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同志論

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  • 陳思宏/我在沒有網路的年代,透過閱讀找到了很多,原來這世界有包容,有諒解,有和解

    文/陳思宏2017年01月16日

    左:《喜宴》電影劇本書影;右:李安與趙文瑄、金素梅參加同志大遊行。 1993年二月,李安的《喜宴》在柏林影展得了金熊獎,島嶼沸騰。我當時是彰化高中高二生,毫無身體自主權,唱空洞的軍歌,背書考試,穿很醜的制服,髮型照規定剪,三民主義老師在講台上大聲說:「愛滋病是上帝對同性戀的懲罰。 more
  • 瞿欣怡:死亡也無法將我們分開

    文/瞿欣怡2015年10月27日

    2015 年10月.讀書日召集人瞿欣怡江湖人稱小貓,熱心但不細心,愛玩卻沒耐心。是好人,可是脾氣不好。 曾任職媒體,擔任過壹週刊國際旅遊記者、三十雜誌副主編、TVBS週刊主筆等,現專職寫作,曾獲中國時報開卷美好生活書獎。大學時代加入女研社被啟蒙,成為女性主義者,後參與同志團體「我們之間」 more
 

內容簡介

  我不是女同性戀者(若「站出來」有不只一個意義的話)最近我最關注的其中一個課題是New Bi≠ ill Of Rifhts。若人還自作聰明兒兜兜轉轉的在either/or的思維框架內飛舞;若人非直便是基,非女便是男‧‧‧我看不到「同解」解放了甚麼。這書洋洋三十萬字,正正是尋求那非黑即白以外同志課題千絲萬縷的多義可能性,把既有框框或打碎或重疊或移形換影的砌出不一樣的圖案,卻源於同一種的顏色。 麥海珊

  不管你是否同意周華山的觀點,不管你是同性戀、異性戀、雙性戀或認同其他性愛方式,《同志論》均直得一讀。他相當用功地向香港的讀者引介西方理論,讓你了解同性戀不是趕時髦的玩意,亦不是疾病或「變態」,而是絕對正常、自然、另一種(或多種)的身份。 游靜

  Queer─台灣的同志界譯作「酷異」。「酷」前身是Cool,「異」是不容於正常社會的非我族類,「涼快的胸有成竹的邊緣」,兩個單字憑拼音尋著對方,福至心靈地解釋了原文的仗勢凌人──曾幾何時,它是隻朝人面門直擲的臭雞蛋:同性戀者首當其衝,雙性戀、易服癖、雙性人、S/M發燒友,也不問各自淵由,總之是不甘與道德傳統同流,就一概而論、一網成擒。

  周華山的《同志論》,帶引我們探索「酷異」的無限地帶,既是解答許多人滿腹未成形狀的問號,同時又處處因無知而滋生偏見、愚昧、仇視、霸權的「正常氣氛」中佈下一萬個為甚麼。 林奕華

 

詳細資料

  • ISBN:9628502638
  • 叢書系列:香港同志研究社
  • 規格:平裝 / 378頁 / 13.9 x 21 x 1.89 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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