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光璃子

作者 June Campbell 曾於1970年代,在印度的難民社區學習藏傳佛教,並於印度、歐洲,以及北美洲擔任藏文傳譯員;她受邀擔任卡盧仁波切一世修行無上瑜伽時的空行母很多年,並曾遍遊喜馬拉雅地區,綜合她對藏傳佛教的深入瞭解,以親身經歷寫下這本《空行母》。 Campbell女士希望藉著這本書的議題--性別、身份定位以及藏傳佛教的議題--攤於公共領域,得以讓大家討論,從而思考一些事情。本書不只探討藏傳佛教或該宗教內的性別及身份定位議題,並且對藏傳教中的女性地位有非常深入的探討。書中詳述藏傳佛教中的教義理論與修行方式,都是以男為尊而女性則是當成修行的工具而無平等的地位,在倡導男女平等的西方社會思維下,藏傳佛教中男尊女卑的觀念,勢必會在歐美女性參與修行的過程中,無法接受而一一揭發出來。

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靜雯

蘇格蘭哲學家坎貝爾女士深入學習藏傳佛教,以作為卡盧仁波切私密的空行母(性交修行伴侶)之親身經歷,對藏傳佛教雙身修法的意義與當代女性平權意識在藏傳佛教文化中的闕如,作了極為深刻的省思。尤其談及年幼被認證的活佛或喇嘛,從小被剝奪正常的成長環境,且被賦予智慧與神性的期待,所造的扭曲或憂懼……等錯綜的心理狀態,可說對活佛喇嘛的心境提供了另類的觀察角度,值得正視。 此外,對於關切藏傳佛教的行者,可藉著研讀此書深入思索在這樣體制下的喇嘛或女性如何找到心靈超越的出路,甚至藏傳佛教過去被視為隱密的雙身修法(目前由於資訊的廣傳已成為一個可以公開討論的議題)和傳統大乘佛法的修行內涵的比對,也提供了思考的空間,是值得一讀再讀的書籍。

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陳建宏

言論自由,是我們這個時代的一大進步。當代西藏密宗的靈魂人物達賴喇嘛似乎也受到這種進步的影響,在書中公然宣說喇嘛教中絕不明言的密法: 《藏傳佛教世界》110頁達賴說:「當行者在密宗道達到較高層次時,他們會被要求尋找明妃或勇父作為入道的動力,當進行雙運時,男性行者有較高的證量就可以幫助女性行者證悟佛果。」 《揭開心智的奧秘》147頁達賴說:「在『性高潮』時因為明光出現的經驗較持久,因此你較有機會加以利用。」 這些書,在博客來都可以買到,都可以查證。然而,達賴的文字只是一個古老的修行理論而已嗎? 透過「空行母」一書,讀者將確認密宗的性交修行不但是喇嘛教信仰的核心教義,而且還在他們的正規僧團中秘密地實行著。 建議那些正在考慮信仰藏傳佛教,或者已經踏入藏傳佛教中的人,能透過坎貝爾女士親身深入藏傳佛教的經歷,好好認識藏密這個原始而混沌的的宗教信仰。

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馥蔓

看了這本書之後,不得不說,我們這個社會的言論自由的確充滿無限的可能。 本書特色說道:「此書所說具有針對藏傳佛教而作學術研究的價值,也使人認清藏傳佛教真相的實質,已入、未入藏傳佛教者都宜先讀為快。」這句話似乎聽來有點奇怪,作者接觸藏傳佛教多年,就能正確指出藏傳佛教的本質是什麼嗎?譬如住在美國幾年,就能正確瞭解美國人的想法與文化嗎? 有了「平實」先生的背書,相信已入、未入藏傳佛教者都宜先讀為快,看看坎貝爾女士如何用「親身經歷」寫出這本「死無對證」的書。

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微笑

作者以西方哲學家的底子,全然投入自小嚮往的東方神秘宗教 -藏傳佛教,親自經歷出家為尼、遵行儀軌及進入核心,成為最高上師修行伴侶之秘密「空行母」;本書內容濃縮作者三十餘年之身心歷練,引領讀者進入緊密羅織之古老東、西文明,兩性關係之天羅地網,又再聯結哲學思惟及藏密神性傳承等複雜糾結的時空之旅,俯拾皆是揮之不去的深層心理探討。然而最初吸引作者之原始樞紐-甚深佛教-的微妙精義,得仰賴讀者們自己於書中探寶。這確實是一本書架上值得添加的參考書!

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