思考不過是一場即興演出，用行為心理學揭開深層心智的迷思

★英國國家學術院院士帶你走進一場最精采的心智之旅
☆ 華威商學院超高人氣開放課程，顛覆對心智運作的想像，讓你重新認識你自己！
★《衛報》、《新科學人》、《旁觀者》各大權威媒體一致盛讚
☆ 喬治‧羅文斯坦｜知名行為心理學家、喬許‧特寧堡｜麻省理工學院認知科學與計算教授、提姆‧哈福特｜《誰賺走了你的咖啡錢》作者、焦傳金｜清華大學系統神經科學研究所特聘教授、黃貞祥｜國立清華大學生命科學系助理教授／泛科學專欄作者、鄭國威｜泛科知識公司知識長 國際學界大力推崇
★謝伯讓｜腦科學家／《大腦簡史》作者 專文推薦

「自我只是一束知覺。」──大衛．休姆（David Hume）

每個人都覺得內心深處藏著一個世界，只要知道怎麼接觸這個潛意識，就能了解自己的信念及欲望從何而來，以及為什麼看似堅定的政治信仰、個人喜好、浪漫愛情，往往反覆無常。百年來，無數的心理學家與精神科醫師不斷探索心智表層下的祕密。

英國國家學術院院士尼克‧查特用腦神經科學、行為心理學、知覺心理學等實驗與視錯覺圖形，證明這個想法大錯特錯：我們的思考、選擇和行動都是大腦當下的即興發揮，所根據的只是過去的經驗，毫無深層的動機可循。

如此一來，藉由大腦對知覺的不斷重新詮釋，人類的想像力得以衝破過去的框架，讓我們能隨時應付未知的變化，文明和智慧皆得以進展。

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★各界讚譽
「太了不起了，尼克‧查特這本作品讓我眼界大開，讓我相信腦子運作的方式完全和我想的不一樣，我一直忍不住要和別人討論這本書裡的觀念。」──提姆‧哈福特（Tim Harford）｜《轉角遇見經濟學》、《誰賺走了你的咖啡錢》作者

「非常精妙地闡述各種科學發現。」──史提芬‧波爾（Steven Poole），《衛報》（Guardian）

「這本書太出色了。心智相關的書要不是解釋為什麼我們這麼笨，要不就是解釋我們會什麼這麼聰明。查特只用一個理論就優雅地解釋了這兩者：何以大腦經常達不到我們的期望、讓我們一頭霧水，同時卻又遠遠超過目前人工智慧的成果。」──喬許‧特寧堡（Josh Tenenbaum）｜麻省理工學院認知科學教授

「本書的前言堪稱是非虛構作品中最出色的開頭，帶領讀者進入一場精采的智慧之旅。作者首先讓我們放下成見，了解大多數人接受的深層內心其實是假象，思考也不是根植在深層的無意識中，且本書並未因此抹煞心靈迷人的魔力與意義，使之生命力就此消失，而是提供新的觀點，讓我們欣賞大腦理解經驗的習性與能力。大腦沒有深層的無意識思想，以這個角度來看心智是平的，但讀本書卻能帶來更為深刻、耳目一新的看法，讓人更了解自己的想法、感覺，以及我們如何理解自己身處的這個絕不平坦的世界。」──喬治‧羅文斯坦（George Loewenstein）｜知名行為經濟學家

「心智或許是淺薄的，本書卻以別開生面的方式，全方位地解釋我們思考與行動的方式，對理解人類決策有深遠的影響。喜歡《快思慢想》的讀者千萬不可錯過。」──葛斯‧歐唐奈（Gus ODonnell）｜英國前內閣秘書長暨行為研究小組首席顧問

「本書對精神醫學與精神分析念念不忘的深層心智看法予以迎頭痛擊。對作者查特來說，表象就是一切。……引燃了導火線，然後退一步觀戰。」──《新科學人》（New Scientist）

「查特這本書寫得像驚悚小說一樣引人入勝，這本身就是個成就。此外，如果能以聊天時提到的次數來評斷書的價值，本書絕對是我讀過數一數二的好書」──湯馬斯‧哈金森（Thomas Hodgkinson），《旁觀者》（Spectator）
 

作者簡介

尼克‧查特Nick Chater
原任教於英國華威大學（The University of Warwick）和倫敦大學學院（UCL）的心理學系，二○一○年開始擔任華威商學院（WBS）行為科學教授，研究領域包括認知與行為科學，專精於推論、決策分析和語言，並涉及基本心智程序的實驗、計算和數學研究，公共政策及私領域的應用。

發表論文逾兩百篇，曾四次獲得心理學研究國家級獎項，擔任許多科學期刊的協力編輯，例如《認知科學》（Cognitive Science）、《心理學評論》（Psychological Review）、《心理科學》（Psychological Science）等期刊。
二○一○年獲選為認知科學學會（Cognitive Science Society）的會員，二○一二年獲選為英國國家學術院的院士（Fellow of the British Academy, FBA）。

譯者簡介

徐嘉妍
心理系、翻譯所畢，曾任翻譯公司編輯，現職金融公司譯者。譯有《種子哪裡來》、《琥珀蜻蜓》下冊、《永續的一餐》、《安靜的力量，從小就看得見》（商周，2017）。能翻譯心理學的書，簡直是美夢成真。

相關著作:《安靜的力量，從小就看得見》《種子哪裡來？》

前言：深厚的文學，淺薄的心靈
 
「……我們自認能觀察內心，其實只是在做某種即興推論；而且因為可茲「觀察」的太少，必須不顧矛盾、大膽臆斷的太多，導致我們極易妄下推測。」──丹尼爾．丹尼特（Daniel Dennett）
 
在托爾斯泰（Leo Tolstoy）的小說《安娜．卡列尼娜》（Anna Karenina）情節高潮，女主人翁安娜．卡列尼娜在莫斯科外圍地區的車站，於火車即將駛出時縱身躍下月台。不過，她真的想尋死嗎？對小說的這個關鍵情節有很多種解釋。也許她厭倦了俄羅斯貴族生活，又害怕失去心上人佛倫斯基（Alexei Kirillovich Vronsky），心力交瘁，死亡似乎是唯一的解脫？或者她只是突然起意，用誇張的舉止表現絕望，機會來臨前根本不曾細想？
 
這種種問題真會有解答嗎？如果托爾斯泰說安娜是黑髮，她就是黑髮。如果托爾斯泰不解釋安娜為何跳下月台尋死，安娜的動機就是空白一片。我們可以想辦法自己解釋來填補這片空白，爭論哪些解釋比較可信，但是關於安娜真正要什麼，並沒有隱匿在背後的事實。這當然，因為安娜不是真人，是小說虛構的。
 
但是，假設安娜不是虛構人物，是歷史上真實存在過的人；假設托爾斯泰寫的不是小說，是對真實事件的新聞報導呢？這樣一來安娜的動機就是歷史問題，不是文學詮釋了。但追尋答案的方法依然不變：還是看同樣一段文字，只是現在文字提供的不再是虛構人物心理狀態的線索（也許是不可靠的線索），而是真實人物的線索。提出不同解釋互相辯駁的，不再是文評、學者，而是律師、記者、歷史學家。