柏拉圖〈斐德羅篇〉：論修辭術

　　《斐德羅篇》對話，在前半部是蘇格拉底與斐德羅斯從討論愛情開始、靈魂不朽的問題，闡述了他們對於愛情的觀點；後半部的談話則轉向修辭學，談到探求真理的辯證術，即柏拉圖心目中的哲學等。前後部雖然文風變化，但主題是在說明修辭術與辯證術的關係。有評判家提出《斐德羅篇》前後部的突然轉向，文風不同。海德格認爲，對於這篇對話是「必須從所有本質的視角上將這個談話作爲最完美的物件看待」。

作者簡介

柏拉圖（Plato, 429-347 B.C.）

　　古希臘人，原名為亞裡斯多克勒斯（Aristocles）是取名恰當之意（well-named)，後來因其強壯的身軀而被稱為柏拉圖（在希臘語中，Platus一詞是“平坦、寬闊”等意思）。跟隨蘇格拉底學習，創辦雅典學院。是哲學家，也是西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。

　　柏拉圖與老師蘇格拉底，學生亞里斯多德並稱為希臘三賢。

　　其創造或發展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分對話都有蘇格拉底出現。

譯者簡介

朱光潛(1897.9.19—1986.3.6)

　　筆名孟實，安徽桐城人。是當代著名美學家，中國現代美學的開拓者和奠基者之一。早年受康德、黑格爾、克羅齊的主觀唯心主義思想的影響。著有《文藝心理學》介紹了西方美學史上的各家學說、《談美》等並翻譯大量美學方面的經典著作，如黑格爾的《美學》、萊辛的《拉奧孔》、《柏拉圖文藝對話集》等。
 

柏拉圖 斐德羅篇—論修辭術
 
蘇 親愛的斐德羅，你從哪裡來？向哪裡去？
 
斐 我從克法羅的兒子呂西亞斯那裡來，到城牆外去散步。因為從天亮起，我就坐在他那裡，一直坐了很久。我們的公共的朋友阿庫門1也在場，他勸我沿這條大路走；他說這比在院子裡走要爽快些。
 
蘇 他說的不錯，朋友。看來呂西亞斯是在城裡？
 
斐 是，他跟厄庇克拉特住在一起，就住在靠近奧林巴斯天帝廟的莫里俅的那座房子裡。2
 
1 當時雅典的名醫。
 
2 厄庇克拉特也是當時演說家；奧林巴斯是希臘一座高山，傳說是諸神的居所，天帝是諸神的首長， 叫做宙斯，莫里俅是當時雅典的富豪。
 
蘇 你們在那裡拿什麼消遣？呂西亞斯拿他的文章3來款待你們，那是一定的囉？
 
斐 我可以說給你聽，如果你不忙，可以陪我走遠一點。
 
蘇 忙！哪裡話！你想不到我會像品達4的詩所說的，把聽一聽你和呂西亞斯的談話，看作「比一切忙事都較重要」？
 
斐 那麼，跟我一道走吧！
 
蘇 你就開始談談吧！
 
3 原文Logos，原義包含談話、演說和寫的文章三件事，這裡用「文章」二字來譯，取中文古義，也 包含說和寫。
 
4 希臘大詩人。
 
斐 好，我們所談的倒是你的老題目，我們也是在談愛情問題。呂西亞斯寫了一篇文章，談一個美少年受人引誘，而引誘的人卻不是一個有愛情的人。妙處就在這裡，他很巧妙地證明應該接受的倒是沒有愛情的人，而不是有愛情的人。
 
蘇 真是一個妙人！我倒願他說應該接受的不是富人而是窮人，不是少年而是老翁。總之，讓我自己和多數人所有的缺點都得到優先權。若是他那樣說，他的話就會真正有趣，而且有益於公眾福利。我很想聽聽他的話，縱然你要 我陪到墨伽拉5，像赫迪庫斯6所開的方單，步行到那裡城牆邊，又步行回 來，我都心甘意願。
 
5 墨伽拉是雅典西南的一個城邦，蘇格拉底和斐德羅正在出雅典西南城，到伊立蘇河邊去散步。
 
6 當時的醫生和體育家。
 
斐 你說的什麼話，我的好朋友！呂西亞斯是當今最高明的一位作家，就連他寫這篇文章，也要費很久的時間，賣很大的氣力；像我這樣一個門外漢，你以為我能把他的文章背誦出來，不糟蹋他嗎？我沒有這樣的本領，若是有這樣的本領，我寧可不要發一批大財。