其弟子讀閱,這才日漸廣為人知。到了江戶時代,這一本行文明晰且深入淺出的文集,甚至被推崇為處世範本。至此,其卓越典籍的地位已然不容撼搖。
 
以和文漢語書寫而成的《徒然草》,其根柢源自於著重中庸之道的儒學,加上佛教、禪道,以及老莊思想揉合其中。這種帶有留白美感的隱士文學,此後逐漸形塑出日本特有的美學意識。縱觀全書內容,可以概分為人生觀、自然觀、美學論、文學論、藝術論與軼聞趣事幾項類別。這些感想札記與社會紀錄,不僅充分映照出當代的特色,亦可從中窺見對於王朝時代的憧憬,以及崇古與浪漫的完美結合。
 
兼好法師是一位寓哲學於生活實踐的入世隱士,在講究道德之際不忘追求快樂,可以說,他既是悲觀主義者,也是享樂主義者。不執著於某種特定立場,正是其文字超逸脫俗的最大關鍵;但這般具有多重面向的思惟,卻也屢屢造成書中的不同段落呈現了價值衝突。然而,表裡分歧的看法,亦不啻為真實人性的最佳體現。
 
後世的研究學者於引用諸多文獻佐證某個觀點時,經常赫然發現《徒然草》的文字儘管最為精簡,卻也最能直搗問題的核心。新穎的文思,奇特的譬喻,超群的視角,正是這部古典文學大作歷久彌新的魅力所在。

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